湖北·黄冈王姓家族族谱-湖北·黄冈王氏家谱 - 王氏族谱

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湖北·黄冈

王

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王氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 35

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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9.王氏宗谱, 世系卷5：贞一景祖次子玲祖虞祖, 1990

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现代

中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 1990年六修. 存21册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 残缺卷表5-7卷; 世系卷第12, 24-27,31. 注 : 本谱应含传卷2卷, 卷表7卷, (世系)31卷. 始祖 : (宋元明)王贞一, 字坚珉. 源自太仓. 宋时迁江西饶州府, 明洪武官于黄冈卜居赤山潭. 子三: 王道锦, 王道龙, 王道胜. 兄弟二: 王贞二, 王贞三. 五世祖 : 王景, 志友长子, 字时亨. 长子王琦(官于北平今北京); 次子王璘(居黄冈); 三子王琥(赤山潭). 辈派字: 汉楙光基巨湻模炳域铣湘梅荣增锦源楷炽尧铨. 百字派 : 继起先声远绵延福泽长本原谋统一似续庆繁昌毓得山川秀征来麟凤祥诗书浓教育兰桂溥芬芳孝友敦天性仁慈种善因莱庭歌舞彩荆树祝生成闾里恩推广乾坤运转新大同齐进化万众乐升平编定千秋派依稀百字铭花溪闲洗笔槐荫颂恒春. 散居地 : 湖南省黄冈县等地. 书名据书衣题及版心题编目

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王氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 36

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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1.王氏宗谱, 卷首上：本卷目录(图像3-4) 辈份字(图像4) 谱序, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 55

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12.王氏宗谱, 世系卷8：玲祖鼎钜, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 73

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 76

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6.王氏宗谱, 世系卷2：昱祖世选世达世游世道, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 84

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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24.王氏宗谱, 世系卷19：琥祖躬允明长学海问礼, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 86

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8.王氏宗谱, 世系卷4：世远三子佳言 ; 昱祖世逵世昌世通世逸世祖世魁, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 87

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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11.王氏宗谱, 世系卷7：虞祖尚恕祖玲祖鼎铎, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 88

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7.王氏宗谱, 世系卷3：昱祖世远长子佳谟, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 107

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5.王氏宗谱, 世系卷1：始祖王贞一 1世起昱祖遵祖, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 112

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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29.王氏宗谱, 世系卷28-30：贞一雯祖升祖; 升祖世字辈; 最祖世字辈., 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 124

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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30.王氏宗谱, 世系卷28：贞一雯祖升祖, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 134

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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17.王氏宗谱, 世系卷11：玲祖鼎钜景文, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 149

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27.王氏宗谱, 世系卷22：琥祖躬先躬俭躬亮, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 150

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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25.王氏宗谱, 世系卷20：琥祖躬允学义, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 155

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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20.王氏宗谱, 世系卷15：景祖三子琥祖三省朝聘朝宾朝宗, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 167

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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31.王氏宗谱, 世系卷30：最祖世字辈 ; 玠祖, 1990

散居地：中国, 湖北省, 黄梅县中国, 湖北省

族谱页数： 169

编修人：王炳平[等]督修 ; 王域尧纂修总编 ; 王域犹[等]编辑.

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18.王氏宗谱, 世系卷13：玲祖鼎钜景文汉佐汉佃 (王家寨大四房), 1990

始祖：王广禄

散居地：湖北省黄岗县, 汉川县, 麻城县等地.

族谱页数： 47

编修人：王子清,王文才,王胜祥,王求山

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王氏支谱 [16卷]

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湖北省黄岗县, 汉川县, 麻城县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2007年六修. 16册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 黄冈始迁祖 : 王广禄, 字德安. 由江西省饶州府瓦屑坝筷子街, 迁居湖北黄冈九子岗. 汉川始迁祖 : (王郁伍次子, 3世)王思恭. 王闻禹五子 : (5世)长王守仁, 居辛冲镇下竹湾 ; 次王守义(举人), 居辛冲镇东五里王家墩 ; 三王守礼, 居黄冈孔子河下二里许望家畈; 四王守信; 五王守智二公(无传) 王守仁派下三房: 长王应泷(王张嘴), 次王应坤(予服玗), 三房王应春(辛冲下竹林塆). 王守义派下五房 : 长王应书(河南, 麻城), 次王映儒(麻城), 三映元, 四映第, 五映三. 始派 : 广郁思闻守应仲玄良朝继启文明昌盛. 续派: 试诚胜典支庆隆光和同立永福寿安康. 继派 : 仁义忠信法制纲常作为远大显振家邦. 新派: 弘扬先业才茂华章诗书礼乐世泽绵长. 散居地 : 湖北省黄岗县, 汉川县, 麻城县等地. 书衣题及版心题 : 王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王广禄

散居地：湖北省黄岗县, 汉川县, 麻城县等地.

族谱页数： 161

编修人：王子清,王文才,王胜祥,王求山

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王氏寻根

族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

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吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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