临澧邵氏族谱 [10卷]

原书:[出版地不详]:博陵堂,民国33[1944]续修.存8册:插图,世系表.注:本谱之版心不标卷数.似缺卷7,卷9.远祖:召虎.致主中兴称为维翰,厥后加邑为邵.始祖:邵镇.原籍河南绥德州永城县,随驾南镇膺九谿卫指挥.始迁祖:(明)邵宣,字南河(落业芭茅渡);邵听必(落业白洋堤).宣公下二子:邵承胤;邵承忠.听必公下三子:邵承儒,原名大儒;邵承鳌,原名大鳌;邵承松,原名大松.胤公下二房:邵宗尧,字仁宇;邵法尧,字和宇.忠公下二房:邵先尧;邵宣尧.儒公下二房:(明清之际)邵铎尧,原名胜铎;邵太尧,原名胜太.鳌公下二房:(明清之际)邵甫尧,原名胜甫;邵纲尧,原名胜纲.松公下一房:(明清之际)邵堂尧,原名胜堂.派次:文王宣承尧弘应光廷昌大成方士友朝国启嘉祥学道希贤诣修德佐盛邦克绍宗祖志永远庆绵长.散居地:湖南省临澧县等地.书名据版心题编目.书衣题:邵氏族谱.

邵荣：统军能力是朱元璋部队前三，最后造反被杀

邵荣：统军能力是朱元璋部队前三，最后造反被杀,嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于邵荣的文章，希望你们喜欢。说起朱

家族源流

1、出自姬姓出自姬姓，为黄帝,炎帝之后。据《通志·氏族略·以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载，周初大臣召康公，周同族，姬姓，因食邑于召，今陕西凤翔东南的古召方居地召陈，被称为召公或召伯。周武王灭商后，移封召国于河南济源西的召亭，与周公旦诸子凡、茅、蒋、邢、祭、胙、卫以及郑等国一起，环绕古商朝都城监管商之遗民。后来召公奭之长子转封于北燕国，留在济源的次子仍称召公，三子南迁伏牛山东端南麓的南召，以别济源的北召。入春秋不久南召被楚所并，陕西的召被秦吞并。春秋后期公元前513年，召简公盈因卷入周王室王位之争而被京城人所杀，召国亡，子孙四散，即以召为姓。其中有北上山西垣曲东的召原，再东北入河北易县北的古涞水城，又东迁山东惠民的邵城，这些均为召人迁徙中的遗迹。姬姓邵氏的历史也有3100年。邵、召古时通用，史书上一般汉朝以前的多用召，三国以后多用邵，河南汝南、安阳召人最早改用邵。根据习惯，在当代的人群中已分邵、召为两姓，汉族中以邵姓为多。邵姓的正式使用历史才2000年。由于这支为邵姓的主体，故而后代邵姓人尊奉召公为邵氏得姓始祖。据史籍《姓谱》记载：周文王第十子季载之后有邵姓。属于以居邑地名为

邵氏族谱 [不标卷数](别名：郴州永丰乡邵氏族谱|郴阳永乡百丈邵氏续修族谱|Shao Shi Zu Pu)

原书:[出版地不详]:博陵堂,民国32[1943]重修.12册:世系表.总主修:邵继祁,字汉杰.注:此谱不标卷数,不确定是否齐全.郴阳始祖(1世):(元明之际)邵祖茂.由桂阳徙郴州永丰乡百丈.生一子:邵宗启.宗启公生三子(3世):(明)邵德议;邵德诚;邵德铭.德议公生三子(4世):(明)邵荣敬;邵荣芳;邵荣刚.德诚公生三子(4世):(明)邵荣恭;邵荣仲;邵荣信(失考);邵荣政;邵荣兴;邵荣旺(失考).荣敬公下房祖(5世):邵永常.荣芳公下房祖(5世):邵永坚.荣刚公下房祖(5世):邵永琅;邵永瓒;邵永瑛;邵永(王崇).荣恭公下房祖(5世):邵永秀;邵永富.荣仲公下房祖(5世):邵永清.荣政公下房祖(5世):邵永昂;邵永旻;邵永冕.荣兴公下房祖(5世):邵永通;邵永达;邵永道.德铭公下房祖(5世):邵永暹;邵永洪.皆为荣广公之子.派语:祖宗德荣永良善伯公应守道还源本希儒继志英义方师孔孟

甘棠邵氏宗谱 [10卷]

原书:[出版地不详:出版者不详],1992年(上饶石人乡荷叶村:姜贤林姜贤清梓).14册:插图,世系表,人像.收藏所:太原市寻源姓氏文化研究中心.鼻祖(一世):邵忠信.宗祖(17世):(唐)邵从用,七公.读公之子.因黄巢横乱山东,避难于徽歙黄墩.派祖(31世):邵钦五,行五;邵钦十(居广丰31都).皆为歆公之子.双源分始祖(34世):邵永升,行十四.钦五公曾孙.下有六子:邵俊兴;邵俊材;邵俊文;邵俊瑷;邵俊钦;邵俊昂.同迁56都双源.钦五公下支祖(35世):邵俊贵,行九(居广丰28都战坂尾);邵俊堂,字即堂,名文,行十三(迁上饶51都岭后).俊堂公下四子:邵志富;邵志升;邵志昂;邵志盛.行派:千春回杰举喜旺茂英华钦奉恩荣爵庆成福厚嘉干元亟育广太保发祥奇南国腾麟瑞东山起凤仪.字派:宗文垂圣训达德维元昌忠孝留参赞守正兆端方周召绵世泽诗咏寿而臧.广丰三十一都行派:黎曙普九洲群雄龙腾跃凯绩赞先宗寿禄盈门佳举族威犹震远逾万载

家族祖训

勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。子之孝，不如率妇以为孝，妇能养亲者也，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝，不如导孙以为孝，孙能娱亲者也，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。无正经人交接，其人必是奸邪；无穷亲友往来，其家必然势利。海阔任鱼跃，天空任鸟飞，渤丈夫不能有此度量。禄衣千仞岗，濯足万里流，非丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚，玉蕴山含辉，非丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上，风来扬柳边，非丈夫不能有此襟怀。此生不学，一可惜；此日闲得过，二可惜；此身一败，三可惜。