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五逆罪
部派佛教五逆杀母杀父：父母生身，弑父母大违孝顺双亲老师尊长大人、诸佛的教导。杀阿罗汉出佛身血：如提婆达多欲以大石杀害释迦牟尼佛，以代之领导僧团的历史事件。包括毁佛像因为前世时释迦牟尼和提婆达多互为兄弟佛为了争遗产把提婆推下悬崖再以大石击碎所以今世有如此果报出佛身血就是驱使故意使佛的身体流血破和合僧：破坏修六和敬（见僧伽）的修行众(不分出家在家，皆为“僧团”)的和谐无诤。意思就是破坏出家人的和谐大乘佛教五逆犯小乘五逆罪之一。盗毁常住：自为或教唆他人破坏盗取塔寺、经像等三宝之物。诽谤大乘：诽谤声闻、缘觉以及大乘法(谤法)。杀害出家人或妨碍出家人修行：如歌利王凌迟忍辱仙人的本生谭。不信因果：主张所有心行皆无业报，或不畏果报，自行或教唆他人行十恶之事。五逆罪与往生《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿之本愿——第十八愿“十念必生”末后有一句“唯除五逆，诽谤正法”，乍看犯五逆罪者不得往生西方极乐世界；但在《观...
部派佛教五逆
杀母
杀父：父母生身，弑父母大违孝顺双亲老师尊长 大人、诸佛的教导。
杀阿罗汉
出佛身血：如提婆达多欲以大石杀害释迦牟尼佛，以代之领导僧团的历史事件。包括毁佛像 因为前世时 释迦牟尼和提婆达多互为兄弟 佛为了争遗产 把提婆推下悬崖 再以大石击碎 所以今世 有如此果报 出佛身血 就是驱使故意使佛的身体流血
破和合僧：破坏修六和敬（见僧伽）的修行众(不分出家在家，皆为“僧团”)的和谐无诤。意思就是破坏出家人的和谐
大乘佛教五逆
犯小乘五逆罪之一。
盗毁常住：自为或教唆他人破坏盗取塔寺、经像等三宝之物。
诽谤大乘：诽谤声闻、缘觉以及大乘法(谤法)。
杀害出家人或妨碍出家人修行：如歌利王凌迟忍辱仙人的本生谭。
不信因果：主张所有心行皆无业报，或不畏果报，自行或教唆他人行十恶之事。
五逆罪与往生
《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿之本愿——第十八愿“十念必生”末后有一句“唯除五逆，诽谤正法”，乍看犯五逆罪者不得往生西方极乐世界；但在《观无量寿佛经》下品下生章里面可以见到：即使造五逆罪也能往生，仅诽谤正法不得往生。另外阿阇世王弑父害母、勾结欲杀害释迦牟尼佛的提婆达多破坏僧团，他在临寿终前忏悔，念佛亦得往生，并且为上品中生，亦是一证。
依净空法师的解释：“不能往生的是‘诽谤正法’，因为他不相信、不能接受、不愿往生，这才是真正的障碍。”
相关典籍
《地藏经》
《阿阇世王问五逆经》
《佛说灭除五逆罪大陀罗尼经》
《无量寿经》
《观无量寿佛经》
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编辑：阿族小谱
相关资料
释迦牟尼
释迦牟尼佛（梵文：शाक्यमुनि、Śākyamuni，意为“释迦族之圣者”），姓乔达摩，名悉达多（约公元前566年-公元前486年，巴利语：SiddhātthaGotama；梵文：सिद्धार्थगौतम,SiddhārthaGautama），古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地民间从明朝开始还尊称他为佛祖，即“佛教之创祖”。在许多民间信仰中，被神化而视为神明，故在一般道教、民间信仰之庙宇也设有三宝殿供奉含有释迦牟尼佛之三宝佛及菩萨、护法、罗汉等；一般而言，佛教正信弟子，不会认为释迦牟尼佛是神，在佛教中，神同属众生之一，属于六道众生中的天道，佛是已经脱离六道轮回的圆满智者。
相关族谱
临济派 释氏
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