族谱网 头条 历史文化

茶文化―品茶论道―茶艺闯进临沂人的生活茶艺PK“黄大茶”

2014-05-31
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:755
转发:0
评论:0
茶文化―品茶论道―茶艺闯进临沂人的生活茶艺PK“黄大茶”,   何谓茶艺   潺潺的溪流,悠扬的乐曲,秀丽的女子,飘香的茗茶……约三两好友

    何谓茶艺
    潺潺的溪流,悠扬的乐曲,秀丽的女子,飘香的茗茶……约三两好友,欣赏如诗似画的茶艺表演,品尝上好的茗茶,忘却尘世的喧嚣和烦恼,实在惬意得很。

    曾几何时,临沂人“大把抓”、“大碗茶”的饮茶习惯受到了强烈的冲击。一个举手投足都让人陶醉的茶艺姑娘,一杯清香飘逸的小碗功夫茶让人们目瞪口呆。这也是喝茶么?

    这是真正意义上的喝茶,更是茶艺!

    何谓茶艺?其实,“茶艺”一词是上个世纪台湾茶人提出来的。对其内涵的界定,智者见智,仁者见仁。通俗地讲,茶艺即饮茶艺术,是艺术性的饮茶,是饮茶生活艺术化。

    茶艺PK“黄大茶”

    茗山茶艺有限公司吴经理边娴熟地使用盖碗泡茶边介绍,台湾是1973年开始茶艺表演的,这一形式有很强的观赏性。上个世纪80年代初,我国成立茶叶协会,大陆对茶艺表演进行创新,与台湾地区有所区别。即不同种类的茶泡法、喝法不尽相同。“2000年左右,临沂市最早的一家清风茶馆开张营业,从南方学来的茶艺出现,令人耳目一新。”吴经理慨叹,“仅仅几年的功夫,茶馆、茶庄密布在市区,茶艺表演正在悄然兴起。”

    93岁高龄的左世生是临沂市区老南关人,95岁的张笃生也是土生土长的老临沂。他们回忆,儿时,爷辈们就喝“黄大茶”,也叫“大叶茶”。卖茶的多在临沂市区考棚街的大戏院、沂州路展览馆的说书场等,三教九流各色人等聚集于此看戏听书饮茶聊天,非常热闹。那时侯喝的是大碗茶,外来或当地戏班子在临近演出结束半个小时左右常免费开放,左世生、张笃生就钻这样看戏的空子。看戏听书的人喝茶的情景便深刻在脑海里,遗憾的是没有现在一些茶馆的精致和典雅,更无从谈及茶艺表演。

    可以说,茶艺PK“黄大茶”,是一场蓄势已久的商战,谁也无法阻止这场商战的弥漫开来。

    魅力茶文化

    “以前是‘柴米油盐酱醋茶’,现在讲究‘琴棋书画茶’。”临沂市民李先生如是说。从这句普通的话语中,可以透露一个信息――茶已从日常生活中的一种必需品提升到文化艺术的高度。茶文化已有数千年的历史,市场经济冲击下的临沂人,在今天感受到了茶艺之魅力。谈生意、休闲、约会等等,一些高档茶馆或商务会馆茶座对茶艺表演的期待越来越大。目光敏锐的生意人看好了这一点,很快,茶艺表演出现在市区茶馆里,逐渐呈现普及之势。

    业内人士分析,人们想更多地欣赏、了解与学习茶艺表演,有以下几个方面的因素:

    一、源于我国的日本茶道融合了岛国文化的特征,其独特的文化内涵受到世界关注,国际茶文化的交流让更多的人产生这种意识;

    二、临沂古文化历史悠久,发展后劲十足,随着改革开放的进程经济日益繁荣,人们物质生活水平快速提高,特别是有品位的人群逐步庞大,对精神层面的追求强烈起来,而富有诗情画意的茶艺表演在一定程度上满足了他们的需求;

    三、从上个世纪90年代,茶艺馆在各大城市成燎原之势,人们对茶艺的追求面迅速扩展;临沂是一个人口流动频繁的商贸城,观念开放,容易接受新潮流;这种既能沟通人们心灵作用于人际关系,又可陶冶性情的茶艺表演,不可拒绝地在临沂茁壮成长起来。

    茶艺师炙手可热

    记者在临沂市区茶馆调查中发现,茶艺师是他们共同需求的专业技术人才,茶艺表演市场存在着对茶艺师求大于供的矛盾。根据现在的情况看,临沂市区凡是大茶馆都有能进行茶艺表演的人员,可以暂时满足部分顾客欣赏的要求。但是,这些能进行茶艺表演的人员只能称之为茶艺员,要达到茶艺师的水准,还需要一段距离。

    茶艺师资格证书的考取比较严格,参考者不仅要掌握茶艺表演的技能,精通选茶、置具、选水、贮茶、熟练沏泡程序,更要熟悉茶史、茶叶特性和相关的文学艺术。临沂市区茶馆中具有茶艺师职业资格的不过数十人,与市场需求远不相符。从这个角度看,茶艺表演专业技术人才的培训市场潜力颇大。

    记者了解到,临沂市区已有培训机构正要从此突破,培训数量可观的茶艺员,这些茶艺员可以进行茶艺师资格证书的考试。相信不久,一些素质过硬的茶艺师将成临沂城一道新的风景。

    茶艺家庭化

    部分经济收入丰厚又对茶艺有所需求的市民开始将茶艺引入家庭。邀几个好友,泡一杯上等的茗茶,敞开心扉,畅所欲言,尽管泡茶技艺并不娴熟,可那种使用小杯细细品茗的畅快和惬意是无法比拟的。

