湖南王姓家族族谱-湖南王氏家谱 - 王氏族谱

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湖南

王

清空全部

王氏族谱

始祖：王万禄

散居地：湖南省-湘潭市-湘乡市

族谱页数： 74

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 太原堂修, 清代记事. 1册(页数杂异) : 插图. 注 : 此谱不全, 仅残存首卷2之一部份. 湘乡始迁祖 : 王万禄. 散居地 : 湖南省湘乡县等地.

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王氏族谱

始祖：王充俊,王充耀,王充绪,王充玺

散居地：湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数： 109

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 记事约至清光绪25[1899]. 存5册. 注 : 此谱总卷数不详. 仅残存卷1, 4-5, 7, 10. 其余卷数全缺. 始祖, 始迁祖, 及编纂者等资料皆不详. 派祖 : 王充俊 ; 王充耀 ; 王充绪 ; 王充玺...等. 充俊公下房祖(4世) : 王顺造 ; 王顺迪 ; 王顺逸...等. 充耀公下房祖(8世) : 王学忠...等. 充绪公下房祖(4世) : 王顺仁 ; 王顺勤...等. 充俊公下名辈(4世起) : 顺绍时明文学本源清吉世代荣昌定毓. 充耀公下名辈(6世起) : 时明国加学才德泽兴仁义昌. 充绪公派名辈(6世起) : 时(祖)宗德大世第永泽兴代荣昌. 充玺公下名辈(4世起) : 顺绍时正国文学才德泽兴仁义. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目. 邵陵王氏续修族谱, 5, 卷10_ 顺仁公长子绍辕公派 6世时恩公起

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王氏族谱

始祖：王万五郎

散居地：湖南省-衡阳市-衡阳县

族谱页数： 130

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 槐英堂, 约1947年修. 1册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱总卷数不详, 存1册未标示卷数. 衡西始祖 : 王万五郎, 家江西吉安府太和县, 迁衡居高田市. 元末兄弟五人来衡. 大郎二郎无考, 三郎居衡州府易赖街, 四郎居衡阳西乡散居地 : 湖南省衡阳县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 市田王氏族谱.

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王氏族谱

始祖：王充俊,王充耀,王充绪,王充玺

散居地：湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数： 131

浏览量：100

始祖：王充俊,王充耀,王充绪,王充玺

散居地：湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数： 140

浏览量：100

始祖：王充俊,王充耀,王充绪,王充玺

散居地：湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数： 149

浏览量：100

始祖：王充俊,王充耀,王充绪,王充玺

散居地：湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数： 155

浏览量：100

始祖：王毅斋

散居地：湖南省-湘潭市-湘潭县

族谱页数： 234

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 三白庐修, 清光绪21[1895]记事. 存2册 : 插图. 注 : 此谱不全. 仅残存卷23-24. 湖南始迁祖 : (明) 王毅斋. 散居地 : 湖南省湘潭县等地.

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王氏族谱

始祖：王辅泰

散居地：湖南省-湘潭市-湘潭县

族谱页数： 245

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国年间[1934?]. 2册: 世系表. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 卷数残缺不全. 湘潭始迁祖 : (元) 王辅泰,字东曙,别字明斋. 散居地: 湖南省湘潭县等地.

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王氏族谱

始祖：王辅泰

散居地：湖南省-湘潭市-湘潭县

族谱页数： 318

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国23[1934]. 存4册 : 插图卷数杂异, 残缺不全, 只剩余部分家谱资料. 迁湘始祖 : 王辅泰. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 版心题 : 泉冲王氏五修族谱.

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王氏族谱

始祖：王荣祖.

散居地：湖南省长沙市宁乡县

族谱页数： 404

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 太原堂修, 清同治4[1865]记事. 存5册. 注 : 此谱不全. 缺卷1-4, 13-15. 受姓始祖 : (周) 晋公. 灵王太子. 以直谏废为庶人,时人号曰王家. 宁乡东湖始迁祖 : (元末) 王荣祖. 散居地 : 湖南省宁乡县等地.

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王氏族谱

始祖：王积

散居地：湖南省-衡阳市-衡山县

族谱页数： 514

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 珠耀堂藏, 民国6[1917]. 存5册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱不全, 残缺卷3. 衡山始迁祖 : (明) 王积. 江右吉州金田人. 以教授来衡北望桥. 偕昆季10人聚族于此,派衍十大房. 本谱为第八房世系. 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 衡山王氏北望桥房七修族谱.

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王氏族谱

始祖：始祖-王晋-周，先祖-周灵王

散居地：湖南长沙市浏阳市等地.

