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关羽死后多年,战神转型财神,他是怎么转型成功的?

2016-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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关羽死后多年,战神转型财神,他是怎么转型成功的?,关羽死后多年,战神转型财神,他是怎么转型成功的?我们一起来看看关羽转型的奇葩

  关羽死后多年,战神转型财神,他是怎么转型成功的?我们一起来看看关羽转型的奇葩事件。

  作为家喻户晓,妇孺皆知的人物,关羽不仅是中国历史上著名的武将,而且也是中国民间普遍供奉的财神。

  关羽可以说是历史上跨界转型最为NB的大咖之一了,一个武将摇身一变,完美从人界跨到了神界,一举夺得“武财神”的封号,地位稳如泰山,千百年来不曾动摇。

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  由战神变财神

  中国古代的名将成千上万,单论武功,吕布、马超、典韦等人的战斗力都在关羽之上,但唯有关羽实现了从“武将”到“忠臣义士”,再到“财神”,直至“关圣帝君”的一路升级。显然,关羽靠的不是武功,而是德行,关羽身上凝聚着忠、勇、仁、义、礼、智、信等这些中国崇尚的伦理美德。

  从隋唐开始,关羽开始被“神化”,唐代的《重修玉泉关庙计》中记述了关羽帮助兴建玉泉寺的传说。另外,根据史料记载,关羽在蜀汉时期被封为前将军、汉寿亭侯,亭侯是汉代五侯当中爵位最低的一个,到宋徽宗时,他被封为武安王,之后屡次加封。明朝万历年间开始被封为“三界伏魔大帝”,清朝乾隆年间加封为“忠义神武灵佑关圣大帝”。

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  也许人们觉得这样对关公还显得不够重视,不够亲近,于是又另外让关公再司“财神”一职,这样关公就从高唐走到了民间,成为了大家供奉的财神爷。

  细究起来,关公角色的转换与清朝康熙乾隆时期民间商业活动的繁荣有着很大关系。当时的清王朝正处鼎盛时期,国库充裕,先后十次加封关二爷,导致民间也争相效仿,各地建关王庙之风有增无减。

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  关公是生意人的财神

  各行各业也拐弯抹角地都想和关二爷攀上点关系,相传关羽年轻时卖过豆腐,因此豆腐业借此奉关羽为豆腐业的神;而蜡烛业因为关公曾秉烛达旦地读《春秋》,奉为烛业神;更有趣的是理发行业、屠宰行业、剪刀铺业都因为他们自己行业的工具或商品都是刀,跟二爷的大刀有关系,因此也把关公奉为自己行业的神仙。

  关羽变成行业神受人膜拜的原因,就是要保佑各行各业能够生意兴隆,逐渐关公就变成了民间的财神爷。

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  第一种说法:关公生前善于理财,长于会计业务,曾经发明记薄法,设计日清薄,这种算法设有原、收、出、存四项,非常详明清楚。后世商人认为这种方法对经商大有助益,因此奉其为商业神。

  第二种说法:关公死后,真神常回人间助战,商人为生意游走四方,他们非常希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。另外,商人在生意受挫之后也希望如关公一样来日东山再起。

  第三种说法:认为关公成为财神与山西商人有关,晋商在遍布全国的会馆里修建关庙,而且经常仿照“桃园结义”结成异性兄弟联盟,这也使关公忠诚和义气的美德广为流传。后来,晋商富甲天下,其他生意人纷纷效仿,关公就这样成为了公认的财神。

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  供奉关公的习俗

  中国民间信仰的财神并非是一个“人”,而是一个群体。

  关羽:财神当中的“武财神”,代表着“诚信”;赵公明:专司人间财富的神明;比干:代表着公正无心的“文财神”;范蠡:象征生财有道。

  民间认为,担任文职或者受雇打工的人应该请文财神;而经商做老板、做服务、做金融生意的则适合请关公、赵公明这样的武财神。另外,要强调的是关、赵两个武财神不可以放在一块儿来供奉,也不可以和如来、观音等一起供奉,而且关公的面一定要向外,千万不可以对着屋内,也不能对着镜子,这样才能辟邪招财。

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  供奉财神是我国千百年来的传统,寄托着人们对财富追求的美好愿望。虽然财为立身之本,养命之源,但是务必请切忌一句老话:“君子爱财,取之有道”。


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文章来源:风云人物
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