春秋晋国公卿大族狐氏是怎样没落的?

2021-07-15
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梅心铃
2021-07-15
历史名人狐 突: 字伯行, 春秋时期 晋国 大夫。狐突的大女儿生一子叫重耳,重耳放逐在外19 年间,狐突教子辅佐重耳忠贞不二,被逼而死。 晋文公重耳 功成业就后,为怀念忠贞不渝、大义凛然的外祖父狐突,在梗阳(今清徐县)、却波(今交城县)之间的马鞍山下,重整 坟茔,隆重安葬外祖父,狐突被誉为三晋名臣。 狐 毛: 字子羽, 春秋时晋国卿,公子重耳(即晋文公)的舅父,狐偃之兄。拜 中军 车骑将军,英标 冠世,才能兼备。 狐 偃: 字子犯,春秋时晋国卿,公子重耳(即晋文公)的舅父,亦称舅犯。曾随从重耳流亡在外十九年,游历各国,并且帮助重耳回国即位。回国后任 上军之佐,帮助晋文公改革内政,以“尊王”相号召,平定 王子带之乱,在城濮(今山东省鄄城西南)战胜楚军,使晋文公 当上了霸主。 狐射姑: 字季他,又称狐射姑,春秋时狐偃 之子。晋文公重耳灭 贾国后, 晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公完成 霸业的狐偃(晋文公的舅舅)之子狐射作为 封邑。射字季他,所以又称 贾季、贾他。襄公去世后,在立襄公的哪个 弟弟 为君之 事上发生了争斗,贾季因 避祸便逃往 翟国,他的 子孙便以贾为 姓氏,称为贾氏。 狐 忠: 明代并州(今山西省太原市)阳典县人, 善书, 洪武 中官中书舍人。 狐卷子: 战国时 魏国人,他口才很好,脑子也灵, 跟人对答中最能显出他的聪敏。他对国家的政治怎样才能搞好,也有深刻独到的见解,他与 魏国君主化国家大事的对话,在 史书里有着记载。狐卷子就是王子狐的 后代,因为出身 贵族,所以对国家政治特别关心。而且 春秋战国时代,正是百家争鸣的时代,有思想的 文化人,总要根据自己的知识结合现实,讲出自己独到的见解,这样,大大地推动了 那个时候的文化进步。 狐 溱: (生卒年待考),狐毛之子。著名春秋时期晋国重臣。 公元前635年,晋文公出兵勤王,周天子把“南阳”(太行山之南, 黄河之阳)地区的 阳樊、温、原、欑茅地区赏赐给晋国,晋文公便命 赵衰为原大夫、狐溱为温大夫。 作为狐氏的第三代人,能和赵衰成为平级干部,狐溱的起点可谓很高了。但是渐渐的,狐氏的势头似乎盛极而衰了。公元前629年狐毛去世,狐溱并没有取得六正的席位,而是由 先轸的儿子先且居做了上军将。 以后,史书重便基本不见了狐溱的记载,看来是日渐衰落了。 到了一百年后的公元前539年, 叔向(羊舌肹,著名晋国大夫,政治家)已经在慨叹:“栾、邵、肯、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶矣……”而这些“皂隶”中,很可能就包括狐溱的 后裔在内。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
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