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贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县板底乡板底村二组（罗氏小支脉）为“明世系、辨昭穆”，即清晰记载家族成员的代际关系（谁是谁的后代）和长幼尊卑次序。现简写族谱（高登永旺朝，富贵应荣昌。云昭宁四海，开定福泽军。凡文成志德，义首祥坚凤。明月开正光，国政天心顺。官清民自安。）作时代永记住

豫章堂

一、罗萼（17世，董朗开基始祖） 堂号：豫章堂 谱书抄录：1984年首抄、1985年正月首次抄录；2008年正月罗元兵补抄 二、上源世系（1-17世） 罗昌杨(开宗始祖)●杨光芒次子，【原名杨昌罗、讳色，又名应能】公元1383年，授进义校尉（从七品），葬于惠水县百甲（今塘镇、西混、洛浩一带），其墓今已失考。子四：长光金、次光乔、三光喜、四光雄。 洪武十八年乙丑岁(1385)，弟“杨昌豪”往滇南回黔行省各地，陈、罗二兄从之，行至百甲之地，视其地丰熟，加之厌战不好功，于是二公私义不授职，遂退隐于此。原来陈、罗二公秉性忠朴，不乐征战，各将本名更为姓：杨昌陈更名为陈昌杨；杨昌罗更名为罗昌杨。停在此方，时归属定番州土司。 ①罗昌杨→②光金→③肯(近)→④敬乐→⑤丈文（保完）→⑥罗廷（亭）→⑦兴锭→⑧孤鸭（古牙：罗敬宁）→⑨典→⑩桶→⑪工具→⑫保成（臣）→⑬补包→⑭保左→⑮保敬→⑯保硐→⑰罗萼 三、后裔分布（贵州省惠水县） 1. 断杉镇：①董朗、②顶善等 2. 好花红镇：③拢文、④田坝、⑤纳贯、⑥罗泉、⑦岩聊、⑧歪顶（今赖岭）、⑨交纳（今赖岭）等 3. 羡塘镇：⑩董照、⑪杉树堡等 4. 摆金镇：⑫公朋等 因宗亲人丁兴旺、地域宽广、时代久远，无法妥善写全各支后裔，望族人谅解，正误自辨、取舍自琢；错漏之处仍在所难免，望有关知情人士海涵，并提出修改意见，以臻完善，便于后裔查阅。 四、字辈(派) 旧字辈对应：“文、朝”分别对应新字辈“应、国” 新字辈（56字，轮转使用）： 应国廷明德仕昌，家兴礼照振纲常； 尊贤容众敦云哲，再正匡时化善良； 蕃衍圭璋登祖绪，藤芳兰桂袭龙章； 箕裘克绍承先烈，光裕筅缨永发杨。 五、联系方式 联系人电话（微信同号）：18285445575

联系话：18285445575（微信号同）欢迎各地族贤致电，共同探讨、以臻完善，便于宗亲查阅及参考。 1、本谱仍在不断更新中，目前只是完成一小部分（冰山一角），针对已完成内容而言，由于本谱涉及地域宽广、时间久远、人员繁多，错漏、不足之处仍在所难免，望知情人士海涵，并提出修改之意见或建议，望后裔族贤以臻完善，便于族人查阅及参考。由于内容较多，族谱无法完整导出，族贤们可在族谱树里查阅完整版。 2、因年代久远，谨从“罗珠公（公元前245年）”开始记述世代，【珠公为1世祖】，珠公以前上源宗亲简表下面已列出，始祖为“黄帝”。关于“编世”问题，各地族谱版本众多，“编世”不一，难免仍有“代差”，如：有的中间多“n代”或者少“n代”，望知情人士海涵，取舍自琢。 3、针对多房妻室，“子系”与“母系”关系问题，对于“子系”不清楚或失考上源“母系”者，均以晚房“母系”为衔接点，望知情人士海涵，并提出修改之意见，以臻完善。 4、本谱提倡“直系三代”记述法，摒弃传统谱录法：记男不记女之缺陷。倡导男女平等，无论男女均为罗氏血脉，故而可入谱(如“直系女系”或“母系女系”均可记述父母为何、夫君为何、子女为何等)。 上古源流世系 1代太昊帝伏羲氏→皇仲（伏羲次子）→祝融→朱襄→5～7代烈山氏→8代帝柱（即赤帝祝融氏，继女娲帝位,生子:烈氏、有山氏、公孙氏）。 24代公孙少典,封有熊国,为有熊氏始祖,生:长子炎帝姜石年,次子勖其(为黄帝10世远祖)。 24代少典→勖其（少典次子）→巨駓→芒昧→夷栗→柏坚→30代节→赫胡→封胥→依卢→启昆→35代轩辕帝（黄帝1世）。 