宋慈有后人吗？

有 后代的
根据 宋慈家族考略
我国 南宋时期著名法医学家宋慈是 朱熹的再传弟子。他 幼年时拜朱熹的 得意门生吴雉 为师。因此，他 有机会逐渐地接近朱熹的其他弟子，时常与杨方、黄干、 李方子、蔡渊、蔡沉这几位儒士名流往来。后来他进入 太学，有幸结识了主持这所太学的太学 博士、朱熹的私塾弟子真德秀（西先生），因此他又拜其为师。宋慈自受业于吴雉，到从师真德秀，其 学问 渊源为朱熹之学，尤其深受朱子“格物致知”思想的影响，重视实践，穷究 真知，终于成功地开创了 法医学事业，撰就著名的《 洗冤集录》流传于世，被尊称为世界法医学 鼻祖。
宋慈的家族自 唐朝宋文真公传四代，由河北顺德县迁至浙江建德县，又传三代，裔孙宋仕唐（字世卿）于唐朝元和七年（812）出任福建建阳 县丞。他偏爱建阳山水之美与风俗之雅，于病故之前叮嘱其妻道：“我有遗爱在，民即不讳，可立族于此”（明万历《 建阳县志·县纪·附录拾遗》）。所以，其子孙后代便世居建阳，直至20世纪初返迁浙江（现今其后裔具体下落不明）。明万历年间（1601）修纂《建阳县志》时，曾经参阅过《 宋氏家乘》，但至今无线索可寻。现仅据南宋时期建阳 县令 刘克庄所撰《宋经略墓志铭》（《先生大全集》卷159）及相关地方志史记载的资料，对宋慈的 世系与家族部分成员 事迹作一简要考述。
一、宋慈 世系表略
因《宋氏家乘》尚未被发现，考证宋慈世系的主要资料来源有以下几个方面：
1、刘克庄《宋经略墓志铭》。
2、 万历《建阳县志·县纪·附录拾遗》载：“其（宋仕唐）后裔宋咸、宋慈皆在本邑功名显著。”
3、 嘉靖《建阳县志· 列传·人物类》载：“咸五世孙翔，翔四世孙巩”；“翔远扬祖德，而巩益振家声。”
4、万历《建阳县志·选举志·甲科》载：“宋峦：字仲山，童 游里人，官浦城令，慈孙。”宋慈世系表略详见附表。
二、宋慈家族部分成员事迹考
宋慈出生于书香门第， 官宦之家。据可考 文献记载，其家族中至少出过七位 进士。他的长辈中有四位；他自己及 后辈共三位。现将其家族部分成员事迹简要分述如下：
宋国宝：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，宋国宝为宋慈的 长子， 乡贡进士，生平事迹不详。
宋国子：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，他是宋慈的 次子，乡贡进士，生平事迹不详。
宋秉孙：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，宋秉孙为宋慈的 季子。字彝父，建阳童游里人。 笃志励行，博学能文。淳祐四年（1244）甲辰留梦炎榜进士（明·万历《建阳县志·选举志·甲科》）。初知建宁县，值岁歉， 悉力赈给。邑旧 无城，度地兴筑。后任 本郡 通判，又拨 余盐钱置田为修缮费。 累官至 朝奉大夫， 尚书省主管 架阁文字。入元不仕，以吟咏自娱，终于家（清康熙《 建宁府志·人物·良吏》）。明嘉靖《建阳县志》卷10本传以他“入元不仕”一事将他与晋朝陶渊明（元亮）相提并论。宋秉孙的“南宋遗民”情结对他本人及其家族构成的影响尚无法考证。
宋学美：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，宋学美为宋慈的 长女，嫁给 登仕郎 梁新德。
宋济美：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，她是宋慈的次女，嫁给 将仕郎吴子勤。
宋宪、宋焘、宋湘：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，三人均为宋慈之孙，都是将仕郎，但与宋慈三个儿子的直属关系未详。