书香世家的沈氏家族对文化的贡献很大
书香世家的沈氏家族对文化的贡献很大,世居濮院的沈氏家族,对于濮院的文化贡献,可谓功莫大焉。沈廷瑞(1712~1787
世居濮院的沈氏家族,对于濮院的文化贡献,可谓功莫大焉。
沈廷瑞(1712~1787),字东瑜,晚号东畬。生活在清康乾年间的沈廷瑞自幼失去父亲,幸赖母亲守节抚孤,教诲启迪、严加管教沈廷瑞兄弟三人,使他们遵循礼法,从不逾越。
尽管沈廷瑞幼而好学,但是因为家失顶梁柱,生活贫困,小小年纪只能弃学拜师,学做生意。沈廷瑞从小十分懂事守礼,每天早出晚归,必告慈母,且与兄弟相亲,终生如一日。沈廷瑞一边学生意,一边坚持自学,熟读经史,善诗文,且精于围棋、勾股(数学)。
「1」沈氏旧居红药山房遗址
沈廷瑞品性严谨、为人方正。沈廷瑞初业贾时,岁银三十两,兢兢业业帮助东家打理生意。由于家庭负担重,沈家生活清贫,沈廷瑞从来没有穿过高档的丝绸服装,一身布衣虽然破旧,但是每天换得清清爽爽。后来,这家商号业务兴隆,年利盈万,东家就兴奋地以厚金酬谢沈廷瑞,按当今的说法是,年终考核时给予业绩突出者重奖。岂料,这个年轻的打工仔脸色严峻,坚辞不受,他说:“我衣食已足,老板不要再厚赠我,以免使我滋生贪婪之心。”东家没有想到这个后生居然具有如此古朴清廉之风!君子爱财,取之有道。沈廷瑞“取与不苛”之举,显然感动了东家,他更加信任、重用沈廷瑞了。
沈廷瑞年老时因患痰疾,退职归家,潜心著述,遗有《东畬杂记》、《静契轩诗稿》,卒于七十六岁。沈廷瑞所著的《东畬杂记》,所记皆为濮院昔时风土人文、遗闻轶事,以随笔形式记载濮院历史。
沈廷瑞之子执掌家业后,从仓前街卜居坝底头,院中阶前植有牡丹一台,题书舍名曰“红药山房”。
「2」红药山房后院的断垣残壁
由于《东畬杂记》没有付梓印行,也就没有在镇上流传开来。清嘉庆十八年(1813),濮镇书生吴瀛参与校阅《濮川所闻记》时,只看到编纂者搜集了《濮川纪略》《濮镇纪闻》《濮院琐志》等志书,惟独没有搜集到《东畬杂记》。时隔七年,已是嘉庆二十五年(1820),沈廷瑞的曾孙、二十岁的沈涛拜吴瀛为师从学,吴瀛这才读到沈涛带来的《东畬杂记》,因为沈廷瑞所记半多尚未见过,大为惊喜,相见恨晚,感叹道:“我既恨以前没有看到此书,又庆幸今天终得相见,是为平生快事。”
沈涛(1800年11月~1854年6月),号苇汀。父亲沈悦亭在姑苏开了家商铺,专营濮院所产的绢帛,生意日益兴隆,无法分身。作为长子的沈涛十六岁那年退了学,到苏州帮助父亲料理生意。过了三年,沈悦亭觉得长此以往会耽误沈涛的前途,便令他就学攻读。沈涛回到濮院后,投师吴瀛门下,好学不倦,二十二岁补博士弟子员。不料,父亲沈悦亭突然身故,而苏州的生意不可放弃,因为这是沈家生活的来源。无奈,沈涛又辍学前往苏州,经理绢业。
沈涛实在是一个厚道人,非唯利是图、尔虞我诈的商人。所以,书生本色的沈涛不是经商的料,没有几年时间,便欠债三千两银子,但是,他人欠沈涛银子有六千两。这沈涛好面子,向人索债开不了口,只好东拼西凑,倾其所有,还清了欠债。沈涛已经到了商铺倒闭的地步,他人所欠的银两还是没有想方设法去催回,束手无策的沈涛只好不了了之,卷起铺盖回家了。
沈涛就在坝底头的红药山房专心攻读,诗文日精。然而,沈涛参加科举三次,皆未中举。从此,他绝了仕途之心,以课徒训子为业。
