现代杨氏家族谱大全-杨姓家谱字辈 - 族谱网

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找到以下资料，为您匹配到 2538 部族谱

现代

杨

清空全部

王杨氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数： 58

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安徽省安庆市桐城县

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王杨氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数： 59

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安徽省安庆市桐城县

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王杨氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数： 98

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安徽省安庆市桐城县

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王杨氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数： 106

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安徽省安庆市桐城县

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锺杨锺氏族谱

始祖：锺贯一

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数： 317

编修人：锺先藏(1830-)等纂修

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杨锺氏宗谱

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安徽省-安庆市-桐城市

版心题 : 杨锺氏宗谱该锺氏系出于洪农杨震之后裔讳立者遗二孤幸赖外祖锺尧卿抚养成人遂以外祖而姓锺. 迁桐始祖 : 锺贯一字帘溪(元) 散居地 : 安徽省桐城县等地. 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会,1971. -- 微卷2卷 ; 35厘米.

锺杨锺氏族谱

始祖：锺贯一

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数： 816

编修人：锺先藏(1830-)等纂修

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杨锺氏宗谱

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安徽省-安庆市-桐城市

版心题 : 杨锺氏宗谱该锺氏系出于洪农杨震之后裔讳立者遗二孤幸赖外祖锺尧卿抚养成人遂以外祖而姓锺. 迁桐始祖 : 锺贯一字帘溪(元) 散居地 : 安徽省桐城县等地. 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会,1971. -- 微卷2卷 ; 35厘米.

郭金杨氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 云梦县中国, 湖北省

族谱页数： 120

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1.郭金杨族谱, 1, 1369-2012

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中国, 湖北省, 云梦县中国, 湖北省

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郭金杨氏族谱

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 云梦县

族谱页数： 120

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1.郭金杨族谱, 1, 1644-2012

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中国, 湖北省中国, 湖北省, 云梦县

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

始祖：杨震—支祖杨处仁公

散居地：江苏省-连云港市-东海县

族谱筒数： 0

编修人：杨先生

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贾里庄杨氏支谱

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江苏省-连云港市-东海县

贾里庄杨氏支谱整修序言四知堂记·据史书纲鉴记载·东汉六代皇安帝年间·弘农杨震·字伯起。孤贫好学·通达博览·诸儒谓语日·西关夫子。教授二十余年·虽至晚暮而志愈笃。晋升官据太尉。震为官清白忠正·为民鞠躬尽瘁。在累迁荆州刺史·东莱太守时·道经昌邑·所举荆州茂才王密为昌邑令。密夜怀金十斤以遗震﹣震日：故人知君·君不知故人也。密曰：暮无知者。震日：天知·地知·子知·我知·其不四知也·何谓无知者。密愧而出。四知从而成为震后裔堂号名垂千古。

