九牧文化包括什么？

到惠来葵潭里面的世坚院里面一看。。。就清楚了。。。

林姓源出黄帝，成汤帝胄，赠谥忠烈公比干之后。《新百家姓》和《古今日用酬世大观》等书均载有林氏堂号，以历史年代为序：西河衍派（林坚）、问礼家声（林牧）、九龙衍派（林皋）、济南衍派（林挚）、下邳辉泽（林颖）、九牧传芳（林披）、露乌孝瑞（林）、梅鹤风标（林逋）、忠孝传家（林悦）。现对有关闽林的堂号注释如下： 下邳辉泽：西晋时，礼公由济南徙籍下邳（今江苏睢宁县境内），生一子名颖。颖公于晋愍帝时任黄门侍郎，生二子：长曰懋，任下邳太守；次子禄，佐晋元帝登基，后出任晋安郡守，为“闽林始祖”。宋仁宗为林族题谱，称“长林派出下邳先”。故族人以“下邳辉泽”为堂号。 九牧传芳：闽林十六世披公，天宝十一年登第，官临汀别驾，有德政名闻阙下，御史李栖筠奏授太子詹事。披生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、，皆登第，均任刺史，世称“唐九牧”。九牧派英才辈出，敕封为天妃的林默姑、扳倒严世蕃的御史林润、民族英雄林则徐，均九牧华裔。宋代，尊公九世孙杞，生九子皆登第，俱任知州，世称“宋九牧”。闽林披公、尊公派下，均称‘九牧传芳”。 露乌孝瑞：闽林十七世尊公，官户部郎中，生三子；松、栩、。于唐贞元四年任福唐尉。闻其母病即弃官归，孝养于家。母亡，水浆不入口者五日，率子侄筑庐于墓右守制。旬日，甘露降而白乌来翔。州官上其状，福建观察使李若初遣官往验，甘露再降，白乌回翔。贞元十三年，唐德宗诏赐筑双阙于墓前，予以旌表（事载《唐书?孝友传》），故尊公之派世称阙下林家，堂号为“露乌孝瑞”。 梅鹤风标：闽林四世鄱公，于东晋时举孝廉，居钱塘，子孙蕃衍于江浙。历隋唐、五代至北宋，其苗裔林逋，字君复，隐居杭州西湖孤山，赏梅养鹤，终身不仕不娶，时人称之为梅妻鹤子。及卒，宋仁宗赐谥“和靖先生”。和靖工诗词，《山园小梅》中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是古今传颂之名句。林逋无子，其宗支由其侄嗣承，以“梅鹤风标”为堂号。

九牧文化源远流长，包括林氏起源、林氏迁徙发展史、林氏入潮汕揭创寨史、林氏与他姓的关连，闽林氏九牧起源、林氏唐九牧和宋九牧世系，林氏宗谱、林氏宗祠公厅墓葬、林氏家训、林氏名人、林氏祖姑天后妈祖文化等等等等。

九牧的文化风格是

是的，还有族谱、辈序诗、风俗习惯、婚丧喜庆等。

个人观点看法：你的所在地的祠堂美照，族谱，婚丧喜庆的一些民间传统（包含时年八节一些活动）都可以是文化！