生活中的沈涛内刚正而外和善,待人相当宽容,如果朋友之中有不相合者,至多是疏远些,从不在人前背后道其是非。但若知他人有枉屈,他必力为申辩。对于钱财,沈涛最不屑计较。家境富裕时,他热心资助贫困戚族。家道力绌时,如有告贷者,他亦不忍回绝,不让人家空手而归。甚至为了济从父之急,沈涛居然把一处住宅给出售了。在与弟弟分家析产时,沈涛表现出了一个兄长的谦让气度,从不斤斤计较。特别在弟弟不幸早殁后,沈涛义不容辞操办后事,并资助侄子,一直到其成家立业。
沈涛三十五岁那年前往双林望族沈氏坐馆教学,达二十年之久。宾主友好相处,门生遍达各地。五十五岁病殁后,凡相识之人无不痛惜,尤其是他的门人,更是哀伤不已。
沈涛在苏州经商那些年月,因为经常捧读曾祖父沈廷瑞的《东畬杂记》,心生灵感,便仿朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》,创作绝句数十首。经商败北归里后,一度忙于生计而废了诗事。然而,无论是在濮院坝底头的红药山房,还是在双林苕南的锄月山房,沈涛总是怀着一个心愿:要把《东畬杂记》刊刻问世。清咸丰元年(1851)六月,沈涛根据《东畬杂记》各章节的记叙,续成诗作一○四首,题为《幽湖百咏》。这是一组具有乡土特色、乡土气息的大型组诗,以历史为经、以现实为纬,形象生动地展现了濮院镇的历史沿革、经济史话、人文活动、名胜古迹、风土人情,全面而又广阔的生活画卷,与《东畬杂记》互为补益,引人入胜。
「3」《傅林林行书〈幽湖百咏〉》封面
当时,沈涛之子沈梓正坐馆杭州。由于父子分居两地,《东畬杂记》并附《幽湖百咏》,便由沈梓同门戴少梅缮写成帙。因为家境清贫,《东畬杂记》一直未能付梓,沈涛一直耿耿于怀,唯恐一不小心遗失了。三年后的咸丰四年(1854)六月,沈涛不幸病逝,终未了却这个心愿,抱憾而去。这个责任就落到了他的儿子沈梓身上。
沈梓(1830~1885),字桑与,号北山,又号梦蛟,晚号退庵居士。沈梓生平好读诗书,谨言慎行,典型的书生本色。清咸丰十一年(1861),由县府选贡为国子监生员,称为“拔贡”。
清咸丰年间,庚申之乱祸及濮院时,沈梓正在新塍望族高家坐馆教学。咸丰十年(1860)七月二十六日,至同治三年(1864)七月二十日,在这将近四年的时间里,濮院成为长毛(太平军)的世界。由于老百姓对于太平军的极端恐惧,往往闻风而逃之避难。当时,沈梓频繁地往返于新塍与濮院之间,新塍是他的谋生之地,濮院有他日夜牵挂的家庭。从咸丰十年二月十二日惊闻太平军攻入浙江门户——湖州长兴县的泗安镇开始,沈梓撰写《避寇日记》,把所见所闻如实记录下来。正是通过他的《避寇日记》,今天的我们可以栩栩如生地感知当时濮院经历的浩劫之痛。
在这苦难的咸同年间,除了战乱兵祸外,瘟疫与霍乱袭击了江南。沈梓的姐姐沈芬,妻子董氏与刚出生不久的女儿,草嫁他乡的五妹,四个亲人先后病卒于这场苦难中。沈梓家破人亡的苦难经历,是濮院百姓生死劫难的缩影。
庚申之乱平息后,沈梓在同治四年(1865)考取八旗官学教习、武英殿校录,授内阁中书,因为母亲年老,疏请归里以奉养,并以教授子弟为业。