始祖：杨世海

散居地：四川省-巴中市-南江县

族谱筒数： 0

编修人：杨泽君

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四川省-巴中市-南江县

杨惠鉴、杨世海后裔分布于广元、巴中等地，2005年编修是还有很多缺陷，如今太平盛世，尽一切可能补充完善

始祖：杨胜（圣）

散居地：贵州省-毕节市-七星关区

族谱筒数： 1

编修人：杨进

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贵州省-毕节市-七星关区

秦汉以前，姓氏是宗族的符号，宗族是春秋时期政治舞台的主角，了解羊舌氏我们还是先从姓氏着手吧。先秦时期，有姓有氏，而三代以后，实际上只有氏而无姓了，或者说姓、氏合一了，所以《史记》常说姓某氏，而不敢说某姓某氏，元代史伯璿解释说这是因为那时姓已经不可考，所以只能虚其姓于氏之上，而实其氏于下，所以秦汉以后的“姓”作为“姓氏”的简称，实际上大多只是先秦的氏，如杨姓的源头之一就是叔向之后杨氏。春秋时期，姓与氏仍是有严格区分的，因生赐姓，胙土命氏，男子称氏，妇人称姓，姓以别婚姻，氏以辨贵贱。如叔向，史籍称之为羊舌肸，“羊舌”为氏；而叔向的母亲被称为叔姬，因羊舌氏为姬姓。同理，今天我们说的姓名，在先秦时不是姓与名的组合，而是冠氏于名，例如“周公”名旦，史籍有“周公旦”之称，我们也应该跟随当时的习惯去这样称呼，而不能用后世的叫法，把他称作“姬旦”，否则就闹笑话了；又如羊舌肸，史籍中记载了对他的多种称呼，有叔肸（“叔”为排行，“肸”为名）、叔向（字）、叔向（向的另一种写法）、叔誉（另一字）、杨肸（叔向食邑于杨，故称“杨”）、肸等称呼，但绝无“姬肸”一称。氏之由来，或由封地、或由官职、或由名字等等，“羊舌氏”属于以邑为氏，叔向的祖父食邑于羊舌这个地方，他的子孙就以“羊舌”为氏了，羊舌为地名，但具体位置已不可考。羊舌氏为姬姓，是晋国的公族，其世系也较清楚。据《新唐书·宰相世系表》记载，历经67年血腥斗争实现小宗代大宗（前678年）而尊列诸侯之位的晋武公生子伯侨，伯侨生文，文生突，突食邑于羊舌，史籍称为羊舌大夫，羊舌氏由此而兴。伯侨与文，《左传》均无记载，羊舌突第一次在《左传》中出现是在鲁闵公二年（晋献公17年，前660年），此时，晋国在献公统治下，对内诛公族、作二军，对外假虞伐虢，灭国拓疆，大有霸业将兴之势，但在继承人处理上的不当也导致了骊姬之乱为始的长期动荡。这一年晋献公让太子申生将上军讨伐东山皋落氏，羊舌大夫为军尉，出发前，在内部军事会议上，大部分人认为太子已经失去了晋侯的亲信，此战无论胜败都很危险，建议太子逃跑，羊舌大夫则力谏以为不可，他说，违背命令是不孝，放弃责任、不任事功是不忠，虽然知道前途艰难，宁死也不能做不忠不孝的事呀。《左传》只记载了他这一句话，但从中也可以看出其注重以德立身的良好品行，而这也许正是羊舌氏一族能够兴盛的原因吧。羊舌突的儿子羊舌职为晋大夫，于晋厉公八年（前573年）佐中军尉，当时中军尉为祁奚（祁氏也是晋公族，出自献公，祁氏与羊舌氏关系密切，兴亡相随），祁奚对羊舌职评价极高，说他幼时为人恭敬谦逊，耻不留宿，长大为官，正直良善，温良好礼。祁奚本人在历史上也以善于举荐而著称，被认为是不谄不比不党，外不弃仇，内不避亲，这里的不党，指的就是他在羊舌职死后举荐羊舌赤继其父为佐中军尉，举荐的理由是伯华品行才能出众（《说苑》曾记载孔子对伯华的评价，说他幼时敏而好学，壮时勇而不屈，老时有道而能礼贤下士），他并没有因羊舌赤是其老部下之子而避嫌，当然，这样的行为之所以传为美谈，是因为太难得了，需要当事者极高的道德素养来把持才行，后世只能高山仰止，而无法制度化。羊舌职有四子，分别为羊舌赤（字伯华）、羊舌肸（字叔向），羊舌鲋（字叔鱼）、羊舌虎（字叔虎），号为羊舌四族，皆为强家。这兄弟四人当中，伯华以德行继承父业，食邑于铜鞮；叔鱼为人为官诡诈贪婪，作为司法官却受贿枉法，最终以此而败官亡身（前528年），“贪墨”一词由他而生，成为历史上贪官的典型，贻笑后世；叔虎俊美而有勇力，却为强族嬖幸，身死族陷，可谓是羊舌氏的罪人；而论德行、才能、识见之高及声名之显赫则要数叔向了，他也可以说是羊舌氏家族中最重要最有代表性的人物。