巨姓的来历

2021-07-14
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沿煜怡
2021-07-14
巨姓起源参考:1、据《集解应劭》曰:“封钜,黄帝师。”黄帝之师,是胙土为姓,胙土为姓也就是说,他当时封在丰沮,所以他起名叫封钜。封钜之后代有以祖名为氏分别姓“封”氏和“钜”氏。后钜氏去“钅”旁简改为巨姓。 2、出自西周时宋国微子之后。西周时,宋国微子之后代有巨辰经氏。巨辰经之后代,称为巨氏。 3、战国时鲁家巨子之后。 4、王莽时有著名的长人将军巨毋霸,为巨毋氏,后简化为单姓巨。 一、姓氏源流 巨(jù)姓源出有二: 1、出自西周时宋国微子之后,为巨母氏、巨辰经氏所简改。西周时,宋国微子之后代有巨辰经氏,王莽时有著名的长人将军巨母霸,为巨母氏,后均简化为单姓巨,称为巨氏。 2、出自黄帝师封钜之后,以祖名为氏。据《集解应劭》曰:“封钜,黄帝师。”黄帝之师,是胙土为姓,胙土为姓也就是说,他当时封在丰沮,所以他起名叫封钜。封钜之后代有以祖名为氏分别姓“封”氏和“钜”氏。后钜氏去“钅”旁简改为巨姓,称为巨氏。 二、迁徙分布 (缺)巨姓望出南昌郡(汉代豫章郡治,隋为洪州治,五代南唐及明、清为南昌府治,均为今江西省南昌市)。 三、历史名人 巨 览:汉代顺帝时被大将军梁商聘为掾吏(官府中的佐助官吏),与李固齐名。李固,东汉冲帝时官太尉,以直言闻名。 巨师古:宋代人,曾任统制,率兵征讨戚方,三战三捷。 巨国桂,字子馥,号静亭。清道光三十年(1850年)生于秦安县城。其父巨潭,为秦安著名学者,安维峻、孙海出其门下。巨国桂幼承庭训,专心致学,后来博览群书。二十六岁时,中光绪乙亥科举人。选授甘州(今张掖)训导兼河西精舍讲席,迁新疆迪化县(今乌鲁木齐)教授,加同知衔,后任新疆阜康知县。曾作《丁未阜康拟古一首》,诗曰:“空效牵衣啼,留郎郎不住。四山雪连天,马蹄踏何处?”光绪二十三年(公元1897年),年青的慕寿祺作《初遇巨子馥先生》一诗,写出了当时的巨国桂,诗云:“今始识荆州,槐黄八月秋。诗篇唐格调,谈笑晋风流。愧我文章劣,逢君意气投。茂林新病后,弄翰不曾休。”暮年,巨国桂协助慕寿祺编纂《甘宁青史略》。民国四年(1915年),巨国桂辞世,享年65岁。著述丰硕,有《慕研斋稿劫余诗存》四卷,文史著作有《武功县续志》、《阜康县乡土志》、《遂初杂志》、《说铭》、《悟简》、《巨氏家训》、《巨氏家谱》、《救时截方》等十余种。《秦州直隶州新志续志》选录诗数首。 四、郡望堂号 1、郡望 南昌郡:春秋战国属吴楚。秦代属九江郡。旧史学家们每每称之为“南蛮”之地。南昌政区独立设置始于汉代。汉高祖六年(公元前201年)代豫章郡治,领十八县(辖城相当于今江西省境大部),郡的治所设于南昌县中。隋为洪州治,五代南唐及明、清为南昌府治,均为今江西省南昌市。 2、堂号(缺)
聂雪睛
2021-07-14
1、来历起源   源流一:源于子姓,出自西周初期宋过开国君主微子启之后,属于以先祖名字为氏。该支巨氏源出西周初期宋国微子之后,时为巨毋氏、巨辰经氏。在巨毋氏、巨辰经氏的后裔子孙,后来大多有省文简改为单姓巨氏,世代相传,一直到两汉时期还有复姓巨毋氏族人。   源流二:源于姬姓,出自远古黄帝之师封钜之后,属于以先祖名字为氏。据著名学者应劭在《集解》中的记载:“封钜,黄帝师。”   源流三:源于战国时鲁国巨子之后。据《中国姓氏词典》记载,源于战国时鲁国巨子之后。巨子是墨家组织首领的称呼。   源流四:源于官位,出自太平天囯时期军制官吏巨帅,属于以官职称谓为氏。   源流五:今陕西省的宝鸡市岐山县有一支古老的巨氏家族,传说其系出上古周王室贵族,宗出姬姓。   2、简介   巨姓,汉族姓氏。汉代有巨武,荆州刺史;宋代有巨光远,嘉定进士;辽代有巨构,平谷人,横海军节度使;明代有巨敬、巨鲸,御史;清代有巨文彬,河南确山县教谕。巨来,江苏江宁人,清代著名的山水画家。据说,巨子的后代中有一部分人为了表达对先辈的敬仰和缅怀便以巨为自己的姓氏,类似以官职为姓氏的类型。   3、分布   巨氏是一个多源流的姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则名列第五百九十六位,以豫章、溧阳、乾县为郡望。   今天津市的武清县,江苏省的常州市溧阳市、宜兴市,辽宁省的清原市、建平市,内蒙古自治区的乌海市,安徽省的怀远县,山东省的鱼台市、昌乐市、梁山市、蓬莱市,山西省的太原市、长治市,陕西省的咸阳市、乾县、韩城市,甘肃省的酒泉市、徽县、镇原县,青海省的西宁市,福建省的建宁市,广东省的高要县,河北省的宁晋县,四川省的汉源县、通江县、南江县、梓潼县,黑龙江省的绥化市、哈尔滨市、大庆市林甸县,台湾省等地,均有巨氏族人分布。
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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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