远祖宗亲 黄帝 黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 。 黄帝，姓公孙，号有熊氏，少典之子。母符宝氏，于祁野感电光饶斗，怀孕二十四月，生帝于轩辕之寿丘，因名轩辕，即今河南新郑县。生出日角龙颜，有景云之瑞。长居姬水，改姓姬。生而神灵，弱而能言，幼而狥齐，成而聪明，以土德王，即神农之位而有天下，土色黄，故曰黄帝。初都有熊国，因号有熊氏。迁都涿鹿，即彭城是也。传说公元前2697年登位（见训森《通谱》第五册第3503页），在位百年，寿一百一十七岁。崩荆山之阳，葬于桥山。元妃西陵氏女，名嫘祖，生子三：玄嚣（亦作元嚣，即少昊金天氏）、昌意、龙苗。次妃方累（一作方累）氏女，生子四：青阳、节、休、清。三妃彤鱼氏女，生子三：挥、夷皷（gǔ，鼓）、彭。四妃嫫母氏女，生子二：苍林、禺阳。众妾共生十四子：祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、佶、儇、依、夷、姬、大酉、细酉。 本姓公孙。因为他生长于姬水（古姬水在今河南新郑）之滨，故改姓姬。居轩辕之丘(在今河南省新郑市轩辕丘)，故号轩辕氏。少典之子（少典：一说是部族名，一说是人名）。以土德王，土色黄，故称黄帝。《易·系辞下》：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。”孔颖达疏：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”裴骃集解：“号有熊。”司马贞索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。”黄帝即位据说是公元前2697年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年，其生卒年份传说为公元前2717—公元前2599年。 黄帝二十五子，得姓者十四人。黄帝逝世后葬于桥山。其孙高阳立，即颛顼帝。颛顼死后，黄帝曾孙高辛立，即帝喾。喾死，子放勋立，即尧。尧死，舜立，舜是颛顼的六世孙。黄帝，颛顼，喾，尧，舜即是五帝。所以说黄帝是五帝之首。 罗氏起源简表 一、罗氏远祖 黄帝～匡正公67世 详见《中华上古罗氏族谱》 1世、黄帝→昌意→干荒→颛顼→卷章→称→吴回（祝融氏）→陆终→求言→10世勾龙→任→猺卢→和仲→荣学→弼后→立德→凤→邦→襄→20世宣宜→道迈→戈→孟元→性→ 清 →信→金梧→知足→ 孔发→30世逸→礼荣→至望→晋→南峰→仿→伦→佑→世辅→ 日盛→40世云 →仁玉→沛→履喆→皐启沃→元→维→瑺→超辅→秉文→ 50世世杰→立明 →承休→茂相→鹏→贡→凤兆→璇→世富→思→60世百发→祚→觉→奎→休→炳→孝→郐（匡正公 ）…… 二、罗子国开国始祖 匡正～罗珠 42世 详见《中华上古罗氏族谱》 1世匡正→2世奕芳→3世祥→4世甲应→5世文波→6世德→7世操（或捷）→8世进贤→9世 慎→10世严→11世辇→12世赞→13世静→14世洪统→15世彦一→16世班→17世震→18世博吉→19世干→20世晖→21世缙→22世敬→23世家斯→24世万通→25世苍噩→26世𫄙（jiū）→27 世利达→28世秀扬→29世学→30世程正→31世凌甫→32 世图南→33世守陇→34世直→35世弘→36世科屏→37 世延荣→38世复任 → 39世维翰→40世天朝→41世君用→42世罗珠 三、豫章罗氏始祖 罗珠～忠孝一门：17世 1世珠→2世居厚→ 3世悉→4世臣恭→5 世奉→6世征→7世达→8世叶→9世升→10世季实→11世霄→12世令恭—→13世瑭→14世文通→15世铿→16世绥→17世企生、遵生。 四、罗氏史上两位九妻十八子 【46世洪德及50世铭公】 1、企生→昌→智亮→20庆祖→景彦→万年→元干→世宪→志银→尹斌→有主→汉仁→宏从→30绍经→周吉→仪举→天民→崱→宗达→皎→议→遵→元→40金→涣→元良→隁→十郎→念七郎→万→昭远→友亮→俊堂→50世铭公。 