叔向的言行在《左传》中散见于襄十一年（前562年）至昭十五年（前527年）之间，他历事悼公、平公、昭公三公，以外交才能知名于诸侯，为晋平公太傅，又为执政赵文子、韩宣子所倚重。但当时晋国霸业已有衰落的迹象，而内部诸卿之间的斗争日趋激烈，羊舌氏家族厕身其间，犹如宋、郑等小国奔忙于晋、楚两大霸主之间，可谓如履薄冰，以叔向之贤，出使国外楚王尚不敢羞辱他，但在国内残酷的政治斗争面前却难以自救。晋平公六年（前552年），晋国的两大强族栾氏（栾书在公元前587年将中军，为执政，于前573年弑晋厉公，其子栾黡则更加汰虐骄横，到黡之子栾盈时和他族的矛盾走向激化）和范氏（时范宣子执政，其子范鞅与栾盈同为公族大夫，但互不相能）爆发激烈冲突，最终，执掌实权的范氏将栾氏驱逐出国。在这一激烈的卿族斗争中，羊舌氏的叔虎因为党附栾盈而被杀，叔向受其弟牵连而被囚禁。当时晋平公的宠臣乐王鲋主动对叔肸说可以代其向晋侯求情，叔向对其却不以理会，因为他深知只有祁奚才能救他。果然不久，晋侯问起叔向的罪责，乐王鲋不但不求情反而落井下石，而已经告老休养的祁奚听说此事后，立刻坐上当时的传车赶到国都新田（今临汾侯马市），说服了范宣子，并征得晋侯同意，最终救下叔向性命。在这个故事里，史书特别强调的是祁奚在救下叔向后，直接回老家去了，叔向也没有去找祁奚表示感谢而是直接去朝见晋平公，二人都认为这件事的处理并没有徇私情，所以不必表示私人间的谢意。这固然说明祁奚、叔向二人德性之高，可堪典范，但我们也可以从事情的处理中看出祁氏、羊舌氏两大公族的代表人物深谙当时的政治脉搏。叔向不相信乐王鲋能够救自己，原因之一是他知道乐王鲋只是一个嬖宠，只会顺着晋侯的心意去建言，所以才造出一个晋平公对其言听计从的假象，要救自己需要逆鳞而谏，而乐王鲋是做不到的，所以叔向没寄望于他；原因之二是叔向深知要救自己，只有执政点头才可以，而乐王鲋的地位和能力还不足以说服范宣子。祁奚也深知当时晋国大权在强卿而不在公室，所以他没有直接去找晋侯求情，而是先去见执政的范宣子，并站在他的利益角度进行说服，当范宣子同意后，他们再一起去找晋侯求情，只是走走形式罢了。这个事件反映出自晋献公创立“无蓄群公子”的“国无公族”制度并被历代国君所奉行以来，虽然杜绝了“曲沃代翼”这样的同姓小宗代大宗的动乱发生，但也使得异姓强卿迅速发展壮大，并已严重威胁到国君和晋国公族的统治威权。这一事件的13年后（晋平公十九年，前539年），叔向对齐国的晏婴感叹说，现在对公室来说真是到了末世了，百姓疲敝，政在私家，我们的国君也不思改悔，每天用欢乐麻痹自己，掩盖忧患，我听说公室将要卑微，它的宗族就像树枝树叶一样随风掉落，和我同祖的这一宗共有十一族，现在只剩下我们羊舌氏一家而已了，我们的灭亡恐怕也不是很远的事了。叔向对自己家族对公室前途的悲观，源于他对时势的观察和洞悉，眼见公室倾覆在即，却无力挽回，这样的洞见对于叔向来说只是更增忧伤。叔向的儿子杨食我（杨氏即羊舌氏，古有姬姓杨侯国，晋灭杨国以其地赐羊舌氏，叔向食邑于杨，故其子称杨食我，食我为字，名伯石）从一出生就被其奶奶贴上“狼子野心”（这个成语就来源于此）的标签，并预言丧羊舌氏必此子，而历史证明这位洞悉政治命运消长的老太太不幸言中。在叔向一番感伤的25年后（晋顷公十二年，前514年），悲剧最终来临，这一年，晋国发生祁盈之难，晋灭祁氏，而杨食我因为是祁盈一党，并且参与了叛乱，因此羊舌氏也被族灭，随即，六大强卿将祁氏、羊舌氏的封地瓜分，其中在羊舌氏的土地上设立了三个县，分别是铜鞮（今沁县南）、平阳（今尧都区）、杨氏（今洪洞县东南），也就是本文开始的一幕。这一动乱的背后其实是异姓强卿和公室之间矛盾的一次集中爆发，韩、赵、魏、知、范、中行氏六卿想削弱公室，于是借机以法尽灭祁氏、羊舌氏，即叔向所谓“公室将卑，其宗族枝叶先落”，从此以后，晋国更加衰弱，而六卿皆大，晋国被瓜分的命运也就此而定。羊舌氏被灭后，子孙又以杨为氏，到了汉朝姓氏合二为一，百家姓由此诞生……。

