怎样看待洋节和传统节日

　　 如今 年轻人之所以热衷于过洋节，同我们近年来对外较为广泛的 文化开放与交流及媒体的自由、开放是分不开的。一些 西方洋节的“乘虚而入”也是符合年轻人求变、求新的心理和 思维的，于是“洋节”受宠就在所难免了。过洋节的人是自得其乐，不以为然者则视之为“崇洋”，然而用“崇洋”二字概括未免肤浅简单。年轻人喜过洋节既是 时尚，更是一种 文化现象，它体现着 中西文化交融下的文化选择和价值追求。

　　造成西方 节日“入侵”的缘故，一方面与西方较强的 经济与文化大 背景有关，这种甜头在盛唐时代我们中国也尝到过。另 一方面则是由于 市场把这些外来的充满 新鲜感的节日，当做商机，大力炒作，捧为时尚。另一方面是由于过去几十年过分地强调生活的政治内容，而片面地强化政治性节日，淡化了 民风民俗的节日。如今 社会生活归返正常， 人们的口袋和时间都富裕起来了，此时就需要一个个节日带来 生活的情趣与 高潮，结果发现 我们的节日早已变得贫乏、有限，难以应付人们的 需求，于是出现了空白。

　　中国的节日遵循的是 自然 节气，以 家庭为准形成闭合空间；西方节日则属于 大社会的东西，超出家庭范围。两种节日相比，前者是家庭团聚所必需的，它适应 中国社会。现在所保留的大规模节日都有家庭团聚的浓厚意义，而“二月二龙抬头”等少有团圆 气氛的节日则逐渐淡化；后者是人际交流的 产物，它更注重与非 血缘者的接触， 中国人日益喜欢洋节就是中国社会结构转变的 必然。随着中国社会的城市化，这种以“洋节”作为人际聚合 方式的交际应越来越流行。

　　各国文化以前所未有的速度发生融合与碰撞是 当今全球化发展的必然趋势。 中华民族从古至今有纳百川之胸怀， 中华传统文化中也不乏外来的东西。但是，洋节蜂拥而至，大有越俎代庖之势，经历数千年风雨的传统节日传承至今，为何反而走了下坡路？

　　五千年的历史留给了中国人许多东西， 传统习俗就是其中的重要组成部分， 习俗除了是一种习惯 之外，更代表着文明的痕迹与 民族的认同。但可惜的是 现代中国人在越来越熟悉西方节日的 同时也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。有人认为这是洋文化入侵的结果，也有人认为这是全球化所带来的必然，但却少有人想过， 我们中国人自己对保护这些传统习俗做出过什么贡献？回顾新中国成立之后的历史，我们从来没有在 正式制度 层面上承认过 中秋、端午、重阳是 国家法定假日，可以说除了 农历 春节之外，在 日常生活中整个中国人被来自我们自己政府的强大力量与中国五千年的历史隔离开了。

　　随着现代化 进程的不断深入，中华民族的 传统文化和人们的 生活方式正在受到 西方文化和生活方式的猛烈冲击和强有力的挑战，在这场中西方文化的正面交锋和对阵当中，我们如何才能把握好吸收 西方文化精华与继承中国特有传统的“度”？在这次碰撞中，我们如何站稳脚跟，坚守住自己的 经典，昭显出中华民族深沉厚重的文化“底子”？

　　实际上，中国的文化有着极强的凝聚力和感召力，其 文化价值更加开放，更易被人接受。我们要考虑的是充分提升这种潜在的文化内驱力。妥善处理传统文化的延伸与丰富，并以此为基点，找到一个新方案打开出路，合理地构建良性的、崭新的 民族文化心态与 内涵，从而为民族素质的提升提供健康的土壤，做一些有意义的探索和尝试都是非常必要和及时的。

　　节日作为各民族特定 文化传统的集中表现，其盛衰总有 古今内外多种 社会原因。随着社会发展，中国的节日也必将“在变化中生存”，有的淡化，有的更浓郁，而有的则被赋予新的意义和内涵。当然，这种变化是老百姓选择的结果，是社会生活一点点继续积累的结果。