罗铭，俊堂长子。字仁甫，号悉齐，乡进士，居下罗大坪墟，卒葬粤东嘉应州兴宁县大坪坳犁壁滩头。初妣钟氏，殁合葬夫墓、次配沈氏、三配刘氏、四配何氏、五配陈氏、六配龚氏、七配张氏、八配廖氏、九配蒋氏，子：法铭公十八子长幼排序：长瑛（英），次珪（圭），三琛（深），四珦（向），五璲（遂），六璥（敬），七璇，八瑺（常），九琏（连），十璘（磷），十一珮（佩），十二瑞（端），十三环（环），十四琫（秦），十五璋，十六珹（成），十七瑧（奉），十八琳（林） 。 2、遵生→昊→智友→20诚中→景哲→官奉→元朗→世推→志为→尹宁→怀持→汉珀→景黻→30立贤→周儞→仪贞→景新→仕伦→元杰→子建→仲太→谋→俊→40仲权→荣庆→思桁→奉初→昌龄→尚崇→46世洪德。 罗洪德 讳用格，字必元，行任郎，尚崇公次子。生宋嘉定乙卯(公元1219年)五月初十日午时，景定壬戌科擢进士第，仕咸宁县令，升抚州太守，清正廉明，百姓讴歌云：“细阅后裔派系长，簪缨绵亘世流芳；孝子忠臣昭册史，才人学士著朝堂。章台树历风霜古，桂籍名增日月光；试问根源何处是？豫章沟起姓无双。卒于元至大己酉年，寿九十四岁。葬宁化县城东重冈第岭，大坐人形，乙山辛向配九妻，生十八子，悉皆显达。 妣钱氏，葬石壁村，生女一：莺，号小乙娘； 二妣程氏，生子：大一； 三妣古氏，生二子：大三、仲五； 四妣董氏，生三子：孟二、小六、仲八； 五妣郑氏，生三子：大二、大七、小三； 六妣饶氏，垄南山，生一子： 大四； 七妣白氏，子二：大六、大十； 八妣蒋氏，子四：大八、伯四、伯 七、小九 ； 九妣韩氏，子二：大五、大九。 五、罗氏族谱字辈 大成谱派衍(全国通行班次) 珠公~盛得公字派大约如下： □□心臣讠，□辶艹⺜季， ⻗令𤣩文钅，廷生⺜智温， 景万（官）元世志，尹有汉宏绍， 周仪天延宗，德廷老承成端能。   旧派，从珠公43世【盛】字辈起，（南宋史部侍郎罗盛得制定）    盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。    亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。  新派（明代儒学训导罗文溥制定）：    忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。    理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。 ------------------------------------------- 试释豫章罗氏80班辈字派在流传过程中有许多版本，现就常见两种进行比较分析。 其一：南昌柏林谱，宋·罗盛得重修罗氏大成谱统一辈派： 老   派 盛应实用君，     成彦伯公叔；    文曰懋宪光，     秉兴克允福； 亨运会时来，     贤嗣序昭穆；    富有本日新，     德业世常录。 新   派 忠孝传鸿烈，     芳名震豫章；    历朝荣显位，     奕代佐元良； 理学垂声久，     英才毓瑞长；    宗支同绍述，     焕发衍嘉祥。 其二：吉水重修谱： 吉州罗氏大派八十字辈 盛应实用君，     成彦伯公叔， 以德懋宪光，     秉兴克允福， 亨运会时来，     贤嗣叙昭穆， 富有本日新，     得业是常禄。 忠孝全鸿烈，     芳名振豫章， 立朝荣甲第，     奕世萃冠裳， 礼乐家声绕，     英才国瑞长， 灵礽同绍远，     庆衍发麟祥。 台湾罗氏新字派 忠孝全鸿烈，     芳名振豫章， 纲维承祖业，     文德耀宗光， 理学家声远，     英才国运昌， 云礽同绍述，     余庆发新祥。 注：此版本与大陆略有不同，但明显修改的更通俗易懂、朗朗上口，意思亦更连贯。