罗庄有什么好玩的地方?

2021-07-15
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井晨雯
2021-07-15
风景名胜  卧龙山佛祖洞位于沂水县院东头镇南一公里处,地处卧龙山之腹,虎头山之下,堪称藏龙卧虎之地。  佛祖洞天然形成于百万年前,洞体弓形顶,构造紧固;洞中通道蜿蜒曲折,狭窄深邃。洞中有“曲径通幽”、“峰回路转”,也有前人刻制的“奇观、宝、佛、忍、慈、善”;有山泉流水、圣井仙液,也有瀑布连天;神秘的龙潭虎穴更是让人毛骨悚然。几十万年自然形成的石佛像雄伟壮观,惟妙惟肖,石乳、石笋、石花和乳珊瑚不计其数,点缀洞内,令人拍手叫绝!  更奇的是:洞中洞、洞上洞和洞下洞,有干洞和水洞,有观音洞、千佛洞、红孩儿洞、西天洞、数不胜数。佛殿四壁,形态各异的佛像各行其位,闭眼休行,走入其中,就仿佛身临佛家静地,脱身尘俗,一种飘然的感觉!  孟良崮战役纪念地位于蒙阴县和沂南县交界处,因孟良崮战役而举世闻名。1984年为纪念孟良崮战役在山上修建的纪念碑高30米,由三块状如刺刀的灰色花岗石筑成,象征着野战军、地方军和民兵的武装力量体制。底座为边长20米、高1.6米的正三棱体,组成一个枪托,意喻枪杆子里面出政权。  纪念碑的上下部构成一个有机的整体,象征着军民团结必胜,人民战争必胜。孟良崮战役纪念馆位于山下的孟良崮烈士陵园内,占地面积81,000平方米,建筑面积3,240平方米。馆内共分5个展厅,分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅。纪念馆后面是烈士墓地。墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处,其后是烈士英名塔。纪念馆前矗立陈毅、粟裕的巨型雕塑。孟良崮战役遗址为省级重点文物保护单位!  宝泉寺,坐落在 罗庄区罗庄街道办事处朱陈村西100米处。是以名泉、古寺、涑河、化石有机组合为特色的佛教文化游览区。寺内数十眼甘泉星罗棋布,且其味甘美,终年不竭,故名宝泉,寺因泉而得名。传说宝泉寺建于唐代,但抗日战争前尚有的唐代残碑,惜已不存,亦无可考。另《续修临沂县志》虽有“建于宋代”的说法,但也旁无佐证。现唯一有据可考的是寺内元代延五年(1318年)所立之碑(俗称龟驮碑)文记有:朱陈有旧禅院院内宝泉,因泉而得名也。兵革之际,毁于劫火,碑谱沦没,其详不可考,惟故基地存焉……”等语。碑文还谓:该寺经过丁巳(1257 年),戊寅(1278年)、戊午(1318年即元延五年)60余年的三次重修,“殿宇檐楹,丹青赭垩,焕然一新,望之巍然”,“又有清流映带左右,凡耳目之所接及者,但树林阴翳,山禽野鸟竹风及月而已。幽人至北,整觉尘消物外,终日徜徉,辄忘返也。”所以推断,宝泉寺至今已有千年的历史。由此也不难想象当年的宝泉寺游人如织、香客云集的盛况。直至明末清初,已有600亩的规模,成为沂州府(临沂古称)四大名寺之一。  宝泉寺的最大特点是以泉取胜。据《临沂市地名志》中阐述:“寺前涑水之阳,宝泉棋布,其味甘美,其质清澈,故名宝泉。泉最著名者有五,均以泉水喷射之形命名:珍珠泉、葡萄泉、竹叶泉、冒沙泉、滚波泉……。”这些名泉,由于近年当地地下水开采严重和保护管理措施不善,现在能涌现于游客面前的也只有珍珠泉了。“珍珠泉”又名“龙头宝泉”,是原“朱陈八景”之一。其水量极大,且终年不枯,水味甘美,周边乡邻于此汲水、洗衣,祖祖辈辈,代代相传,哺育了朱陈村一代又一代的百姓。被当地百姓亲切地称为“母亲泉”。近几年来,当地政府,从保护文物、观光旅游的角度出发,计划对该泉实行封闭管理,但当地百姓由于对该泉有传统的依恋性,对封闭管理意见不一致,因此,政府体谅老百姓的感情,暂时还是开放管理。  宝泉寺的另一特点是奇石景观。该寺的地界,据地理专家考证是典型的喀斯特地形。在亿万年前曾为海洋,后经地壳运动,火山喷发和数亿年的自然风化,形成现在奇妙的鱼群化石,至今石中的三叶鱼化石仍清晰可见。此外,寺内的天然怪石,起伏连绵,原“朱陈八景”中的“卧虎石岩”、“蟠龙山区”、“叮响石”均以奇石为托,加之人们美好的想象而命名,连同“玉带涑水”、“龟探河源”、“三松合壁”、“一楼风寒”、“珍珠宝泉”这八大景构成宝泉寺的外围景观,与古寺相映成趣,集合成一个完美的、具有浓厚宗教色彩的佛教圣区。然而,历经岁月的沧桑,和当地居民文物保护意识淡薄,像“蟠龙山区”、“叮响石”、“卧虎石岩”等处景点都是因当地百姓的炮击取石所毁坏。据说“三松合壁”是因一农妇把玉米秸堆放于此,不慎失火所毁。还有“玉带涑水”更是因近些年排污治理力度不够,“玉带”颜容渐失。更令人痛惜的是,1938年4月5日(古历三月初五清明节),日本侵略军侵占朱陈,抗日军民与之展开搏斗,血战几昼夜,使宝泉古寺及“八大景”遭到严重的破坏,昔日的美景一夜之间,荡然无存。后又经“文化大革命”的十年摧残,已无人无遐顾及昔日的“八景”。直至解放后,“八大景”也只剩个断壁残垣了,但作为史话,也仍为宝泉寺的美景捧场增辉。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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