河洛文化—民俗风情—洛阳婚丧礼俗大观之婚嫁禁忌：婚事的红色预警

    婚嫁禁忌是婚事的精神保障体系。洛阳婚嫁禁忌有：新娘上轿忌不哭，准新郎结婚前夜忌独睡新床，婚礼忌午后才开始，忌哥哥未婚弟弟先娶，忌女子经期与婚期冲突。　
　　另外还忌在“无春之年”结婚，忌寡妇赴婚宴、新婚不闹房等等，凡此种种，皆属择吉避邪之红色预警，从中可见民俗民风对婚事的重视。 
　　民间禁忌有两个特点：一是太固执，一旦禁忌什么，无论怎样都不能改变；二是没来由，一旦禁忌什么，只有遵从，不说原因。
　　上面的观点是记者的观点，但我市文史专家徐金星先生听了之后，不完全同意。他对我说：你总结的第一点是对的，民间禁忌确实很固执，没什么“弹性”可言；但你说的第二点是不对的，所有禁忌都有来由，都有出处，只是其中的典故或缘由，我们还没挖掘出来。
　　那么，在民间禁忌的山重水复之间，我们能否廓清一条小径，看到柳暗花明呢？
　　一　　
　　婚俗的禁忌，是从“媒人禁忌”开始的。洛阳人忌讳慢待媒婆，忌讳拖欠媒婆应得的礼物或酬金。旧时不准男女自由恋爱，讲究“男不求亲，女不许亲”。这样一来，媒人地位就很重要，俗话说：“媒婆的一张嘴，上嘴唇配姻缘，下嘴唇打杀媒。”她巧舌如簧，既能成事，又能坏事。如果得罪了媒婆，她不但不帮忙，还从中作梗，有意识地破坏婚姻。
　　其次是同姓不婚，此禁忌始见于周代。而洛阳曾是东周都城，所以沿袭最深。为什么忌同姓婚配呢？古人认为同姓之人乃同一血统，同姓婚配会影响子孙繁盛，甚至造成无嗣。古人云“男女同姓，其生不蕃”，说的就是这个意思。此种禁忌，颇有科学道理，是对人口质量的把关，属优生学范畴，可惜今人已经把它打破，同姓结婚者越来越多了。
　　第三是忌讳女子晚婚，洛阳民间有“女大不中留，留来留去留成仇”之说，因为大凡女子，都要比同龄男子早熟，女孩子大了，心思就重了，许多复杂的想法，在她的脑子里转悠，却又不愿与父母沟通，慢慢就成了抑郁症。尤其在古代，封建伦理对女子压抑最重，女子到婚龄而嫁不出去，整个家族都会给她压力。所以旧时的娃娃亲很多，有的七八岁就定亲了。
　　其实，最早是不提倡男子早婚的，西周规定男三十而娶，女二十而嫁，认为男三十筋骨强健，可以做父亲；女二十发育成熟，可以做母亲。可是到了春秋初期，齐桓公为争霸天下，把女子婚龄降低了五岁，令“丈夫三十而室，女子十五而嫁”。越王勾践更激进，为扩充兵源，下令“凡男二十、女十七不婚者，罪及父母”。再往后到了南北朝时期，婚龄被降到男十五，女十三，这是最低的婚龄规定了。唐代中叶，也仍规定男子十五岁以上、女子十三以上婚配。此后由宋至清，法定婚龄都在男十六、女十四左右。进入近代，民国民法规定男未满十八岁，女未满十六岁不得结婚，当时洛阳女子一般在十六岁出嫁，一旦超过十八岁，就有嫁不出去的危险了。
　　洛阳人还忌讳哥哥未婚而弟弟先娶，说这是“大麦未熟小麦先熟”，同样的道理，如果姐姐还没出嫁，妹妹却先行结婚，要受到的谴责。这是忌讳打破次序，乱了人伦。
　　再就是“生肖禁忌”，所谓“子鼠见羊万年愁，不叫白马见青牛。虎见巳蛇如刀割，兔子见龙不长久。酉鸡不与犬相见，亥猪不可见猿猴”等等，毫无科学道理，却又人人忌讳。同时在订婚过程中，送礼忌送单数，要送偶数，不能让人产生“丧偶”的联想，特别是送成对儿的礼物，譬如送枕头，切忌送一个，否则就是咒别人枕畔失侣。