但第四句的“光”与前四十字中的“光”重复，改为“功”意思不变。第六句的“运”与前四十字中的“运”重复，仍可使用吉州版本，最后一句“新”字亦重复。 此三种版本大部分相同，有几处不同及字义解释。 各支系始祖： 1.庐陵秀川罗氏鼻祖： （珠系34世）崱公 字山斗，号大时，行十二，天民公次子。生唐宝历丙午（公元826年）。武宗乙丑科（公元845年）擢进士第，为工部侍郎，仕至节度使；赞云：“佐唐勋业，才能俱备。”葬大桥大时冈，艮山坤向。因呼公名大时先生，居庐陵县秀川𪸕下。后因科贤领郡事者四邑令二，佐杂尤多。元朝通齐署东湖山长及伯刚贤士回宗祀祖，若奉新县有曰秀川者亦崱公之后，崱则吉水𪸕下居之，故亦曰𪸕下。 配李氏，葬印冈山，癸山丁向； 副配吴氏，葬白竹山海螺形，甲山庚向。 三配周氏，葬东塘尾，庚山甲向。子三 宗超 宗延 宗达。 超为东塘罗氏祖。 延为马冻罗氏祖。 达为秀川罗氏祖。 2.重庆永川松溉罗氏为川、渝、黔、滇罗氏一大支派，始祖（罗祥胜） （珠系51世）祥胜 字胜二，安道公次子。元朝仁宗帝皇庆元年壬子（公元1312）年，生于江西省吉安府吉水县东淘银塘𪸕下。业儒，处士。德才兼备，善于自处，德行高，不求闻达于当时的清高代号。讨厌官场的污浊，而隐居不愿做官。元朝泰定帝五年戊辰（公元1328）年，因朝庭内部皇族争权，朝纲不振，至正变钞，朝正紊乱，政府腐败，贪官污吏横行，民不聊生，而引发红巾起义。红巾军领袖：徐寿辉、郭子兴、朱元璋、刘福通等引领红巾军战斗，遍地兵戈、满天战火，矛指元朝腐败政府。百姓曰：“平地干戈闹若蛙，红巾赶散各天涯”。我祖祥胜公，痛恨官场腐败，为求生存，离别故乡昭穆—吉水，徙湖北麻城仙居乡避居，娶当地李氏贤淑女，生一子：友文。元至正十一年辛卯（公元1351）年，祖公携家眷溯长江、过三峡，来到蜀永川时为荒林茂草之松溉，定居扎根落业焉。 松溉罗氏字辈： 豫章吉安泰，永江庆南阳， （雍正壬子立） 怀荣滋世达，遵顺发源长， （嘉庆丁巳立） 为学思存道，治家在有方， 心钦先代德，远绍作宗良。 （道光丁酉立） 勤书起科弟，礼义庭训康。 谱中编谱人及名人：   罗元杰（珠系35世），讳振，号养晦，行二九郎，仕伦公长子。福建宁化人。生于后晋高祖天福丙申（公元936年）十二月三十日戌时。宋初擢进士第，历翰林学士、秘书丞、集贤殿校理、知枢密院事、扬州刺史、虔州太守。后辞官还乡福建汀州宁化县石壁村居，因盐铁史公所遗世系幸存，遂督侄立行纂《江西罗氏大成谱》，公在永平、襄阳、长沙、西山、山东、浙江等处访问宗族，立明世谱以垂后世，亲撰谱序，并领欧阳、刘两先生之序。 罗盛得（珠公43世），南宋史部侍郎（正三品），罗盛得 四十三世，字经臣，能甫公长子，进士，官至吏部侍郎，宝章阁大学士。着手统一天下罗氏排行字辈。他把对罗氏子孙的殷切期望，写成一首40个字的五言古诗。 “盛应实用君，成彦伯公叔。以德懋宪光，秉兴克允福。亨运会时来，贤嗣序昭穆。富有本日新，得业是常禄”。 罗文溥（珠公53世），字以时，号斗山。以旌贤诏授大理儒学训导。主修《罗氏大成宗谱》。 罗文溥【目前未入谱】，明代儒学训导（正四品），仿照罗盛得，也作一首四十个字的五言古诗，为罗氏家族延续制定40个字辈，两者合并共计80代。 “忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。” 罗荣桓【1902年11月26日-1963年12月16日，珠公65世】，原名罗慎镇，字雅怀，号宗人。生于湖南省衡山县寒水乡南湾村（今属衡东县荣桓镇）。中华人民共和国成立后，罗荣桓任最高人民检察署检察长、政务院政治法律委员会委员。中华人民共和国的开国元勋，中国十大元帅之一。罗荣桓是久经考验的忠诚的共产主义战士，坚定的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军和中华人民共和国缔造者之一，中国人民解放军政治工作奠基人，中华人民共和国元帅，党、国家和军队卓越领导人。 