姓氏辈份是怎么安排的

姓氏辈份是字辈谱排的。 家族中同辈人为了体现宗族关系，通常在起名时需找一个共同用字，不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标明世系次第的字辈。 字辈的形成是为了分尊卑，别长幼。此处的尊卑并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族内部辈分的高下。 关于字辈的产生，在汉代，甚至在先秦时期，即已出现了一些在名字用字上反映同辈关系的萌芽或苗头，如选共同用字或在偏旁部首上体现出来。 然而，这只能是萌芽，它离真正有目的、有意识地使用共同字来区别辈分，进而预先选取一定数量，且有一定意义的“吉字”作为一种规定性、后代子孙取名时必须遵守的字辈，尚有相当大的距离。 扩展资料： 儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。 《论语乡党》整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语为政》）。 孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（《论语八佾》），才能算忠。有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。 参考资料来源：搜狗百科-辈分

单纯认为家谱是封建的是不理智和不负责的。 家谱记录着血统，Y染色体只有男人有，而且男性的Y染色体世世代代相同。基因突变导致父亲和儿子的Y染色体不相同的几率是0。现在医学亲子鉴定，如果Y染色体不同，他绝对不是你的亲生儿子。家谱简单记录着某人的一生的重大事件，出生，结婚，生儿子，考取大学的时间。。。 家谱名和户口名可以不同，家谱有辈分，多是吉祥，鼓励的句子。列如：百户荣华。千家欢呼。。。，张姓这样的大姓全国会有很多家谱，人数几十个人到上万个人不等。一般家谱60年一大修（整理），小整理的时间根据家谱人数来定。皇室直系后裔的家谱有龙凤图案。例如张几，张平，张闻，他们的家谱名可能为张百几，张户胜，张荣长，这样，张几可能是张闻的叔公。也可能是张户几，张百胜，张荣长。这样张几就是张闻的堂叔。要查家谱才可以知道，家谱一般在祖籍地的农村。富裕的家族有祖祠，有族长。传统的家谱只登记男人的名字和老婆的姓氏。列如你爷爷的奶奶在张姓家谱登记为李氏。随着计划生育和观念的更新，独生女也可以上家谱，男人的老婆的名字不再是李氏，而是全名，李桂花

一般这个字，是设有祠堂的氏族才会有的，为的是族人出门在外能够找到同族，族长会安排下历代族人中的排“字”，这个字会列在你的名字中，标明你在族中的辈分。 例如：李家氏族中的排字顺序是：忠，孝，节，义。忠的辈分是最大的。如果在外地，你碰到了同族的人，例如你叫李孝平，对方叫李义南，那么就说明你是对方的爷爷辈，同样对方也会依据排字来判断你的辈分。每一代按照家谱中的排字来取名字，一般排字都是祖先预先设计好的，每隔几代，排字都要让族长重新设计。 最明显的实例是相声界，排字的传统依然秉承。郭德纲和徐德亮都是德字辈是同辈，所以他们的关系就是师兄弟。

没有规定的，太封建了，名字都是父母起的有特殊意义的，不代表你的辈分