有人姓要的吗?有要这个姓氏吗?

姓氏知识
关注问题
回答
2021-07-14
2
2013
提交答案
2个回答
楚菱豆
2021-07-14
要 yāo   姓氏   来源:《郑通志》、《续通志》之《氏族略》《姓苑》里都有收载。   1.郑樵注云“吴人要离之后,望出鲁国。”以名为氏。   2.藏族也有此姓。   分布:今天津之武清、湖北之洪湖、辽宁之清源、河北之辛集、阜平、涉县、黄骅、鸡泽、南和县、河南之义马、山西之太原、太谷、榆次、阳泉、陕西之韩城、青海之天峻、山东之管陶等地有分布。要姓目前主要分布在山西中部、河北中南部、北京\甘肃河西走廊各市等地。   名人:   要兢,汉朝人。   要廷珍,唐朝人。要敬,元朝人。   要绣,明朝人;成化中女为宪宗妃,拜光禄署正;   要毅,明朝人,知县。   要离,春秋末年,吴国有个刺客叫要离。相传他由伍子胥推荐给吴国国君,谋刺住在卫国的吴公子庆忌。要离请吴王砍断他的右手,杀掉他的妻子儿女,假装和吴王有仇而跑出国境。他到卫国之后,又假意向庆忌说了些如何攻灭吴国的办法,为的是能得到庆忌信任。后来他果然骗取了信任。在一次与庆忌同舟渡江时,刺杀了庆忌,他也自刎而死。要离家族的人就以“要”作为姓氏。   汉有河南令要克.   唐建中年间有朔方大将军要珍.   要姓目前主要分布在河南东部、山西中部、河北中北部、北京\甘肃河西走廊各市等地。河北南部也有部分存在,但据当地记载,明燕王扫北之时,从山西洪桐县迁至河北。 详细见下文:­ ­ 北京通州区御香苑度假要村 ­ ­ 山西忻州市忻府区兰村乡王要村 ­ 山西太谷里美庄 ­ 山西晋中市榆次区修文镇南要村。 ­ 山西省晋中市榆次区陈侃乡北要村 ­ 山西省朔州市怀仁县南要村 ­ 山西寿阳县温家庄乡山底村、盘湾底村 ­ 山西汾西县要家岭乡 ­ 大同市南郊北村联校要庄 ­ 大同市南郊区西韩岭乡要庄村 ­ ­ 内蒙古商都县小海子镇八十五号村要家村(要家村是八十五号村的一个村民小组) ­ ­ 河北保定市满城县要庄 ­ 河北邢台市南和县三思村 ­ 河北邯郸市馆陶县柴堡镇要庄 ­ 河北邯郸市鸡泽县小寨镇要庄 ­ 河北抚宁县上庄坨乡石岭要村 ­ 河北张家口市阳原县要家庄乡 ­ 河北衡水市故城县要庄 ­ ­ 天津市宁河县廉庄子乡西要庄 ­ ­ 浙江省建德市要家镇 ­ ­ 重庆江津市石门镇要家村 ­ 重庆市小苑要村 ­ ­ 河南开封市尉氏县大桥乡要庄村 ­ 河南省开封市尉氏县门楼任乡要家村 ­ 河南省开封市尉氏县四新乡要家村 ­ 河南洛阳市新安县南要村乡 ­ 河南林州市要庄 ­ 河南禹洲新要村 ­ ­ 甘肃天水市甘谷县要庄 ­ 甘肃酒泉市金塔县城 ­ 山东聊城市冠县清水要庄 ­ 山东烟台市牟平区院格庄镇要家村­
暨筠欧
2021-07-14
赤氏是一个非常少见的姓氏。赤氏的“赤”读音作zǐ,亦可读作chí,但并不读作chì。说起赤姓的来源,笔者接触过的两位赤姓朋友都说该姓是由郝姓去右耳旁而来的,是郝姓人家为躲避祸乱改的。但从何时何地而来,他们并不清楚。 汉姓赤氏来源说起来很有点绕。赤氏有两个来源,但因来源的不同在读音上有所区别。 赤氏最早的来源为上古时期,距今大约5000多年。黄帝曾孙帝喾的妃子有娀氏女生下儿子契。帝喾赐契为子氏,又称紫氏、赤氏。其后裔遂有称赤氏者,这一支赤氏的赤姓读音为zǐ。赤契后来被派往滦河以东驻守边疆统治当地的东夷部落——有娀氏部落,所以以zǐ为读音的赤氏发源于河北。 赤氏的第二个来源和郝氏的来源相同,即来源于太原郝乡。现为太原著名的商业区,山西最大的服装批发集散地郝庄。商纣王的亲弟弟子期在太原郝乡为王,帝乙的后人从此以地名为姓,姓“郝”。到了春秋末期的公元前376年,赵、韩、魏三家分晋,郝氏人家为躲避祸乱,将“郝”字去“邑”改为“赤”字,称赤氏,读音作chí。 严格地说,赤(zǐ)姓和赤(chí)姓是完全不同的两个姓,只是恰好字形相同罢了。但经过数千年的融和,现在的赤姓都发(chí)音,由于年代久远,赤氏族人以音寻祖,便大都归到太原郝乡一脉。 少数民族中彝族也有赤氏。彝族在历史上并没有姓氏,实行父子连名制,由父名和子名顺推相连。父亲名字的最后一个字,作为儿子名字的第一个字,十代为一轮。但明朝时期彝、汉杂居相处,为便于交往便取汉姓,彝族中的塞赤氏和赤氏两个部落的人遂起赤姓,读音作chí。但严格地说,这支姓仍是彝族姓,而不能算是汉族姓。 赤氏虽然发源于太原,但在太原人中并不多,却多见于河北和河南。笔者在山西找到两个赤姓者。一个是山西大同的女士,她说她常常因为自己的姓氏而被人们误认为是少数民族。还有一个是山西五寨人赤向荣。他们在当地都很少见到同姓者。
相关问题
给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
周氏有哪些字辈?
周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
想问一下每年12月10日出生的人是属于什么星座?在历史上有哪些人是这个星座的啊大概?
出生于12月10日的古今名人有哪些?
在198年前的今天,1815年12月10日 (农历冬月初十),计算机科学先驱爱达·勒芙蕾丝出生。奥古斯塔·爱达·金,勒芙蕾丝伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奥古斯塔·爱达·拜伦(Augusta Ada Byron),通称爱达·勒芙蕾丝(Ada Lovelace),是著名英国诗人拜伦之女,最著名的事迹为翻译意大利人查尔斯·巴贝奇早期的程式设计书《分析机概论》(analytical engine),爱达对翻译查尔斯·巴贝奇的《分析机概论》所留下的笔记,被认为对现代电脑与软件工程造成了重大影响。 你还知道哪些12月10日出生的名人?
微信
QQ空间
QQ
微博