罗会清 【珠公65世，运洪长子】 生1964年9月参加教育工作，大专文化，小学高级教师。从教40余年来，任教过小学与初中各门主要学科，且成绩显著，多次获奖，一九九九年被滨海县人民政府表彰为先进工作者，提前晋升一级工资。先后担任小学教导副主任、主任、校长、乡教育办公室副主任、乡文化站长等职。平时兴趣广泛，爱好文艺，多篇文章与文艺作品发表于有关报刊，2004年负责设计编写的校本教材受到上级主管部门好评，美术作品曾获中华“龙人杯”首届全国书画大赛二等园丁奖。积极参加社会活动，被接纳为盐城市美术家协会会员、盐城市教育学会会员；滨海县科技协会、教育学会、文学工作者协会会员；同时受聘为有关报刊通讯员等。江苏盐淮连罗氏源流资料提供者，一九八七年至八九年先后三年完成该资料收集、整理、撰写、印刷等程序，使家藏世宝-柏林堂《罗氏宗谱》终于面世。2002年广州罗河胜主编出版《中华罗氏通谱》及罗氏通谱网被受聘为编委，为罗氏大家庭建立自己的档案作了一定的贡献。 罗明高【珠系67世】，字希皮，号凌岩。子达公四子。生于清干隆癸巳（1773年）六月初三日酉时，卒于道光庚戍年（1850年)四月二十七日，享年78岁。曽任清赣州司马（官名）。江西赣州湖江乡古富坪人，今江西赣州市赣县湖江镇（2010年改乡为镇）松树村罗屋坪。编撰《罗氏大成谱》，为罗氏保留了珍贵文献，作出了卓越贡献。 罗炳辉【1897.12.22－1946.6.21，珠公67世）】，男，汉族，又名罗德富，出生于云南彝良。[1]1915年入滇军当兵，因作战勇敢升至营长。1922年参加了讨袁护国战争、东征战争和北伐战争。1929年7月秘密加入中国共产党，同年11月在江西吉安领导靖卫大队士兵起义，参加中国工农红军。历任团长、旅长、第六军第二纵队长、第十二军和第二十二军军长等职。第五次反“围剿”开始不久，任红九军团军团长。曾任中华苏维埃共和国中央执行委员。率部参加广昌保卫战，并护送北上抗日先遣队出征。抗日战争时期，罗炳辉先后以副参谋长和副司令员的名义在武汉从事统一战线工作以及开辟皖东抗日根据地。1946年解放战争爆发，罗炳辉任新四军第二副军长兼山东军区第二副司令员，领导枣庄战役。同年6月21日在山东临沂病逝并安葬于临沂。他是建国后中央军委认定的解放军36个军事家之一。毛泽东评价他是“正派耿直”，“在滇军中是革命的”，“战争经验丰富，有军事才能，很会打仗”的战士。[2]2009年9月14日，罗炳辉被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。 罗河胜【珠系68世】 罗扬坤公长子 1936牛12月出生。毕业于北京自动化联合大学高分子专业。现任职于广州市羊城塑料公司。广州市政协委员。主要业绩：1960年星在广州塑料厂从事塑料制品生产、经营和科研工作。研制的新产品主要有无锈万字夹；高级珍珠杯，获广州市科委科技新产品奖；塑料通风器获中国技术工艺外观专利。系广州市专家，为我国塑料事业做出卓著贡献。著有《实用塑料手册》、《实续用工程塑料手册》、《实用聚乙烯》等工具书9本，共500万字。研究讨索姓氏源流起源与发展，主编《中华罗氏通谱》并出版有关姓氏专著。 退休后，编篡《中华罗氏通谱》告峻。《中华罗氏大成谱》总顾问。 罗章成，文炳公之独子（珠系68世，仕鹏公宗支），民国廿九（1940）年生于四川省巴县圆明乡。1965年秋毕业于成都工学院电机系电机专业，分配到重庆第二电机厂工作，1979年被评为助理工程师。1981年秋调西南铝加工厂，1983年晋升电气工程师。1985年底调西南铝加工厂技工学校工作，历任教师、教研组长、教务科长、副校长等职务。1987年9月加入中国共产党。1988年春晋升高级讲师。1998年元月按工厂规定以副处级职务提前三年退休。罗章成博学多才，思维缜密，精于谱学，是川渝修谱名家。