族谱页数： 1513

编修人：王琅发（纂修），王俊章（纂修），王瑯发（纂修）

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作者：王琅发（纂修），王俊章（纂修），王瑯发（纂修）堂号：太原堂始迁祖：始祖-王晋-周，先祖-周灵王地区：湖南长沙市浏阳市年代： 1941年数量：十二册字派：待更新始祖晋，字子乔，周灵王太子。始迁祖文禄，字应贵，号受爵，先世居福建武平，后迁江西万载，清初再徙浏东严坪澡上村。卷一序、目录、凡例、家训、祠规、祠图、坟图等，卷二艺文，余卷世系。书名据版心、目录、卷端题。五修本。

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王氏族谱

始祖：王德载,王容,王善祥,王善德,王善诰,王宝学,王寅学,王窓学,王宏学,王宠学,王宴学,王良学,王亮学,王讲学,王彦学

散居地：湖南省衡山县沙泉乡等地.

族谱页数： 67

编修人：王在逵,王光鑫,王在鼎,王在玘,王德明

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沙泉王氏七修谱 [14册]

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湖南省衡山县沙泉乡等地.

原书: [出版地不详] : 珠耀堂镌, 民国3[1914]. 14册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编修者 : 王在逵,字汉泗,一字翅雁,号鸿 ; 王光鑫,字钟岳 ; 王在鼎,字燡午,号甲荣 ; 王在玘,字立权 ; 王德明,字伯达. 金谿始祖 : (唐) 王德载,讳顺抚. 沙泉始祖 : (元) 王容,字国型. 偕同堂兄弟十人由江右金田徙居衡山县沙泉乡. 界塘房祖(6世) : (明) 王善祥,字作群. 石塘冲房祖(6世) : (明) 王善德,字印璜,一字作修. 鹧鸪桥房祖(6世) : (明) 王善诰,字锡命. 善祥公下房祖(10世) : (明) 王宝学,字德吾(二房) ; 王寅学,字敬所(三房) ; 王窓学,字明所(四房) ; 王宏学,字安所(五房) ; 王宠学,字荣所(六房) ; 王宴学,字乐卿(七房) ; 王良学,字现吾 ; 王亮学,字荣吾(八房) ; 王讲学,字汝吾(九房) ; 王彦学,字秀吾(晚房). 排行字第(6世起似为) : 善钰表言学日亻忎盛义绍书香在德光. 散居地 : 湖南省衡山县沙泉乡等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 王氏谱牒版心题 : 沙泉王氏界塘祠七修谱

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王氏族谱

始祖：王德载,王容,王善祥,王善德,王善诰,王宝学,王寅学,王窓学,王宏学,王宠学,王宴学,王良学,王亮学,王讲学,王彦学

散居地：湖南省衡山县沙泉乡等地.

族谱页数： 69

编修人：王在逵,王光鑫,王在鼎,王在玘,王德明

浏览量：0

始祖：王德载,王容,王善祥,王善德,王善诰,王宝学,王寅学,王窓学,王宏学,王宠学,王宴学,王良学,王亮学,王讲学,王彦学

散居地：湖南省衡山县沙泉乡等地.

族谱页数： 91

编修人：王在逵,王光鑫,王在鼎,王在玘,王德明

浏览量：0

始祖：王德载,王容,王善祥,王善德,王善诰,王宝学,王寅学,王窓学,王宏学,王宠学,王宴学,王良学,王亮学,王讲学,王彦学

散居地：湖南省衡山县沙泉乡等地.

族谱页数： 118

编修人：王在逵,王光鑫,王在鼎,王在玘,王德明

浏览量：0

始祖：王德载,王容,王善祥,王善德,王善诰,王宝学,王寅学,王窓学,王宏学,王宠学,王宴学,王良学,王亮学,王讲学,王彦学

散居地：湖南省衡山县沙泉乡等地.

族谱页数： 130

编修人：王在逵,王光鑫,王在鼎,王在玘,王德明

浏览量：0

始祖：王德载,王容,王善祥,王善德,王善诰,王宝学,王寅学,王窓学,王宏学,王宠学,王宴学,王良学,王亮学,王讲学,王彦学

散居地：湖南省衡山县沙泉乡等地.

族谱页数： 131

编修人：王在逵,王光鑫,王在鼎,王在玘,王德明

浏览量：0

始祖：王晋,王佑,王伟,王福真,王继真,王贵真

散居地：湖南省常德县, 汉寿县等地.

族谱页数： 1372

编修人：王宗端,王孔沂

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原书: [出版地不详] : 三槐堂, 1997(汉寿 : 琪琪印刷社承印). 47册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 一世远祖 : (周) 王晋,字子乔. 周灵王太子. 三槐始祖 : (宋) 王佑. 江西吉安祖 : 王伟. 自安福迁横溪. 黄塘始祖 : (明) 王福真,行一. 牛桥始祖 : (明) 王继真 ; 王贵真. 散居地 : 湖南省常德县, 汉寿县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 部分卷端题 : 湖南湘西常汉王氏九修族谱.

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王姓氏族族谱概况

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王

姓氏排名：第0位。

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吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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