删补名医方论―泻青丸

治肝气郁热，咳嗽而喘，面肿身热。【组成】桑白皮地骨皮甘草水煎服。【集注】季楚重曰：经云，肺苦气上逆，上逆则上焦郁热，气郁生涎，火郁生热，因而制节不行，壅甚为喘满肿嗽，白者肺之色，泻白泻肺气之有余也，君以桑白皮质液而味辛，液以润燥，辛以泻肺，臣以地骨皮质轻而性寒，轻以去实，寒以胜热，甘草生用泻火，佐桑皮地骨皮泻诸肺实，使金清气肃而喘嗽可平，较之黄芩知母苦寒伤胃者远矣，夫火热伤气，救肺之治有三，实热伤肺，用白虎汤以治其标，虚火刑金，用生脉散以治其本，若夫正气不伤，郁火又甚，则泻白散之清肺调中，标本兼治，又补二方之不及也。

治妇人妊娠三月，脾虚呕吐，或胎滑不固，兼丈夫调中养胃，饥能使饱，饱能使饥，神妙难述。【组成】人参三两茯苓二两白三两山药二两薏苡仁两半莲肉二两芡实两半甘草一两陈皮二两麦二两神曲二两白豆蔻八钱桔梗一两藿香一两川黄连四钱砂仁两半白扁豆两半山查两半以上十八味，为细末，炼蜜丸，弹子大，每服二丸，米饮下。【集注】罗谦辅曰：此方始于缪仲醇，以治妊娠脾虚及胎滑，盖胎资始于足少阴，资生于足阳明，故阳明为胎生之本，一有不足，则元气不足以养胎，又不足以自养，故当三月，正阳明养胎之候，而见呕逆，又其甚者，或三月或五月而堕，此皆阳明气虚不能固耳，古方安胎，类用芎归，不知此正不免于滑，是方以参茯草莲芡山药扁豆意苡之甘平以补脾元，陈皮曲砂蔻藿桔之香辛以调胃气，其有湿热以黄连清之燥之，既无参苓白散之补滞，又无香砂枳丸之消燥，能补能运，臻于至和，于以固胎，永无滑堕，丈夫服之，调中养胃，名之资生，信不虚矣。

治胃虚湿热，饮食壅滞，心下痞闷。【组成】白二两土炒枳实一两麸炒以上为细末，荷叶煨陈米饭为丸，如椒目大，白汤下。【集注】李杲曰：白苦甘温，其苦味除胃中之湿热，其甘温补脾家之元气，多于枳实一倍，枳实味苦温，泄心下痞闷，消胃中所伤，此药下胃所伤不能即去，须一二时许，每乃消化，先补虚而后化所伤，则不峻厉矣，荷叶状如仰孟，于卦为震，正少阳甲胆之气，饮食入胃，荣气上行，即此气也，取之以生胃气，更以煨饭和药，与协力滋养谷气而补脾胃，其利大矣，若用峻厉之药下之，传变诸证，不可胜数。

治津液不足，肠胃干燥，大便不通。【组成】朱砂五钱研如飞面芦荟七钱研细生用滴好酒少许，和丸，每服一钱二分，好酒下。【集注】柯琴曰：胃为后天之本，不及固病，太过亦病，然太过复有阳盛阴虚之别焉，两阳合明而胃家实，仲景制三承气汤以下之，三阳燥结而津液亡，前贤又制更衣丸以润之，古人入厕必更衣，故以此命名也，朱砂以汞为体，性寒重坠下达，芦荟以液为质，味苦膏润下滋，兼以大寒大苦之性味，能润燥结，从上导下而胃关开矣，合以为丸，两者相须，得效最宏，奏功甚捷，诚匪夷所思矣。

治肾阴不足，筋骨痿软，不能步履。【组成】龟板黄各四两知母熟地各二两牛膝三两五钱芍药一两五钱锁阳一两当归一两虎骨一两陈皮七钱五分以上为末，煮羯羊肉，捣为丸，桐子大，淡盐汤下。【集注】王又原曰：肾为作强之官，有精血以为之强也，若肾虚精枯，而血必随之，精血交败，湿热风毒遂乘而袭焉，此不能步履腰筋缩之证作矣，且肾兼水火，火胜烁阴，湿热相搏，筋骨不用，宜也，方用黄清阴中之火，燥骨间之湿，且苦能坚肾，为治痿药，故以为君，虎骨去风毒健筋骨为臣，因高源之水不下，母虚而子亦虚，肝藏之血不归，子病而母愈病，故用知母清肺原，归芍养肝血，使归于肾，龟禀天地之阴独厚，茹而不吐，使之坐镇北力，更以熟地牛膝锁阳羊肉群队补水之品，使精血交补，若陈皮者，疏血行气，兹又有气化血行之妙，其为筋骨壮盛有力如虎也，必矣。道经云：虎向水中生，以斯为潜之义焉夫，是以名之曰虎潜丸。叶仲坚曰：痿原虽分五藏，然其本在肾，其标在肺。内经云：五...