业余喜欢以诗歌和短篇散文抒发情怀，有二十来篇诗歌和散文被各级刊物收录入。退休后热情参与了《中华罗氏通谱》、《豫章罗氏川渝族谱》、《四川豫章罗氏族谱（川南卷）》的编纂。事绩入载《世界人物辞海》网络版第十三版。 罗显初【1945年2月13(乙酉年一月初一)日出生，～】：德恺长子，号初元，珠系68世（慈悲塘5世），湖南省茶陵县马江镇长远村人，系茶陵纂溪罗氏式金公21代孙。出生地与奎光公的开基地——长联村纂溪组只有1.5公里之隔，其祖父辈就出生在长联村纂溪组，160年前由于人口增多的原因，由长联村纂溪组分流出来。1969年于南京气象学院毕业分配到江西省气象局工作30余年，高级工程师。曾任江西省气象局正处级调研员、省气象技术职称评委。是中国气象学会和中国农学会会员。2005年退休。 通讯地址：江西省南昌市福山花园313信箱； 联系电话：0791-86407033； 手 机：13007210603； 电子信箱：13007210603@126.com。 罗良富【珠系71世】，男，民国三十三年（1944）甲申闰四月初四生，重庆市铜梁县侣俸镇玉林寺罗家沟干公支系第十代孙。1963年高考场上投笔从戎，中央党校党政管理专业毕业，高级政工师。原中船重工重庆液压件厂宣传部长，连续三届厂党委委员，2004年退休。《中华罗氏通谱·各省罗氏 》有载。 在部队，罗良富作为当时的“小知识分子”脱胎换骨，多次获得“五好战士”、“模范共青团员”、“学习毛主席著作积极分子”等荣誉称号。1966年4月加入中国共产党，1967年4月提干。行政职务工兵排长，多数时间实际履职为文艺宣传队队长。1969年4月因“四人邦”“上打老帅，下挖基层”被踢出军队，又因某副总理提议全部复员到农村(爱人在城镇工作的也要动员其一起到农村)。不久被作为“开山放炮第一人”安排到重庆液压件厂从事“三线建设”，后当过钳工、保卫干事、团委书记，宣传部长直至退休。1980年中央军委三号文件落实政策“复改转”，恢复行政级别。 罗良富长期从事社会科学工作，间有文化工作经历，哲学、经济学、逻辑学理论基础扎实，有多篇论文在全国、省部级刊物发表或获奖。曾荣获军内和中船重工、重庆市及地区、单位嘉奖多次。担任过中国统计电大哲学教师、《船舶报》通讯员、单位政研会秘书长等社会职务。是文史版《中华罗氏通谱》编委、世界赖罗傅第十三次代表大会网站站长。   罗良富曾于电大专修高等数学，进而于廿世纪八十年代开始涉足电脑科技领域，有应用软件独立开发的实践，在DOS时代就将多种传统文化程序化，《重庆体彩》选号程序曾被《重庆工人报》报道推介。退休后自办《罗氏家园》网站为罗氏宗亲服务。两子均为电脑专业人员，一为广发证券电脑工程师、广东湛江霞山区政协委员；一为上海某科技公司电脑程序员，名载《世界名人录》第九卷。 罗源茂【珠系71世】 字建平， 寻隆长子。公元1970年庚戌九月初六日丑时生。九十年代初开始从事罗氏族谱研究,收集整理了大量的罗氏族谱史料，发表了大量的罗氏研究学术论文，参与和组织了《中华罗氏通谱》的编撰和世界及全国各地的罗氏宗亲活动，世界罗氏宗亲总会的主要发起人。创办罗氏通谱网站。成这全国最优秀的中文文化网站之一。为罗氏文化的研究和传播作出了重大贡献，多次被全国性的研究机构和组织授予突出贡献奖和评为研究员称号。 现《中华罗氏大成谱》主编。 罗先骥【珠公73世】（1935，12，7～2016，10，22），字月金，民国廿四年(1935)夏历乙亥十一月十二日生，湖南冷水滩黄阳司谢湾人，天里坪基祖癸九郎公二十世孙。幼受书香门闾之熏陶，博学好古，钟情谱学。1951年十六岁从军，1954年复员，先后在冷水滩黄阳司区合作化工作队、晋调县团委、零陵电厂、冷水滩电业局等工作。一九九三年退休后远离名利，热心公益，乃全身心志于厘清罗氏之谱源。以耋之躯，强忍病疾，跋山涉水，风餐露宿，历十数余年，行程数十万公里，耗资亦达十数万元。除走遍湖南各地外，尚先后十六次赴江西，五次赴粤桂，多次赴滇、黔、川、陕、晋、鲁、豫、鄂诸省访问调查。收迹了大量一手谱牒资料，为多支罗氏找到了祖源。并至今笔耕不辍，将所集资料精心整理，结集为《湖南罗氏族志》、《中华罗氏走访记》、《中华罗氏名人录》等鸿篇硕果，与天下罗氏共享。 联系电话：130-37494426 138-74614091 电子邮箱：luoxianji8352098@163.com。