同治九年(1870)冬,沈梓看到嘉兴、秀水、桐乡三县交辖的濮镇一境文风渐衰、士风不振,世家大族只知舍家供佛、修桥筑路,以修来生之福,心中十分忧虑,遂与濮镇有识之士一起筹款创设翔云书院,以重振濮院教育之风。幸得董燿、夏清泰、仲濂、仲浚、朱成勋、沈桐、沈福崇、岳昭垲、岳树音、岳廷振、邹锡祚诸位乡党鼎力相助,共襄盛事。同治十一年(1872),创建在秀界翔云坊的翔云书院顺利开课教育,并聘请严辰担任首任山长。严辰是桐乡名士,清咸丰九年(1859)进士,授翰林院庶吉士,三年后任刑部主事,不久辞归故里,他是一个高度重视文化教育的官吏。翔云书院的成立,是濮院教育史上的一件大事。时任嘉兴知府的许瑶光亲笔撰写了《翔云书院碑记》,勒石铭记,鼓励后学。
同治十年(1871),古道热肠的沈梓仿效张杨园义葬之法,成立梅泾葬会,亲拟《葬会规约》,禀请嘉秀桐三县立案,以解贫困人家丧亲安葬之难。
光绪初年,沈梓获举荐为孝廉方正(六品),没有就任。沈梓甚至辞馆辍业,热心乡里公益,这对于一介清贫书生的沈梓而言,是多么的不容易!
「4」家世东河古坝前,当阶红药不知年。屋如舟小春如海,水调歌成自扣弦。
沈涛诗,傅林林书法
在庚申之乱的同治元年(1862)夏,沈梓遇到了同门袁孝宰秀才。袁孝宰郑重地把《东畬杂记》(内含沈涛《幽湖百咏》)交给了沈梓,说:“这手稿得自戴少梅,遭贼未毁而幸存,殊为不易。”沈梓喜出望外,自父亲沈涛病卒后,缮写其著的戴少梅幕游江南,沈梓寻访《东畬杂记》多年而未获,今日如同从天而降,且经历了战火的洗劫,保存完好,无疑是上苍的保佑。当沈梓听说珍藏其著的戴少梅已客死沪上时,不由得黯然神伤。
沈梓得到《东畬杂记》后,趁闲暇之际重新编辑,注释人名、地名,凡有方志、家乘可考者,皆详识始末。在光绪年间,沈梓意欲重修镇志,然因工程浩大而作罢。光绪六年(1880)七月,沈梓为《东畬杂记》作跋,其中这样写道:“议欲重纂镇志,而梓又无能为役。爰举是书付诸手民,以存先人手泽,俾后之为志乘者有考焉。”嘉兴知府许瑶光特赋诗于沈梓:“君开书院榜翔云,又辑先人手泽芬。数里梅花一湖月,遗编夜夜藉香熏。”
把《东畬杂记》付梓印行,是沈梓最大的心愿了。然而,在书稿编成后的五年时间里,沈梓因无余资雕版印刷,这个出版计划一直搁置。光绪十一年(1885),沈梓正欲谋划出版《东畬杂记》时,不幸遽然辞世,时年五十六岁,与他父亲沈涛一样,留下了深深的遗憾。
三年后的光绪十四年(1888)沈梓的门生们为了了却老师的心愿,集资刻印了《东畬杂记》。此时,距沈廷瑞卒已一百零一年、距沈涛卒已三十四年。
沈梓的《避寇日记》,因时世所迫,只是随手所记,宣纸、土纸相杂,且大小不一。这一张张纸片,真实地记录了庚申之乱中濮院的惨烈境况,是一部让人无法忘却的苦难史。新中国成立以后,沈梓之子沈访磻于一九五○年把这部珍贵的太平天囯史料《避寇日记》捐献给了嘉兴图书馆,成为嘉兴图书馆的镇馆之宝。一九六三年由中华书局编辑出版的《太平天囯史料丛编简辑》,收录了沈梓的《避寇日记》,从而使其得到了广泛的传播。
沈梓的儿子沈访磻是个藏书家,饱读诗书,民国时期夏辛铭编纂《濮院志》时,沈访磻参与了编写工作,其中“列女”卷即出自他的手笔。
沈氏一门文脉相传,星光灿烂,照耀了濮院历史文化的天空。
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