    市民高先生说:“茶艺表演具有较高的艺术性,一般市民要想达到对茶文化的全面理解是不可能的,但是,了解一些基本常识和技能,随着对茶文化认识的加深,应该会有更多新的快乐和感悟。”


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 茶文化―品茶论道―茶艺
我国是茶的故乡。翻开我国五千年的文明发展史,人们不难发现,茶叶生产、饮用几乎与我国文化的发展息息相伴。无论是文学、美术或是音乐、舞蹈,都有大量以茶为题材的作品。在国外,只要是有饮茶习俗的国家,它的文化领域中就会有表现茶的作品问世。这是因为,一方面,茶含有对人的神经系统起良好作用的咖啡碱、芳香物质等成分,能赋予人们以兴奋、清醒、机智;另一方面,由于茶与人们的生活息息相关,久而久之,便形成了茶文化。这里的茶艺栏目就介绍我国传统文化中与茶相关的内容……
· 茶文化―品茶论道―午子茶艺(盛唐茶艺)
午子茶艺由陕西省午子绿茶有限责任公司茶道表演队进行表演。1、午子茶道由盛唐宫廷茶道演变而来。起源于唐贞观年间每逢节日庆典,由宫廷仕女进行茶道表演。以后这套茶道因为历史变迁而失传。午子茶道在提供整理盛唐宫廷茶道的基础上,形成了一套完整的午子茶道。2、介绍茶具:仿唐宫廷变色龙白瓷茶具十八套。3、首先,净手。茶是一种高雅的文化饮品,净手是一种卫生要求,同样是一种茶礼,它隐含茶人对客人的尊敬和对茶道的重视。4、午子仙毫冲泡方法:午子仙毫是午子绿茶的代表产品,条形完美,绿色清香,色、香、味、形、名俱佳,实属中国绿茶中的"珍品"。采用高直透明水晶玻璃杯,因为玻璃杯引导着世界的主流。可以清晰地观赏绿茶特有的碧绿色泽、完整的形体和冲泡后的状态。真是:杯拥茶而坐览千山万水,茶临杯而活观百态千姿。5、赏茗:午子绿茶条索紧结、重实、匀齐、有锋苗,色泽绿润,香气嫩鲜,高爽持久,显板栗香,滋味醇...
· 茶文化―品茶论道―文人茶艺
中国文人茶艺兴起于唐的陆羽、皎然,历经宋元明清,代代繁盛,是中国茶文化的主导。文人茶在用茶上喜用不发酵茶,特重江苏阳羡茶,宋代的日铸茶,双井茶,明代的虎丘茶、松萝茶,清代的龙井茶皆闻名于世。文人茶对茶具的考究,在唐时有二十四器,在宋有十二茶具,明后以壶、杯、炉、注为四要,壶特重宜兴紫砂,杯重景德瓷杯,炉重惠山竹炉,注以汴梁锡制烧水器为优。文人茶特重泉水品质,清雅的绿茶类须有优质泉水来表现,历来最闻名为无锡惠泉。在泡茶技巧上,综有标准茶量,上中下投法、温壶法,注意水的烧开温度等四项。在对客人的要求上,以客少为贵,五六即泛,七八谓施。在茶室布置上以「焚香、挂画、插花」为原则,在茶会举办上,提倡野外品茗,讲究茶筵布置,在人的要求上更重学养、人品及意气之相投,茶筵是文人茶艺重要活动,透过艺文活动与茶艺活动,表现整体茶文化是文人茶之特色。
· 茶文化―品茶论道―茶艺情
广州人自古以来就十分讲究茶的冲泡技术,可以说,积累了丰富的经验。从“理论”上说,泡茶要讲究实用性、科学性和艺术性。也就是:其一,从实际需要与条件出发,到底是泡一大杯茶草草了事,还是慢慢地花上很长的时间泡功夫茶;其二,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来;其三,要选用合适的器皿以及优美的、文明的冲泡程序和方法。用水最好是山水泡茶的用水是很讲究的,唐代陆羽的《茶经》曰:“山水上,江水中,井水下。其山水,砾乳泉、石池,漫流者上。”也就是说,经地层反复过滤而涌出地面,水质清澈透明、具有矿泉水营养成分的“山水”是沏茶的优质水。但在城市中,最为方便的水源是自来水,自来水比较符合饮用水卫生标准;但有时处理水质所用的氯化物过多,则有一种异味,对沏茶不利。一般来说,泡茶用水可以有多种,但需要符合下列要求:酸度近中性;水的硬度低于25度;重金属和细菌、真菌指标必须符合饮用...
· 茶文化―品茶论道―民间茶艺
千里不同风,百里不同俗。各地所产的茶叶不同,地域性的文化背景也各不相同,因此,各地的饮茶习俗也大有不同。藏族的酥油茶、蒙古族的奶茶、族的香茶、傣族的竹筒茶、纳西族的盐巴茶、傈傈族的雷响茶、布朗族的酸茶、白族的三道茶、土家族的擂茶、苗族和侗族的油茶、回族的罐罐茶等等,不胜枚举。就是汉族地区,也有各式茶俗和不同的冲泡方式。从茶艺表演角度来看,除了上面介绍的工夫茶、绿茶、红茶、花茶等形式外,还有融入地方特色的茶艺表演,如擂茶、新娘茶及各地的茶礼表演等。在这些茶艺表演中,归属于徽州文化的婺源茶道则以深厚的文化底蕴,显示了其独特的魅力。徽州文化由于独特的自然环境和地理地位,更多的保留了明清时期的文化特征,如徽州的民居,闻名遐尔。徽州地区的饮茶习俗也是一样,不仅有着明清时期的文化特色,甚至保留着唐宋遗风。过去属于徽州地区,现属江西省的婺源地区,一直以来就是著名的产茶区,饮茶之风盛行,不仅富有人家饮茶,...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信