祥胜祖，安道公次子，字胜二，元末处士，原籍江西省吉安府吉水县，松溉罗氏的开基始祖。元朝仁宗帝皇庆元年壬子（公元一三一二）年生于江西吉水东淘银塘燥下，公元一三二八年迁于黄州府麻城县仙居乡，配李氏，生一子：友文。明“洪武”初（公元一三五一年），因避红巾军乱，举家迁重庆永川松溉镇。高田公布始祖罗章，由川入滇，自序20字:高正应元文，崇在顺朝廷，耀祖光先绪，昌明万世今。

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

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昭系第十一世，罗总待郎，讳本立，金塔迁增城仙村鸡麻蒲篼，被后人称为增立公。增立公清初由兴宁徙迁紫金清溪落户，生三子：长子先声、次子芳声、三子鸿声。后裔分别在百湖村、湖中村、湖东村罗氏、九如村罗氏、路边村蛟潭、塔岗村龙田、简村村牛民地等地，统称百湖庄罗氏。 鸿声公次子奇锦公，生于清顺治十六年(公元1659年)，在紫金蓝溏居住，于康熙五十七年戊戌（公元1718年）与先声公、芳声公及其子嗣，迁至增城宁西百湖庄开基。奇任公等后来陆续迁到百湖庄。 世系源流简谱如下：豫章始祖珠公→17世/企生公→34世/崱公→35世/宗达公→36世/皎公→37世/议公→38世/遵公→39世/元公→40世/金公→41世/涣公→42世/元良公→43世/郾公→44世/十郎公→45世/念七郎公→46世/万公→47世/世公（一世昭远公）→友亮→俊堂→法铭→珹→廷仕→伯启→一怀→法缘→万二郎→总待郎（十一世增立公）。

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

罗平（号码18285445575、微信同）。 字辈： 开起万应文，国士永朝芳； 廷登金玉榜，燮理照家邦； 干大泽铭伟，坤荣发必昌。 开宗始祖：“1世●近公”→2世●罗乐→3世●丈文→4世●罗廷→5世●兴锭→6世●敬和（乔马、拳瓦、全瓦）→7世●光贞（亢戥）→8世●采一（采予、才一）：火塘开基始祖→9世●亢戥→10世●保钱→11世●保见（保剑）→12世●保朝→13世●保抱→14世●管千→15世●勿板→16世●才姑→17世●保荣（开基始祖，也是“开字辈”→18世●起龙→19世●万象→20世●应民→21世●文斌→22世●国富→23世●仕金→24世●永周→25世●朝肥→26世●廷成（“芳”字辈）→

一、联络信息 联系电话：18285445575（微信号同） 欢迎本宗族贤致电共同探讨、以臻完善。 二、字辈（派） 共30字，自【昌罗】公第19世“开”字辈起至48世“昌”字辈，现我支已繁衍至第28世“芳”字辈： 开起万应文，国士永朝芳； 廷登金玉榜，燮理照家邦； 干大泽铭伟，坤荣发必昌。 三、上源世系 世系脉络：1世 昌罗公→2世 光金→3世 肯(近)→4世 乐(敬乐)→5世 丈文(保完)→6世 廷(亭)→7世 兴锭（典）→8世 乔马（罗敬和、全瓦、拳瓦）→9世 亢受（罗光翥）→10世 保重（开基始祖）→11世 太宗→12世 高宗→13世 中宗→14世 仁宗→15世 孝宗→16世 玄宗→17世 乌公（文祖）→18世 武宗→19世 保从(世祖)→20世 申日公(端宗)→21世 亨元（长子）、亨奎（次子） “芳”字辈长兄世系：亨奎(次子)→应雍→会榜→时明→来兴(次子)→永华→朝伦(次子)→芳景……其余的均为长子。 各世始祖简介 1世 罗昌杨（原名杨昌罗，讳色），杨光芒（？