始祖：杨士万

族谱筒数： 14

编修人：杨旭

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陕西户县安善坊杨氏家谱

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" 杨家祖籍为鄠邑区安善坊村南堡子。据传明朝永乐年间，杨氏三兄弟自山西移民至鄠县，分居安善坊村、炉丹村和白虎寺村。安善坊村杨家祖坟位于炉丹村。 1955年，因苏联援建惠安化工厂，部分安善坊杨氏族人迁至本县枣林寨、太平庄村、陂头村、东羊村、鄠邑东街、鄠邑西关、鄠邑南关、南庞村及马营村等地。由于历史原因，各支族谱均已遗失，无法完整追溯世系。现仅根据健在长辈的回忆整理出本支简易家谱，以便后人铭记根源及亲族关系，为家族传承提供参考。"

始祖：杨再思

族谱筒数： 26

编修人：杨东

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杨氏族谱思

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杨氏源自姬姓。出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。1.源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。2.源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。3.源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年，晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。杨敞:公元前？-前7年。号君平，字子明，胤长子。汉昭帝元凤五年(公元前76年)为丞相，封安平敬侯。居关西华阴，为弘农族中的第一个宰相。自此弘农为“全国望郡，杨氏望族”。食邑于河南汝南，后杨氏又有“汝南堂”之称，是为“弘农杨氏”始祖。卒谥敬。配司马氏（司马迁之女），生二子，忠、恽。杨再思:南北朝时期西魏仪同三司、侍中、夏阳静侯杨俭第十三世孙也。公生于唐咸通十年(公元869年)农历六月初六日，卒于后周显德四年(公元957年)农历十月二十六日，这是西南民族节日“六月六”和“杨公祭”的来历。公葬于贵州黎平县长岭岗。唐代末期，王室衰微，天下纷争，藩镇割剧。其时叙州（治今湖南黔阳）南部一带苗、瑶、侗、土家各民族在其领导下，逐渐兴旺繁盛，形成一个以飞山（今湖南靖州县城外五公里）为中心的民族集团—“飞山蛮”，公被推为“飞山蛮”酋长，号十峒首领，人称“飞山太公”。配韩、蒙、马、潘、郑氏，生十子，政隆、政滔、政修、政约、政款、政绾、政岩、政嵩、政权、政钦（俭）。亲立“再正通光昌胜秀”字辈，为天下“七字杨”之共同祖先，后裔遍布全球，是当今全国杨姓各世系中庞大的支派之一。因居靖州，是为湖南“靖州杨氏”始祖。本为汉族，亦被湘西侗族、土家族杨氏尊为开族先祖。

始祖：杨业

族谱筒数： 67

编修人：业祖三十九世孙杨传水

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山东微山县杨家将大成宗谱

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先祖杨春，江苏淮安府车子镇人氏，因于安徽合肥归顺从龙，又累官安徽宣州卫正千户，故又称安徽合肥人。初名计儿，约生于元朝至正初年，父杨训，母胡氏。兄敚，祖居南京六合，元末兵起，春祖乃从军反元，后归顺朱元璋，洪武十一年，从将军马烨营岷州卫，任西固城千户所镇抚。累官宣州卫正千户，漳州卫指挥。武德将军，与世券。永乐八年，春祖庶长子杨振袭漳州卫指挥，后代因家焉。洪熙元年，春祖嫡长子旺垄宣州卫正千户，旺即本支始祖。旺嫡长子玉，玉子钦。钦祖于弘治四年袭宣州卫正千户。后因边关战事日增，奉旨调任宁夏卫任指挥。至钦祖始居峄县。钦祖后三代降袭试百户。四代杨贵，陕西宁夏中营游击，中军都指挥使，管兵马钱粮事，赠封昭勇将军。贵子讳有功，镇西卫指挥，百户。天启元年，奢崇明叛乱，召有功入川讨之。镇西卫指挥，百户杨有功，率兵四百入省，大破粄军。累官宁夏卫指挥，游击将军职。赠封昭勇将军，以孙钦复赠勇烈将军。有功子讳名立，武举，陕西宁夏中营游击，赠封昭勇将军。以子钦复赠勇烈将军。名立子钦，康熙丁酉科武举。陕西宁夏中营游击，广西桂林中营游击，雍正十年升参将，赠封勇烈将军，并赠封三代。以后清朝天下治平，废除中下级军官世袭，遂改为民籍。业祖三十九世孙杨传水谨撰。

始祖：杨云岫.杨宗弼.杨善卿.

