李白的故里

最近，媒体报道中国三地(四川江油、湖北安陆、甘肃天水)与吉尔吉斯斯坦的托克马克市争夺李白故里的事，四个城市纷纷自称是李白的故里，展开了李白故里的争夺战。由于有外国人的插入，这场争论就格外引人注意。

    李白的故里究竟是哪里？据《汉语大词典》的解释，故里就是故乡，而故乡是指出生地或长期居住过的地方。按此解释，四川江油、湖北安陆、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，都有资格称自己是李白的故里，谁也别说自己是唯一的。

    先说吉尔吉斯斯坦的托克马克市(唐时称“碎叶”)，这确实是李白的出生地。依据是，李白的朋友范伦之子范传正，在给李白写的墓碑中，明确说出李白的出生地是碎叶，请看墓碑中的这段文字：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备，约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶。流离散落，隐姓易名。”(《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》)郭沫若在《李白与杜甫》中对“碎叶”作出了考证，认为就是指“中亚碎叶”，“即托克马克”，郭老以大量的历史文献和李白诗歌作为依据，证实这里就是李白的出生地，同时还考证出碎叶在唐代属安西都护府管辖。也就是说，碎叶属于唐代的版图之内。时代更替，山河易主，如今的那个地方已经属于吉尔吉斯斯坦了。但李白的汉人血统是任何人也改变不了的，他从小接受的是汉文化熏陶，他说自己“五岁诵六甲，十岁观百家”，六甲、百家，指的绝对是汉文化典籍。如今，吉尔吉斯斯坦愿意为中国的大诗人李白在托克马克“修建一个纪念雕像，推动两国文化的经济合作”，我们对此应该表示欢迎，因为李白出生在那里毕竟是历史事实。

    根据“故里”一词有“长期居住过的地方”这个意思，四川江油也可认为是李白的故里。李白在五岁的时候随父亲移居到江油县，在这里居住的时间长达20年之久，直到25岁才由三峡出川，来到湖北的安陆。李白的幼年、少年和青年时代，是在四川度过的，在这20年里，他读书、学剑，还到家乡附近的紫云山接受道教，紫云山是道教圣地，对形成他的神仙道教信仰影响很大，他说：“家本紫云山，道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》)。主导李白一生的道教思想就是在四川奠定的基础。既然如此，四川江油称为李白故里也是没有问题的。

    李白25岁时“仗剑去国，辞亲远游”(《上安州裴长史书》)，离开四川后，云游洞庭、庐山等地，然后落脚在湖北安陆，而且定居下来，和故宰相许圉师的孙女结了婚，妻子知书能文，又多才情，据《柳亭诗话》记载，李白曾写了一首《长相思》，诗中有“不信妾肠断，归来看取明镜前”之句。妻子看了以后说：你这两句是从武则天诗里学来的，武则天有诗言道：“不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”。可见，这位娘子读书很多，还有鉴赏诗歌的能力。夫妻生活虽说和美，但李白并没有沉浸于其中，而是以安陆为中心，开始干谒和漫游，寻求政治出路，以实现自己“安社稷、救苍生”的宏伟抱负。然而仕途坎坷，虽经多方努力，亦未能如愿，“酒隐安陆，蹉跎十年”(《秋于敬亭送从侄》)，是他对安陆十年生活的总结。十年，在人的一生中也算是“长期”了。因此，安陆称为李白的故里也没问题。

    接下来该说甘肃天水了。说李白的故里是天水市秦安县，是近期出现的说法，笔者认为，秦安县既不是李白的出生地，也不是他长期住过的地方。“陇西成纪”只是李白先人的居住地，李白一生没有去过秦安县。

    笔者认为，除天水秦安外，其余三城市都有称为李白故里的资格；同时，谁也别妄称自己是“唯一”的，那样做显得缺乏历史知识。如果仅仅打着李白的旗号去吸引游客：只须到我这里来，不必到他那里去。那岂不是玷污了我们这位伟大的诗人？

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。