～1334年）次子，1383年授进义校尉（从七品），子四：长光金、次光乔、三光喜、四光雄。 2世 光金，子四：长物、次梧、三给、四肯(近)。 3世 肯(近)：育有一子：乐(敬乐)。 4世 乐(敬乐)：育有一子：罗文。 5世 丈文(保完)：生于明永乐五年（1407年），元配育子二：长海、次廷；次配子一：脑。 6世 廷(亭)：生于明宣德十一年（1436年），育有两子：长兴嗣（罗慈）、次兴锭（罗典）。 7世 兴锭（典）：定居百甲（今西混村一带，罗典之前先祖均居于此），育有九子：长敬和、次敬宁（留居原地）、三敬简、四敬奇、五敬关、六敬容、七敬德、八敬睽、九敬洪。 8世 乔马(罗敬和、拳瓦、全瓦)：葬于沫阳大小井响水洞山脚（田边不远处），有碑为记，先后立三块碑：第一块立于清朝，第二块立于民国四年岁次乙卯二月七日（公元1915年），第三块立于公元2011年3月29日。 9世 亢受(罗光翥)：等罗氏先祖从罗甸县沫阳镇（原董当乡）大小井一带经县城，顺蒙江流域向上迁徙，定居边阳镇罗路一段时间后，再沿河而下，育有四子：长瓦月、次吾占、三大长、四保重。 10世保重（吾支开基祖）继续顺河坎定居拉敖水井边（“纳祥啊”井边），后迁下游“对窝坪”繁衍6代（此地已被水淹，大部分先祖墓长眠湖底）。 20世 申日公夫妇：葬于杨赖硬化路坎上（王岗最大田块处，坟头长青竹）。 四、后裔分布 后裔散居于王岗(大寨子里、坡更、寨门牌坊)、边阳、县城、惠水宁旺、安顺白岩、贵阳白云、遵义绥阳、广东揭阳、江西安远等寨、户。 因宗亲人丁兴旺、地域宽广、时代久远，无法妥善写全各支后裔，望族人谅解，正误自辨、取舍自琢；错漏之处仍在所难免，望有关知情人士海涵，并提出修改意见，以臻完善，便于后裔查阅。 五、【油罗】与【素罗】分派传说 5世：罗丈文（罗乐之子）配有二氏，三老生卒、葬地均失考，育有三子。 嫡子两子为【油罗】始祖：罗海、罗廷 （油罗又称“荤罗”“黄牛罗”）。 庶子一子为【素罗】始祖：罗脑 （素罗又称“水牛罗”）。 据族内世代口传，早年罗家延续杨氏习俗，老人去世后，子孙以素食祭祀。当年罗丈文英年早逝，罗海、罗廷年幼无知，其庶母（小妈）身怀六甲，嫉妒嫡子，虽不敢明害，却暗藏祸心。在罗丈文灵柩尚停于堂中时，庶母以肉荤引诱罗海、罗廷食用。嫡母（大妈）获悉后，立即领二子到中堂灵柩前祈祷：“二子年幼无知，被庶母以荤诓骗食用，并非不孝之举。老爷在天有灵，应当原谅孩子。我儿食荤，吃了便好，样样都好，今后便按荤食习俗，与素食者分成两族。”庶母的加害未能得逞，罗海、罗廷头上顽固的头皮癣反而奇迹般痊愈。从此，罗丈文的后代分为油罗（丧事吃荤）和素罗（丧事吃素）两大族，吃荤、吃素的区分特指丧事习俗，缘由便在于此。 六、谱书遗失与字辈渊源 因战乱，先祖将《老谱书》放置于杨赖树丫上，后被遗忘。若干年后，谱书不知是被风吹落、被树丫夹烂与树融为一体，还是被雨水腐蚀，最终遗失。此树与朝门（现球场处）之树、拉闹之树，形成连城三点一线的寨中三棵大古树。 族亲与周边罗姓友好相处，故暂借鉴其族罗氏大成谱老派字辈： 盛应实用君，成彦伯公叔； 以之懋宪光，秉兴克允福； 亨运会时来，贤嗣序昭穆； 富有本日新，德业世常录。 已知我祖曾使用“福、亨、应、会、时、来”等字派，其中“来”字派同辈中部分人改用“仕”字辈。后与惠水三槽罗氏宗亲统一族谱，统谱后前10个字派与大成谱字派对应如下： 开（允）、起（福）、万（亨）、应（运）、文（会）；国（时）、士（仕或来）、永、朝、芳。 自“永”字辈以后，我王岗罗氏均按统谱后字派编排。

《中华罗氏大成谱》（总论）全书三百余万字，系统介绍了中华罗氏的起源、发展、繁衍和迁徙，图文并茂的展示了罗氏的辉煌和生生不息的历史。他是一部中华罗氏文化的百科全书。联系人：罗建平13807384662

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深