散居地：广东省-梅州市-蕉岭县

族谱筒数： 70

编修人：杨永桂

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蕉岭铁西杨氏族谱

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广东省-梅州市-蕉岭县

云岫公25世元新公是善卿公宗弼脉三子毕箕长子杨升-五子杨肇，族谱有写分布在原镇平县铁山障等地，元新公开基后，先后把父24世杨君选，爷23世杨仲提，曾祖父22世杨万志，高祖父21世杨肇，全部葬在铁山障下，由于文革老谱被烧，看到碑文记载后裔还有不少估计也链接不上祖源，故把收集到肇公后裔资料记录了下来，有需要联系电话13528779448.杨永桂

始祖：杨仕贵

族谱筒数： 0

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写回答有奖励查看全部5个回答杨氏来源 1、源自姬姓出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。 2、赐姓隋代杨义臣本姓尉迟氏，鲜卑族，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。隋文帝因对尉迟崇功业的追忆，下诏赐义臣国姓杨氏。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、收养西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙，收养外甥令狐茂搜，改其姓为杨氏。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。 4、避难今浙江省诸暨市的概浦杨姓，为倪姓所改。倪盈第八世孙倪炤，仕宋为龙图阁学士，因反对王安石的变法，遭流新州。当时，倪炤的幼子倪顺尚在襁褓之中，匿概浦外家。官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同庚者易之，得以保全。及倪顺长大，力学皆优，念外家杨姓之恩，改为杨姓。 5、少数民族改姓北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化政策，其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中，杨姓一直是主要姓氏，唐朝时为白族第一大姓。参考资料来源：百度百科-杨姓

始祖：杨以让

散居地：陕西省-安康市-汉滨区

族谱筒数： 0

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杨氏裕忠族谱(三)

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陕西省-安康市-汉滨区

杨氏,一世起: 文宗仲世德希良宪胜儒子继善成性一以贯之光前裕后云耀霞辉家传诗礼庆衍靑齐,远期昌大克绍关西.迁安康新址始祖成华公夫人携五子迁入，碑记杨公以让/祖母王夫人。碑记：辛向乙山百代流芳原籍武昌府大冶县梅山堡人氏祖朝起公于乾隆十三年迁飧陕西兴安府安康县新建铺赵家湾住父生于乾隆甲寅年冬月二十五日寅时殁于同治四年十月十四日卯时享寿七二岁母生于嘉庆元年九月初六日丑时建生享寿七十三岁亡于同治七年二月初二日酉时终于正寝。孝男惯财元山孙之茂盛永页五仗顺六仗立石为界奠皇清故显妣考讳杨公以让（譓）王氏老大人、老太君之墓皇清故显妣考杨公讳（譓）杨以让（譲）三父老大人老太君祖父母葬于老庄对面宅地页五丈顺六仗回孝男贯财元山孙之茂盛永大清同治九年十月十五日清同治九三十月十三日

始祖：杨国樑

散居地：重庆市-县-忠县

族谱筒数： 20

编修人：杨家贵

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重庆杨氏国梁公族谱

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重庆市-县-忠县

弘武二年（公元1369年）调拔川东夔州府翟塘衙；弘武十二年（公元1379年）调拔石柱忠州重庆都司，晚年落业于州南土饶坝，公之生年殁月暨孺人氏年湮无考，传说孺人葬蛇兴岭。

始祖：杨再思

族谱筒数： 37

编修人：杨通贵

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始祖：杨之徐

散居地：广东省-梅州市-大埔县

族谱筒数： 693

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广东省-梅州市-大埔县

百侯镇清朝进士杨之徐生平《编年录》上下

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杨姓氏族族谱概况

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杨

姓氏排名：第6位。位于陈姓之后，黄姓之前。

人口数约：4620万

杨姓在“百家姓”中排第16。是现时中国第六大姓氏，根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），杨姓也是第六大姓。1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓氏”的论文上指出，杨姓是全球华人十大姓之一。在做自我介绍时，通常会将“杨”称作“木易杨”；其实这是错的，实际上“杨”字的右边并非“易”，而是“昜”（yáng、音同阳）。

