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族谱记录着从蛮荒走向社会文明

2013-09-21
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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族谱记录着从蛮荒走向社会文明,人类从远古走来,经历了千百万年的历史跋涉,一步步地从自然蛮荒走向社会文明,在这个
人类从远古走来,经历了千百万年的历史跋涉,一步步地从自然蛮荒走向社会文明,在这个历史发展中,形成的具有血缘关系的氏族文化或部落文化,一直伴随着人类的发展和进步。家谱文化承载的伦理、情感和道德是中华民族文化的核心。有她我们的社会和谐而有序;有她我们的生活才精彩分呈,丰富多彩;有她我们的生命才具有生机和活力!她记录了族群生命的年轮,她连接了族群的生命情感,她谱写了族群生命长河的凯歌。在中华民族发展的历史长河中,正因为家谱文化的记录,才形成了今天中华文化百舸争流的繁华。
族谱记录着从蛮荒走向社会文明
在中华民族大家庭中,李氏家族文化记录至今已有三千多年的历史。我们的远祖可以追溯到四千多年前“五帝”时皋陶的氏族联盟时代。传至理征时,理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃难于伊侯之墟(今河南苦县)。其后利贞畏于纣王追捕不敢姓理,以“木子”救命之恩,改为“李”氏。由此我们知道利贞是李氏得姓始祖。唐代在甘肃省陇西县南安乡一心村庙儿巷建有李家龙宫。后来李姓后裔在此祭祀先祖。殿堂门高悬“陇西堂”巨匾,堂内供有李姓始祖利贞及先祖李耳、李崇三尊牌位,陇西堂逐渐成为后世各地李姓裔孙家谱记叙的堂号,陇西遂成为华夏李氏族人的精神故乡。
 
唐太宗诏颁《氏族志》揭开了我李氏宗谱的扉页,李氏宗族因为有李唐王朝的详细考证和记载,才有血脉源流、支庶蕃衍的历史记录。从得姓始祖利贞到唐太宗李世民为57代。自唐代以后,李氏宗亲支庶只要有家谱世系记录,无论你在天涯海角,还是在异国他乡,都可以追根溯源到利贞始祖世系,或至唐宗室的血脉世系。这一宝贵的家族文化是李氏家族血脉同源、人文相承的万世史书。老子《道德经》经纬伦世,生命和谐之论,万古流芳。李唐王朝,威振中国、环宇世界,三百年国姓,登峰造极。贞观之治成为中国历史的政治辉煌,唐代诗文亦是中国文学史上的高峰。历史人物史册不绝,帝王将相不乏其人。千百年来,李氏族人作为中华民族大家庭的庞大族群,在中华民族的形成和发展中谱写了光辉灿烂的篇章。
 
嘉鱼李氏一世祖璠公,裔出大唐吴王房江西永修磨刀李始祖衟公。据《嘉鱼湖西璠公李氏宗谱》记载,远祖考定为:大唐太宗世民三子吴王恪房世系—琨—袆—峄—远—元—涛—承休—仲宝—景圭—衜—辂—德陪—晖。晖生四子(琛、璠、玙、珩)。南唐时璠公由江西武宁之樱川迁徙嘉鱼湖西,其后人裔孙蕃衍,瓜葛绵延,至宋代始有家谱。以后时愈久,地无疆,族大丁繁,裔孙有系,伦理不乱,宗亲地域之情由是相缘,族居他乡一家亲。经过一千多年历史苍桑,其族人主要居住在嘉鱼、赤壁、咸安、崇阳、通山、洪湖、汉南、江夏、南漳、荆州、仙桃、沙市、湖南临湘、汩罗、四川万县、贵州毕节等县市,也有部份迁居他省等的。千百年来,族人秉承先祖功德,生活在中华民族这个大家庭里,勤勤垦垦,艰苦创业,薪火相传,枝叶繁茂,瓜瓞绵延,兰桂腾芬。创造了嘉鱼地域光辉灿烂的人文历史!
  从宋代开始,李氏三世宗仪、宗儒首创湖西义学,开创嘉鱼义塾先河,重教倡学为家之范。家谱载:“人之去禽兽、修四德、敦五伦、励百行,皆由教之始”,“其所教者,人伦物理纲维世道”。宋、元、明、清及后世族人科第蝉联,文人尉起,英才辈出,国史、方志、家谱史册不绝,赞为世家大族。明代李田、李承芳、李承箕、李承勋、李承恩、李沂、李僚等一代家之才子、国之良臣,闪烁“嘉半朝”历史星光,“俾嘉鱼之名丕显于南楚”(家谱),积淀了嘉鱼厚重的历史文化,是我县宝贵的历史财富。嘉鱼李氏宗谱,是李氏族人千年的文化遗产,她既是李氏族人生命伦理的脉系记录,更承载了李氏族人薪火相传的伦理、情感和道德;既记录了几万李氏族人的人生篇章;也记录了嘉鱼地域的历史辉煌。在我国经济和社会发展大发展、大变革,族群迁居频繁的历史条件下,这一文化载体凝聚了族裔宗亲地域之情,加强了族群道德情感,增进了族群团结,已经成为族群联系和交流的信息平台。仁孝系宗亲,文化和亲情。一千多年的李氏家谱文化是李氏族人的精神家园;嘉鱼是李氏族人的迁始地,是李氏族人生命的精神故乡;她凝聚着族裔宗亲地域之情。新时期,推进社会主义文化建设,保护和发展中华民族的传统文化,是社会主义文化建设的基础工程,是建设和谐社会的客观要求。无论你在天涯海角,还是异国他乡,传承和保护家族文化是我们世世代代的责任。但愿李氏子孙在祖国社会主义大家庭的社会生活中,在国家的发展和社会的进步事业中建功立业,创造光辉灿烂的人生业绩,不断积淀家谱这一文化沃土,养育万世子孙!
 

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