家乐氏

1、简介乐氏宗祠，位于宁波市北仑区大碶街道湖塘村，门前是一条路，路的外面是湖塘河，在路与河之间竖着二块很大的石碑，分别是“乐氏宗祠碑记”、“乐氏始祖碑记”。乐氏宗祠，1991年被宁波北仑区人民政府公布为区级文物保护单位。是北仑区域现存历史最悠久、保存最完整的宗祠。2、概貌湖塘村乐氏宗祠坐北朝南，共有门厅、正堂两进，左右廊厢房各三间。占地面积750平方米，建筑面积560平方米。厅与堂皆为硬山式，抬梁穿斗混合结构，五开间；通面阔20.9米，门厅进深6.4米，正堂进深12.65米。宗祠内现存清《乐氏宗祠碑》1通，《乐氏宗谱》1套，现祠内惇叙堂里保存着唐昭宗褒评尚书的文章、清代石刻建祠碑以及木刻屏风17块，记述乐氏宗族繁衍的简历。3、来历据清乾隆《镇海县志》记载，乐尚书宅位于灵岩湖塘村，始建于唐朝光化年间（898——901），这座建筑为大司马乐仁规与大司寇乐仁厚俩兄弟故宅，后遭火焚。清雍正十三年（...

1、简介乐氏宗祠，位于宁波市北仑区大碶街道湖塘村，门前是一条路，路的外面是湖塘河，在路与河之间竖着二块很大的石碑，分别是“乐氏宗祠碑记”、“乐氏始祖碑记”。乐氏宗祠，1991年被宁波北仑区人民政府公布为区级文物保护单位。是北仑区域现存历史最悠久、保存最完整的宗祠。2、概貌湖塘村乐氏宗祠坐北朝南，共有门厅、正堂两进，左右廊厢房各三间。占地面积750平方米，建筑面积560平方米。厅与堂皆为硬山式，抬梁穿斗混合结构，五开间；通面阔20.9米，门厅进深6.4米，正堂进深12.65米。宗祠内现存清《乐氏宗祠碑》1通，《乐氏宗谱》1套，现祠内惇叙堂里保存着唐昭宗褒评尚书的文章、清代石刻建祠碑以及木刻屏风17块，记述乐氏宗族繁衍的简历。3、来历据清乾隆《镇海县志》记载，乐尚书宅位于灵岩湖塘村，始建于唐朝光化年间（898——901），这座建筑为大司马乐仁规与大司寇乐仁厚俩兄弟故宅，后遭火焚。清雍正十三年（...

昌过山瑶系指世代生活于广东原乐昌县东西二山一带的瑶族。乐昌(瑶族民间文献有作“落昌”或“罗昌”)县，隋改梁化县置，隶韶州府，直至清代灭亡。1957年7月，乐昌县的区划发生变化，县属瑶区之一西山之鳖(1962年改为“必”)背坑、王茶坑、桂坑三个民族乡(今乳源瑶族自治县必背镇一带)和曲江、乳源两县的瑶区一起划入新建的韶边瑶族自治县(1962年10月划属新建的乳源瑶族自治县)。这样一来，原来生活于乐昌东西二山的瑶族从此分属乐昌和韶边(其后是乳源瑶族自治县)两县。本文的研究对象是乐昌政区改变前即包括东西二山在内的乐昌过山瑶(以下简称乐昌瑶)。瑶族中的一支由于其主要耕作方式为刀耕火种，耕作粗放，耕地种植数年后地力往往耗尽，为了寻找新的土地而不得不举家或合族迁移，如此周而复始，过着常徙不定的游耕生活，人们形象地称之为“过山瑶”。由于过山瑶崇拜盘瓠(亦作盘护)或盘王，因此也被称为“盘瑶”。乐昌瑶族属盘瑶...

话说明末清初，泰兴藏书大家季振宜家族，原本居住县城东南边镇季家市，父亲季寓庸为官后，不甘屈居乡野，遂将居宅迁至城内，在朝阳街学宫东侧落户。崇祯年间，季寓庸卸官归里，经营盐业，成为江南首富，名震海内，遂拓地造园，起名嘉树园。嘉树园是典型的江南风格园林，广袤三里许，凿石以为山，疏流以为池，亭台楼阁一应俱全，佳树灵木、奇花异草满目皆是，鹤舞池边，燕过柳旁，生态宜人。园内住有族人三百余家，楼阁之间皆有复道，门户相通，每晚仅巡逻、打更的仆人就达六十余名。“江南三布衣”之一的姜宸英曾为之作《嘉树园记》，称其“甲于天下园”，嘉树园也因此声名鹊起。当年的盛况如何，据说《红楼梦》中的大观园就是以此为原型建造的。嘉树园水系遗存嘉树园名闻遐迩，成了文人墨客、达官士绅雅集的首选之地，一时间车水马龙，宾客如云，如此高级的休闲场所，当然不能没有娱乐项目。那时，扬泰地区的家乐戏班十分流行，几乎成了盐商豪富们的家庭娱乐标...

乐姓是百家姓中不太常见的姓氏，乐姓人口约24万，在百家姓中排名第299位左右。乐姓家族的堂号也不少，今天族谱网小谱就来跟大家分享下乐氏堂号。乐氏家族的堂号主要有：南阳堂、昌国堂、冰清堂、承启堂、笃本堂、惇叙堂、今复堂等。