　　男方给女方送聘礼时，双方的施礼动作忌不规范，祭告祖先烧香时，不管插入香炉里的香是不是歪了斜了，都忌讳拔出来再插一次；男方来宾返回时，女家送出门口打招呼，忌说“再来坐”——拔香重插，犯了“重”的忌讳；“再来坐”，犯了“再”的忌讳，都有可能导致再婚再嫁，要不得。
　　二
　　女方接了男方聘礼，等于答应了婚事，接着便要准备嫁妆。
　　缝新被子有禁忌。第一，须用红线缝，不能用黑线，更不能用白线。第二，忌在９月里缝被子，俗语“等十月，忌九月”，因“十月里缝被子十全十美”，而“九月里缝被子连生九女”。第三，请来缝被子的人，必须儿女双全、丈夫健在，洛阳话称之为“全活人”或“全环人”。忌寡妇或与新娘属相不合的人来缝被子，以免给新娘带来厄运。
  　嫁妆准备停当了，男方就该来通知婚期了。选择婚期最讲究，也最讲禁忌。首先是“忌年”，洛阳人最忌在“无春之年”结婚，如果大家留意，就会发现每隔几年，洛阳就会爆发一次井喷式的集中结婚高潮，大家争抢着，好像要赶末班车，生怕过了这个村就没了这个店。其原因，就是因为下一年是所谓的“寡妇年”，整个一年中没有立春之日，洛阳人特别忌讳这个。
　　忌“无春之年”结婚，好像也没有什么道理啊？记者为此询问不少老人，都回答不出来，只说是老辈传下来的禁忌，没啥来由。有学者指出《白虎通义》之《嫁女篇》中有“嫁婚必以春何？春者，天地交通，万物始生，阴阳交接之时也”一段文字，说明古人是择春日结婚的——春：从季节上来说，春阳普照，花草萌动，人的感情也开始萌动，正是结婚好时候；春：从字面上来看，有春情、春心、怀春等意蕴，有男欢女爱之联想。而当年无立春之日，人们或以为婚姻也是无春的，因而男女也不得怀春，故民间有“寡妇年不养崽”之说，于是忌“无春之年”结婚，而要提前一年或推后一年。其实，这种解释很牵强，此种禁忌纯属迷信。
　　其次是“忌月”。据《中国制度史》记载：“古以九月至正月为婚期。”洛阳旧俗，认为腊月二十三日至春节前，最宜婚嫁，这期间的每一天都是吉日，而忌在农历七月结婚。农历七月，洛阳盆地炎热异常，食物易腐，加上有秋庄稼需要打理，人们劳累，牲畜易病，这时避免婚娶，也有道理，即使到了今日，一般人也不在七月结婚，气温太高了。而腊月二十三日至春节前正是农闲，也是农民终岁结算而领钱的时候，加上快过年了，心情也高兴，所以是结婚好时机。
　　但如今，随着未婚先孕者越来越多，“忌月”已被打破，眼看着要生，在烈日炎炎的七月也得结婚。结婚挑选日子，忌单日，喜双日，俗话说“好事成双”，婚姻为男女双方之喜事，自然要选双日。但洛阳人并不计较这个，若单日是“好儿”，也要举行婚礼。而且特爱往一天“挤”，如果哪天的“日子好”，大家一齐上，结婚车队来来往往，挤满酒店，抢光司仪，好不热闹。
　　定下了婚期，女方开始准备婚服。婚服要新，忌陈旧，如果陈旧，新人便有不贞之嫌。做嫁衣时，要选吉日良辰，由儿女双全的妇女裁剪，忌讳不孕妇女缝制。写到此，突然想起唐朝秦韬玉写的《贫女》诗：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”不免怀疑“老秦”当时作过调查没有？谁会请这个嫁不出去的贫女做嫁衣呢？请苦命女做嫁衣违背民俗，不吉利。
　　嫁衣还要上下一身红，棉的最好，忌讳单的，所以即使今日女子结婚，也要买件红棉袄。不过这种红色嫁衣，忌有口袋，以免将娘家的财气带走了。新娘所穿的礼服，最好用一整块布料来裁制，忌讳用两块布缝接，这是取“从一而终”之意。
　　嫁衣做好，嫁妆齐备，接下来举行婚礼，禁忌就更多了。
　　三
