湖北王姓家族族谱-湖北王氏家谱 - 王氏族谱

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湖北

王

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王氏族谱

始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 34

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

浏览量：0

王氏竹林宗谱 [存36卷]

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湖北省浠水县等地.

原书: [出版地不详] : 追远堂, 1992年五修. 存36册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详. 存卷首2卷(卷首1和卷首5), 世系1-7卷, 世传6-32卷. 迁坅始祖 : (宋) 王九龄, 讳嵩卿号最山, 佐才次子. 世籍江西饶州府乐平县, 因宋南渡避乱来坅赘于盛氏之家. 后由江西太原始迁浠水落籍团溪. 连二湖祖 : 王谷琮, 字亨二. 生子三 : 王仕源, 王仕瑛, 王仕贵. 10世祖 : (明, 王斌二之子三)长房王鋕高, 字庭鋕; 二房王银高, 三房王鈏高. 老派语(1-36世) : 文大千正修均谷任庭如子世德朝启永国泰人安祈祥荫佑与景同升行善之家自有余庆. 新派语: 秉义进贤慎思广益植槐滋茂纪望从维持守宜端经纶克济嘉谟斯在懿美常昭. 散居地 : 湖北省浠水县等地. 版心题 : 王氏五修竹林宗谱. 书衣题 : 王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 40

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

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始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 46

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

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始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 46

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

浏览量：0

始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 48

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

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始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 55

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

浏览量：0

始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 56

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

浏览量：0

始祖：王九龄,王鋕高

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数： 64

编修人：王少梁,王泽润,王景秋,王石川

浏览量：0

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 108

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

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湖北省蕲春县等地.

原书: [出版地不详] : 孝义堂, 民国2[1913]镌. 存34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷首3, 世系卷9, 世传卷7, 12, 14-16, 25-26. 共缺9卷. 远祖 : (唐) 王元暕,字锦叔. 由太原迁江南. 始祖 : (宋) 王九龄,字嵩卿,号最山. 由江西饶州府乐平县迁蕲,居团溪. 嵩卿公下四子 : 王文焕 ; 王文炳 ; 王文灿 ; 王文(火兴). 此谱为王文(火兴),字昌四公房下支谱. 派祖(6世) : (宋元之际) 王椿,字淑寿 ; 王梅,字淑华. 皆国生公之子. 椿公下房祖(8世) : (元明之际) 王坦,字以道 ; 王垲,字以信 ; 王增,字以谦,号益斋 ; 王坚,字以刚,号小槐 ; 王城,字以义,号明义 ; 王垒,字以思 ; 王塾,字以学. 梅公下房祖(8世) : 王墣,字以权 ; 王坝,字以宏,号世才 ; 王埙,字从善,号敦行. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 卷端题 : 王氏三修宗谱. 版心题 : 王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 114

编修人：王耀荣,王在兹

浏览量：0

王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 146

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 148

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 152

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 158

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 168

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 172

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 174

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 216

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

始祖：王元暕,王九龄,王椿,王梅,王坦,王垲,王增,王坚,王城,王垒,王塾,王墣,王坝,王埙

散居地：湖北省蕲春县等地.

族谱页数： 232

编修人：王耀荣,王在兹

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王氏族谱 [世系10卷,世传29卷,首3卷]

散居地：中国, 湖北省, 随县中国, 湖北省

族谱页数： 129

编修人：王召琨编修

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3.王氏宗谱, 3, 卷4, 长房盛公一科公世系 6世健安公起, 1915

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民国

中国, 湖北省, 随县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国15[1926]年纂修. 5册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明清之际)王宗荣. 由麻城县迁居随南府君山西北大铁山下王家畈. 宗荣公下三派祖(2世): (明清之际)王盛(长房) ; 王高(二房) ; 王纪(三房,迁居随北青塔,故此谱无三房纪录.) 长房盛公支下房祖(4世): (清)王一举 ; 王一科 ; 王一相. 二房高公支下房祖(4世): (清)王一成 ; 王一仲 ; 王一正. 原定宗派字(7世起): 文王周召德正大光明家先代立高品万世永乐华. 续选宗派字(27世起): 骏业辉前绪鸿猷启后贤伦常遵古礼忠信守真传. 注: 此谱不全,缺卷2(前五代世纪录). 散居地: 湖北省随县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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王

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吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

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陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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