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2018年8月18日上午，在四川泸州叙永县两河镇太平山村罗家祠堂，大林后山罗氏宗亲协调委员会主任罗先文领着5名学生背诵了家训，然后撞钟鸣炮，焚香拜祖，并给每个学生发放了600元笔墨费。
过去几年，罗先文和罗先富把大部分时间都花在了重建祠堂上了。罗先文说，他主要负责外联工作，罗先富主要负责祠堂的日常管理，除了祠堂的修缮重建，还有编修族谱，联络宗亲，开展家族活动……
罗氏族谱记载，太平山村罗家祠堂建于1805年，至今200余年。祠堂建设的目的，主要以祭祖、办学为用，最近几十年来，祠堂先后办过铁厂、小学，后来又被分配为民居，2013年的时候，已经没有村民居住，祠堂已经破败荒废。
2013年，罗先文、罗先富等发起倡议，重建祠堂，随后举行了罗氏家族的内部捐资，祠堂前前后后花了70余万元，罗氏家族前后捐资的有800余户。
罗先文介绍，按照族谱记载，罗氏祖先原本生活在江西，明朝末期，罗氏先祖入川，随后又到了叙永一带。几百年来，罗氏家族又开枝散叶，搬迁到贵州、云南等地，目前已经统计到的有5000多人。罗先文说，让他倍感骄傲的是罗家家风正，就目前统计来看，罗家在任的有50余名公职人员，上到县处级干部，下到一般公务员，没有一个违纪违法，贪污腐败。
“爱国家，守法纪，敬祖宗，尊师长，孝父母，亲夫妻，睦兄弟，信朋友……”罗家新的家训读起来朗朗上口，并且，爱国守法排在了最前面。
罗先文说，尊重历史，与时俱进，这是家训必须要有的原则。以前的家训是在不同的历史、社会时期形成的，但拿到现在，有些就需要重新调整了，“要传承，也要发扬”。
罗先富的儿子罗中泽在叙永县委机关工作，关于家族里的一些活动，他也尽量参与，他说这些活动，确实是传承传统文化，民间文化很好的载体。前几天，他把儿子送到学校读高一，临进校门的时候，他鼓励儿子，争取三年后，也能站在祠堂前去参加一场“成人礼”。
罗中泽介绍，过去几年的欢送会，要求每个学生每年写一份学习报告回来，但家族委员会一直没有收到报告。罗中泽担心，这些学生对家族活动的接受度不够，对传统文化也没有足够的认同，他正在考虑跟其他几位家族委员会负责人建议，如何让家族活动“年轻化”，让传统的东西更好地呈现出来，又让年轻人更积极更有效地参与传承。
对于年轻人的接受程度，罗先文还是比较乐观，他说家训家规的教化作用，不是一次两次就能见效，需要的是长期的潜移默化。在罗家祠堂外面，立着一块大碑，写着“家教堂”，罗先文介绍，“家教”更多的是行为准则的教化。
四川省历史学会中华姓氏文化学分会会长王成称，家风家训是教化育人的重要组成部分，近年来，家风家训的建设得到广泛重视，这里面包含有许多优良的文化传统。当然，当前并不提倡新建祠堂，但对于现有的老祠堂，能让即将上大学的年轻人更深刻地感受传统文化，接受家风家训的教化，是一种不错的教育方式。