族谱网：杨姓、杨氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

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木有根、水有源、人有祖。寻根问祖、追根溯源是每个人的天性。如果您家的家谱丢失、族谱断代、老谱损坏或者没有家谱，也想寻找自己的祖先或家族相关的族谱，不妨来族谱网看看。族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱电子版资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，杨姓人口在百家姓中排名第六，人口4631万。杨姓，毫无疑问，是一个顶级大姓。为助力杨氏族人寻根问祖，族谱网收录了超4万卷杨氏家谱电子版、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。1.容州杨佐时公族谱,1,目录谱序世系杼公1世佐时公起等,1073BC-19921.杨朝公后裔广西省隆林片区支系族谱,1,1186-20171.杨氏家谱1.杨氏家谱,1,1340-20171.杨氏族谱1.桐梓杨氏景伯祖世系家谱,1,1600–20121.杨再思氏族通志,1,869–20021.[杨氏]弘农郡谱,1,...

杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙

杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，杨姓人口数量在百家姓中排名第六位，人口4631万。杨姓是古老而复杂的大姓，来源复杂，小谱今天就来谈谈杨姓的源流。一、杨姓源流1、出自姬姓其中主要的一支出自姬姓，黄帝之后，西周王族之后。西周的周康王封了一个同宗室的人，封在杨国，在今天山西洪洞县的周围，这是一支姬姓杨氏。另外，还有一个姞jí姓杨氏，考古发现，一个青铜壶上有两个字“杨姞”，许多学者考证出来，历史上存在过一个姞姓的杨国，文献上没有记载，而且比姬姓杨国还要早，后代也姓杨，这一支也在山西洪洞县附近。2、出自扬姓出自扬姓，后来改成了杨。3、赐姓隋朝的皇帝姓杨，当然这一支有很多兄弟民族的血统，后来就把许多有功之臣赐姓为杨。4、改姓有很多姓杨的，是从别的姓改过来的。5、少数民族兄弟民族中杨姓也很多。氐族，白族、纳西族、苗族、回族的杨姓都出过很多有名的人物，比如中国著名的舞蹈艺术家杨丽萍就是白族。...

武威杨姓流源

武威杨姓流源

杨姓，据说最早源于春秋时期的杨国(今山西省洪洞县)，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自西周王族姬姓，另有源自扬姓和改姓(包括赐姓、收养、避难和少数民族改姓等诸种情形)。得姓始祖为晋武公之子、晋献公之弟杨伯侨。周襄王念其先人功勋，封伯侨于杨，为杨侯，承继乃祖爵位。杨姓发源地始于山西境内，后世因得罪晋国贵族而遭迫害，春秋时杨国为晋所灭，子孙隐居华山避难，遂居华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。杨姓向西发展繁衍，其先迁入陕西，而后繁衍至河南。春秋战国时期，有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省)。与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。秦汉时期,杨姓已广泛分布于中国北方地区。之后,因西晋“永嘉之乱”、唐朝“安史之乱”和宋代的“靖康之乱”，中原社会动荡，杨姓子孙大举南迁，形成了浙苏鲁、赣闽、晋陕、川湘四大块杨姓人口聚集地区，重心由...

各个姓氏的堂号故事你知道多少？杨姓“四知堂”怎么来的？

各个姓氏的堂号故事你知道多少？杨姓“四知堂”怎么来的？

每个姓氏都有不同的堂号，而每个堂号背后的故事和其寓意也是大不相同。今天，族谱网小编整理了几个常见姓氏的堂号故事，带大家了解了解这些姓氏堂号背后有哪些寓意。孟姓的“三迁堂”，相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖东西的声音，孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进退。由于孟母三迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。孟姓又以"平陆"等为其堂号。赵姓的“半部堂”，出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。周姓的“爱莲堂”，出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐。他在《爱莲说》中，曾赞美荷花“出淤泥而不染”的品格。谢姓的“东山堂”，出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安，字安石，胸怀大志，腹有良谋，淡薄名利，隐居会稽东山。在国家危难的关头辞别东山，出任宰相。指挥涨水之战大获全胜，继又北伐，收复青、兖、徐、豫等州;成为流芳千古的英雄人物。成...

杨-米尔斯理论

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