东山龙氏主要有两大支系，分别是湖南绥宁东山龙氏（宗麻公支系）和湖南茶陵东山龙氏（曜公支系），各有完整族谱传世，堂号、字辈与迁徙路线各具特色。

一、湖南绥宁东山龙氏（宗麻公支系）

1. 始祖源流

远祖：西汉龙伯高（讳述），零陵太守，为龙氏公认始祖

永新祖：唐代龙庚（字西仲），自道州迁江西庐陵，后家永新

太始祖：宋代龙采濂（字启儒，行三），因官至楚，卒葬常德

绥宁东山始迁祖：宋元之际龙宗麻（字玄爵），封南平侯，为禹官公长子，统兵戍边安南后扎根东山，成为当地苗族主体宗族之一

五大房祖：龙钦、龙琮、龙瑊、龙瑀、龙琳，为宗麻公后裔，形成东山龙氏五大支系

2. 族谱编修

首次合修：清嘉庆十一年（1806 年），钦、琮、瑊、瑀、琳五房合修族谱

宣统版：宣统己酉至宣统二年（1909-1910 年），龙旗扬主修、龙怀治纂修、龙承平编修《龙氏宗谱》，共 12 卷含首 3 卷，堂号敦厚堂（又称武陵堂），现藏于中国湖南图书馆

其他版本：《龙氏宗谱 [9 卷含首 3 卷]》，龙纪典督修，同样以宗麻公为始祖，谱籍地为绥宁县东山侗族乡

3. 字辈与堂号

堂号：敦厚堂（武陵堂）

中州原派（绥宁东山、长铺、鹅公、竹山、文溪等地使用）：

宗望莹（熹）方仁，欲令嗣元应，再政通光昌，胜秀景志仲

宪章开景远，立本正家邦，继述昭先德，克承永吉昌

4. 分布与影响

核心聚居地：湖南绥宁东山侗族乡，建有中西南龙氏东山总祠，为全国龙姓子孙重要祭祖场所

迁徙路线：自绥宁东山向外扩散，部分族人沿湘黔川古道迁徙至贵州锦屏、四川遂宁等地锦屏县政府

人口规模：禹官公罗老太君一脉繁衍近千载，族众达八十万有余，占全国龙氏总人口的三分之一

二、湖南茶陵东山龙氏（曜公支系）

1. 始祖源流

远祖：同宗西汉龙伯高

永新祖：唐代龙庚（字西仲），与绥宁东山龙氏同源

茶陵东山始迁祖：唐代龙曜（庚公八世孙），任茶陵令后卜居茶陵东山，为茶陵龙氏开基之祖

支系祖：十六世辰叔公，其子定甫公（十七世），定甫公之子伯俊公（十八世），为文炤公房支之祖，定居茶陵东山

2. 族谱与堂号

族谱多以《茶陵龙氏族谱》为名，多次续修，世系清晰，派字对应明确

堂号多沿用龙氏通用堂号如武陵堂，部分支系有独立堂号

3. 迁徙与发展

自茶陵东山向外迁徙，文炤公（伯俊公之子）成为桂东开基祖，资信、资茂公后裔进一步扩散至滕阳等地

与绥宁东山龙氏虽同源但分支较早，形成各自独特的宗族文化传统

三、族谱收藏与查阅

族谱名称 收藏单位 卷册 编修时间

《龙氏宗谱 [12 卷含首 3 卷]》（敦厚堂） 中国湖南图书馆 12 册 宣统二年（1910）

《龙氏宗谱 [9 卷含首 3 卷]》 望族家谱网 9 卷 宣统己酉（1909）

茶陵龙氏族谱 茶陵县档案馆、湖南图书馆 多卷 历代续修

四、文化特色

绥宁东山龙氏：将传承近千年的十月 “七祖节” 融合成民族大团结的 “十月兄弟节”，成为当地重要民俗节日

家训文化：恪守 “孝悌如家，忠贞为国” 的祖训，与侗苗族同胞交相融合，形成独特的民族团结文化

宗祠文化：中西南龙氏东山总祠作为全国龙姓子孙汇集祭祖的重要场所，成为龙氏文化重要象征