古代“高考移民”
古代“高考移民” 导读:

  “高考移民”问题在古代中国产生了“高考”制度以后就随之出现了。当然,彼“高考”非此“高考”,它指的是对古代中国社会影响深远的科举制度。科举制度从隋炀帝创设进士科开始,到1905年才被废止,是在古代中国绵延了1300多年的一项重要的人才选拔制度。从考试的标准而言,科举制度兼具开放性和公平性,但是有关考试公平与区域公平的矛盾也一直存在,因此存在着滋生“高考移民”的土壤。

  古代的“高考移民”被称为“冒籍”。那时候,无论是唐宋时期的解试(地方州县一级的考试,解试通过者由公费解送到京城参加会试,所以称为“解试”),还是明清时期的乡试 ,都严格规定各州县参加科举考试的士子都必须在原籍报考,不得越籍参加考试。而那些为了投机取巧,假冒他地之籍参加科举考试的行为就是“冒籍”了。士子“冒籍”的行为,占用了所“冒”籍贯地区的考试名额指标,有违考试的公平,为历朝严令禁止。即便如此,很多考生为了考取功名,仍然不惜犯险,因此“冒籍”行为在古代科举考试中一直存在。

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“高考移民”问题在古代中国产生了“高考”制度以后就随之出现了。当然,彼“高考”非此“高考”,它指的是对古代中国社会影响深远的科举制度。科举制度从隋炀帝创设进士科开始,到1905年才被废止,是在古代中国绵延了1300多年的一项重要的人才选拔制度。从考试的标准而言,科举制度兼具开放性和公平性,但是有关考试公平与区域公平的矛盾也一直存在,因此存在着滋生“高考移民”的土壤。古代的“高考移民”被称为“冒籍”。那时候,无论是唐宋时期的解试(地方州县一级的考试,解试通过者由公费解送到京城参加会试,所以称为“解试”),
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