湖湘文化—湖湘溯源—江永和它的古风记忆(二)
对于普通游客来说,没有必要探讨女书的学术问题,通常的节目是让当地人把你想写的字“翻译”成女书,带回家中。就仿佛在丽江带回来的用东巴文字书写的木刻装饰品,这样的一句祝福仿佛因为多了字意的曲折反复而更加值得珍惜。
在了解女书文化的同时,其实你可以和村里的阿婶、阿婆聊聊天,谈谈无非是春种秋收一类的东西,她们可以给你讲讲从村里流过的潇水源头在哪儿,又流向哪儿去,她们可以告诉你桔子的收成。
女书文字只是你接近这个小村的一个借口,对于你来说,让大婶用女书文字帮你写一幅一路平安就足够了,你知道有这样一种特殊的女性文字诞生在这样的土壤中,你就应该用更平常的心去体会它的自然风光,和上甘棠村比起来,这里没什么特别,只是水更绿,更急,有小船,有码头,闪现出几分水乡的秀丽来。
千家峒的渊源
一个民族的根在哪里,他们又如何寻找自己精神的家园呢?一代又一代的瑶胞们几乎都是唱着《千家峒歌》走上迁徙之路的,江永是不是就是传说中的故乡“千家峒”呢?
1986年,中南民族学院和江永县人民政府联合在江永县召开“瑶族千家峒故地问题座谈会”。来自北京、湖北、广东、广西、云南、贵州、湖南7个省、市、自治区研究瑶史的专家、学者,经过实地考察和反复论证后,取得一致意见,认定江永县大远瑶族乡就是千家峒故地。1987年,根据瑶史专家、学者的建议和广大瑶族群众的迫切要求,经湖南省人民政府批准,大远瑶族乡改名为千家峒瑶族乡。
据资料介绍,瑶族是中华民族大家庭的成员之一,目前人口达300万,其中,国内240万,分布于桂、湘、粤、云、贵、赣6省130个县(市),另60万散居在世界各地。瑶族的历史几乎就是一部迁徙史,湖南不仅是瑶族的故乡,也是瑶族自北向南迁徙的通道。
资料记载,瑶民是游耕民族,“山瑶自生长,名字无符籍”,大多避居深山老林之中,耕山为业,故有“南岭无山不有瑶”之说。那么到这里观山色就理所应当了。
据说,千家峒分下峒、中峒、上峒,是一串约13公里长的葫芦形的盆地,在古代只有一个天然石洞穿岩可通其中。峒内水源充沛,气候温和,是一个适合人类居住的风水宝地,有着很早的农耕文明。
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