谈谈对中国传统文化的认识?

2021-07-15
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喜中馨
2021-07-15
——以汉文化为例

    中国传统文化的基本精神即 思维方式、 价值观念、 行为准则主要表现在:第一探讨人与自然关系的“天人合一”的自然观;第二重视道德修养的 向善思维的道德观;第三祈求建立“天下为公”世界的和谐公平的社会观;第四重视民生的民为邦本的国家观;第止励精图治的为政观;第六君临天下的价值观;第七中庸之道的处世观;第八重义轻利的礼仪观;第九伦理本位的 法制观。

    中国传统文化的 特点主要表现在:

    第一具有强大的 生命力和 凝聚力。表现在它的同化力(比如佛教)、融合力(如不同地域的 文化相融合面形成的内容丰富的中国文化)、延续力、凝聚力等方面;第二重实际求稳定的农业文化心态;第三以家族为 本位的宗法集体主义文化;第四尊君重民相反相成的 政治文化。

    中国近代对 传统文化的不同态度:

    近代社会发展的客观需要决定了 中国人对 西方文化和传统文化的内容的选择和改造,影响较大的有:鸦片战争之后出现的以曾国藩;李鸿章等为 代表的洋务派的“中学为体,西学为用”论;王新民等学者提出的“中国本休文化论”;胡适针对文化保守主义 派别而提出的“全盘西化”论;新民主主义革命时期,毛泽东主席提出了“民族的科学的大众的文化”论。

    党的十一届三中全会之后,中国出现了改革开放的大好形势,同时在 思想文化 领域出出现了一个持续十余年的文化研讨热。此时,出现了一些与 时代精神不协调的观点。主要有:全盘西化论、彻底重建论、 复兴 儒学论。

    对传统文化应采取 什么态度,我的认识:

    首先,要树立正确的指导思想,要从立足本国又 面向世界这样一个高度来对待传统文化,一方面 当代中国文化立足于新旧世纪之交的历史背景,要有强烈的时代精神。另 一方面要处理好“中”、“外”即立足本国与 全球一体化的关系。对待传统文化,全盘接受过来显然是不明智的,全面反叛彻底重建是不合实际的,彻底否定全盘西化更是误国误民,应当立足 当今,古为今用。本立足本国就是要根据自己的 国情、民族习惯和社会发展的需要来进行,必须加以具体分析,因地制宜地加以解决。面向世界就是说 文化建设必须有开放的态度,决不能搞文化封闭。

    第二,要在普通民众特别是 青少年当中树立强烈的 民族意识、爱国精神,将其作为强有力的 精神杠杆。以虔诚敬仰的态度和心理缅怀和对待 祖先创造的这一 精神财富,培养和树立执著的文化心理 认同感。在处于文化 转型期的今天,更需要以传统文化为依托,进行独立的思考和判断。全盘西化一个最恶劣的后果是,散布民族自卑感,再就是不判别是非,甚至把别人早已抛弃的疽虫也当宝贝。

       第三,要摆脱自我本位的 模式。历史上的中国文化由于 地理环境等多方面的因素,长期处于领先 地位,遂使 国民产生强烈的文化 优越感和自我中心的文化心态。我们必须排除这一不合时宜的自大心理,在思想上要明确认识到“中央之国”是封建时代狭隘的 观念, 地球村这一员才是对自己正确的定位。要 面对现实,以平等的态度与其它民族进行平等的交流和对话。

    第四,继承传统文化是中国富强的出路
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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