侯景的悲剧：被南北三朝一起逼反的可怜人

　　侯景这个人，会看相的“事后诸葛亮”这样解说他的相貌：“侯景个子矮小，上身长短，宽额头高颧骨，脸色暗红，没有胡须，眼神喜欢在地面上左顾右盼，声音喑哑嘶裂。此种相貌，请联想一种动物。答案是豺狼。豺狼有什么特征呢?吃人，也会被人吃!(景长不满七尺，长上短下，眉目疏秀，广颡高颧，色赤少鬓，低视屡顾，声散，识者曰：‘此谓豺狼之声，故能食人，亦当为人所食。’)”

　　侯景本是羯族人，早年跟随北齐的开国人物高欢起兵。欢是他惟一佩服的人，他说：“王(高欢)在，吾不敢有异;王无，吾不能与鲜卑小儿(高澄)共事。”欢死后，儿子高澄当权，侯景马上就反了，带着被打散的八百人投奔梁朝。他叛逃后，高澄就把他的妻子和儿子捉去煮煮吃了。

　　梁武帝安排侯景做了个官。但不久，高澄派人来议和。侯景很害怕议和成功，自己就成了肉夹饼，两头都要拿他问罪。特别是他要求组织上介绍一个家世好的姑娘，结果触了一鼻子灰。这尤其让他感到梁武帝根本就瞧不起他。

　　侯景打北边跑来，媳妇没了。看到南朝的姑娘个个水灵，斯文漂亮，恨不得立刻再娶。他自己虽然是个粗人，但是听说南朝有身份的人都往王家谢家送聘礼(“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”说的就是这两家。王谢是晋代以来的名门望族、诗礼之家，出过书法名家王羲之，才华美女谢道韫，一般人是高攀不起的)。侯景的想法是：“我是投奔你们后媳妇才弄没的，当然应当补偿给我一个条件好的姑娘。”

　　梁武帝想了想，说：“王家谢家门第太高，你配不上，还是向朱姓张姓以下的人家去求吧。”

　　侯景暗骂：“TMD，王家谢家不行，还朱家张家，还以下的人家，老子连萧家的姑娘都敢娶。”梁武帝姓萧。

　　梁武帝这时已八十多岁了，他的姑娘不能要，太老。侯景看上的是梁武帝的孙女溧阳公主。溧阳公主才十四岁，通音律，爱诗词，含苞欲放的一朵鲜花，是梁武帝最疼爱的小公主。

　　侯景扯起反旗，谁料一呼百应，迅速就把南京城包围。梁武帝早年靠武力起家，但老年性情大变，一心要出家。他曾四次出家，都被大臣赎了回来，每次都花钱一亿。梁朝的钱，大半被他拿去赞助寺院了。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这么多寺院，就是在他大力提倡下造的。他老年非常满意自己的慈悲宽大，手下的人看他不管，越来越乱。老百姓苦不堪言。再加上他真的是太老了，随时都可能归西。那些早就想抢权的人，生怕落到人后，一听见有人反了，赶紧也来参与一把，占个先机。

　　围城一百三十多天，城里早就没得吃，吃起了人。将死未死的人，旁边的人都等不急了，赶紧杀了吃新鲜的。当人间成了地狱，人就满不在乎地做起了撒旦。

　　侯景攻进城里。梁武帝说：“侯景在哪儿?我要和他谈谈。”到了这个地步，他还相信是人都可以被感化。

　　侯景进来后，梁武帝先和他拉家常：“你打哪儿来呀?老婆孩子都好呀?(不愧是老了，早就把侯景忘了。)”

　　侯景不言语。别人代答说：“他老婆孩子都被高澄吃了。(心说当初还求你给说个媳妇，八成也忘了。)”

　　梁武帝问：“你当初来的时候带了多少人?”

　　侯景答：“八百人。”

　　梁武帝问：“围城的时候是多少人?”

　　侯景答：“十万人。”

　　梁武帝问：“那现在呢?”

　　侯景答：“普天之下，都是我的人。”

　　梁武帝低头不言语了，随后就被起来。侯景逐渐给他减少饭食。梁武帝临死前觉得口苦要喝一点蜜，侯景不给他，梁武帝大叫了两声毫无意义的“嗬!嗬!”就死了。死时八十六岁。

　　侯景扶持溧阳公主的父亲做了简文帝。但简文帝只在位一百多天，就被侯景毒死了。侯景娶了溧阳公主。他喜得满脸通红，对溧阳公主喜欢得不行，倒也捧在手里当宝贝。溧阳公主不知是什么想法，她不能算嫁，根本就是被这个貌似豺狼的中年汉子***了，何况他还是杀父灭国的仇人。

　　侯景立足未稳，被萧氏王族剩余的势力起兵讨伐。侯景逃出城去，手下人看他大势已去，就说：“我们跟着你卖命，没得到半点好处，不如拿你的头去邀功。”侯景被其手下杀死。头送给梁朝，拿油漆抹了存放在仓库里;手剁下来，送给北齐的高澄;身体拿盐腌了，丢到大街上。城中的人都抢着吃他的肉，有人抢了一块，送去给溧阳公主吃。

　　侯景活着的时候，溧阳公主曾不止一次发誓要喝他的血，吃他的肉。现在肉端上来了，她一看就眩晕，怎么也吃不下去——这肉也太恶心了吧!

　　吃人肉的行为也同样恶心。即使仇恨再大，也不应该吃人肉。很多引述这段历史的人都说溧阳公主吃了侯景的肉。不对，史书上明明说的是“预食”——她准备吃，终究没有吃下去。她避免了因为这一口，就和这肉的主人一样，变成了魔鬼。因为没有吃这一口，她即使被肉的主人玷污，却依然是天使。

　　“侯景之乱”经历了两年左右，溧阳公主此时不过是十六七岁的少女，史书却不负责任地让她消失了踪迹，好像她的人生已经完了。

　　“侯景之乱”虽然平息，但梁王朝的皇室多半已被侯景杀掉。不久梁朝灭亡，被陈代替。

　　及景死，僧辩截其二手送齐文宣，传首江陵，果以盐五斗置腹中，送于建康，暴之于市。百姓争取屠脍羹食皆尽，并溧阳主亦预食例。景焚骨扬灰，曾罹其祸者，乃以灰和酒饮之。首至江陵，元帝命枭于市三日，然后煮而漆之，以付武库。