　　自古以来，结婚都吹吹打打，鼓乐相配，有专门的“响器”烘托气氛。如今，还要挂上个大喇叭播放歌曲或戏曲。洛阳婚俗也是如此，喜热闹，图喜庆，最忌冷冷清清，让人觉得不吉祥。如果谁家结婚没有鼓乐声响，邻家也觉得晦气，这是最犯忌讳的事情。
　　洛阳民间贺婚有“凑份子”之俗，亲友之间，最忌不行人情，不“凑份子”。老百姓认为贺婚是人之常情，“来而不往非礼也”，主家都备有一个记账簿，及时记下送礼人的姓名和礼额，等到将来人家办喜事，也去“凑份子”，而且送的礼额，还要略多于对方当初送来的礼额。
　　但这种贺婚之俗，如今已经走样，现在有人专门趁结婚敛财，不亲不友，不是同事，也往人家手里硬塞请帖，礼金也越送越多，婚宴上百桌，铺张浪费，人们多不赞成，却又无奈。
　　再者婚嫁之日，来祝贺的人来多来少，并无妨碍；礼重礼轻，也不要紧。但最忌此时上门要债，因结婚是喜庆之事，这时来讨债，将大煞风景，最受主家忌恨，也会给新婚夫妇尤其是新娘心中投下阴影。
　　婚礼忌不放鞭炮，如果一挂鞭“头数”太少，也遭忌讳。因为新娘下花轿，总是磨磨蹭蹭，围观的人又多，她很难快速地走进大门。这挂鞭，若在新娘还没走进大门时就燃放完了，一时寂静，场面就冷了，如同办丧事，则大大不吉利。所以洛阳老城娶媳妇，要燃放很长的鞭炮，俗话说：“娶媳妇，一不可惜鞭，二不可惜炮，三不可惜雇花轿。”经济上再困难，这三样东西是不能节省的。大家认为放鞭炮是“崩崩邪气”，越是大喜日子，恶鬼越来捣乱，必须及时把它赶走。
　　女方送亲时，也有禁忌：新娘上轿忌脚踩踏地，怕沾走嫁家的灰土，带走娘家的福气。上花轿忌不哭，哭则表示不愿离开父母，兼有惜别少女时代的意思，是个懂事的闺女。如果不哭，便是没教养，娘家人会觉得难堪，女伴会跑过来悄悄劝说：“哭两声吧，嘴里哭，心里愿，不哭两声不好看！”若再不哭，母亲就要悄悄拧她的屁股，让她哭。途中，若遇对面来花轿，两位新娘要互换手帕，忌互不搭理，扬长而去。围观者忌掀轿帘看新娘，因新娘身上有煞气。行轿路线忌走重道，若遇前面修路，要绕行，不能走刚刚走过的路，去接新娘的空轿和接回新娘的“实轿”，不能同走一条路，应该“东来西走，不走重道”，或稍变路线，这是怕“重”，怕再婚。所谓“轿走回头路，夫妻不到头”，说的就是这个意思。
　　新娘下花轿，忌属虎的人在旁观看，虎带凶煞，会招致不祥；忌小孩在旁，小孩爱哭闹，会冲淡喜气；忌寡妇及服丧的人在场，怕晦气带来不祥；新娘进男方大门，忌踏门槛，门槛上有门神；结婚前一夜，准新郎忌独睡新床，要让弟或侄来“压床”，这样可以早生贵子；新婚四个月内，忌用新娘的镜子照别人，因新娘的喜气比较重，用镜子照別人，只会让自己的福分流失；新婚当夜忌没有人闹房，民间有“人不闹，鬼闹”之说。
　　其实，禁忌就是规则，是劳动人民长期实践而总结出来的经验教训，看似荒唐的一些条款，实则有着积极的意义。譬如：忌围观的人半途掀花轿看新娘，说是新娘身上有煞气，其实是保护新娘不被骚扰。新娘出嫁前，母亲反复交代：进婆家大门忌踩门槛，说是门槛上有门神，实则是担心新娘被门槛绊倒，你想如果新娘刚进门就摔上一跤，那将多难堪！忌小孩围观婚礼，说是担心小孩爱哭，怕冲淡了喜气，其实小孩参加婚礼，高兴还来不及呢，怎么会哭？其实这是保护小孩的措施，因结婚人来车往的，容易踩住、轧住小孩。
　　但是，忌属虎的人观看婚礼，说是虎带凶煞，会招致不祥，则纯属迷信。所以旧的禁忌被打破，新的禁忌或说新的规则又会产生，这都是情理中的事……

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