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江西

丁

清空全部

始祖：丁必能,丁正大,丁秀卿,丁宗勉,丁宗励

散居地：江西省修水县等地.

族谱页数： 152

编修人：丁志超,丁月临,丁慈宣

浏览量：0

丁氏宗谱 [29卷]

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江西省修水县等地.

原书: [出版地不详] : 世美堂, 民国30[1941]重修. 存21册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 10-16, 及卷18. 共缺9卷, 且部分破损难阅. 迁宁祖 : 丁必能. 潭头五世祖 : 丁正大. 七世支祖 : 丁秀卿,字崇俊. 荣伯公第三子. 九世派祖 : 丁宗勉,字梦学,行一 ; 丁宗励,字梦修,行五...等. 派行(5-37世)似为 : 正荣云敬宗祖(组)勤秉叔弼纹滕守大爱允单可世立此名邦学期师有德来彦永嘉详. 散居地 : 江西省修水县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

始祖：丁必能,丁正大,丁秀卿,丁宗勉,丁宗励

散居地：江西省修水县等地.

族谱页数： 260

编修人：丁志超,丁月临,丁慈宣

浏览量：0

丁氏宗谱 [29卷]

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江西省修水县等地.

原书: [出版地不详] : 世美堂, 民国30[1941]重修. 存21册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 10-16, 及卷18. 共缺9卷, 且部分破损难阅. 迁宁祖 : 丁必能. 潭头五世祖 : 丁正大. 七世支祖 : 丁秀卿,字崇俊. 荣伯公第三子. 九世派祖 : 丁宗勉,字梦学,行一 ; 丁宗励,字梦修,行五...等. 派行(5-37世)似为 : 正荣云敬宗祖(组)勤秉叔弼纹滕守大爱允单可世立此名邦学期师有德来彦永嘉详. 散居地 : 江西省修水县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

始祖：丁济文

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数： 1344

编修人：编者不详

浏览量：100

沙桥丁氏族谱

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江西省-宜春市-万载县

原书 : 济阳堂二次修, 清光绪16年[1890]木活字体. 存10册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱不全, 缺卷5-6. 始迁祖 : (元) 丁济文. 元泰定间卜居万载濠田沙桥之北,是沙桥派之始迁祖. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 万载沙桥丁氏族谱.

散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 216

浏览量：100

赣县兰芬丁氏九修族谱

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江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 260

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 271

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 273

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 276

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 333

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 340

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 352

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 362

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 367

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 410

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散居地：江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数： 459

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赣县兰芬丁氏九修族谱

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散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-赣州市-瑞金市

族谱页数： 21

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瑞金甯都丁氏六修族谱

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散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-赣州市-瑞金市

族谱页数： 109

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瑞金甯都丁氏六修族谱

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散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-赣州市-瑞金市

族谱页数： 143

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瑞金甯都丁氏六修族谱

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散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-赣州市-瑞金市

族谱页数： 185

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瑞金甯都丁氏六修族谱

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散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-赣州市-瑞金市

族谱页数： 200

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瑞金甯都丁氏六修族谱

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丁姓氏族族谱概况

更多丁姓知识>>

丁

姓氏排名：第58位。

人口数约：490万

郡望堂号：济阳郡，驯鹿堂

人口分布：江苏、福建、湖南、湖北、安徽等省等地

中国姓氏，始祖为丁公伋。炎帝神农氏是少典的儿子，因居住在姜水之滨，于是以姜为氏。姜姓子孙经夏、商两代，到周时有姜姓吕尚，俗称姜太公。他西周初年任周太师，因辅佐武王灭商有功，封于齐（今山东省北部）。其儿子名伋，周成王时为朝廷重臣，又是周康王的顾命大臣，死后谥号为齐丁公，其子孙便以谥号为氏，称为丁姓，并尊丁公伋为丁姓始祖。

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字，这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”，暂时先安一个儿子上谱，不需要注明出生日期，称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况：第一种情况是妻子还未怀孕，便先创造出一个喜丁来，讨个吉祥如意的彩头，以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕，所以在喜丁上标注有出生年份，但无详细的出生月日，但生出来后才发现是女孩，后来才生出男孩，因此这种情况可以删去，依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩，这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法：在家谱中，无嗣者若要求立“喜丁”，需经过族委或族老们的同意，并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”，就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字，并备注说明这是“喜丁”。特殊情况：如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...

家谱卷轴定制：一统垂丝图，一元/人丁

家谱卷轴定制：一统垂丝图，一元/人丁

《族谱网官方精心走制》一元/人丁按次收费垂丝图介绍垂丝图是族谱中的主体部分，又称为世系考、世系图等，是指按照嫡系继承，依次将各代各辈记录，做到条理清晰，查对便捷定制流程添加下方人工“立即咨询”确认定制意向直接完成并交付“一统垂丝图”原件可使用原件在线下印刷店直接打印成卷↓↓↓↓↓成功案例

女孩:原生家庭与我选择丁克有关，古代有哪些家庭观？

女孩:原生家庭与我选择丁克有关，古代有哪些家庭观？

现在，越来越多关于原生家庭的讨论，有一句话叫作：童年受到的伤害要用一辈子去疗愈。家庭是孩子的启蒙地，也是孩子成长过程中时间最长的地方。家庭无论好的还是坏的因素都会悉数反映在孩子身上。许多女性对婚姻、生育的恐惧，一部分都是来自原生家庭中。这是家庭氛围和家庭观念导致的。图源网络举个例子来讲，古代之所以有封建思想，是封建制度导致的。那古代的家庭氛围或者说是家庭观念有哪些？又多古人造成了怎样的影响？跟着小谱来看看吧。家庭这一集体虽人口简单，但涉及诸多方面，比如婆媳关系、夫妻相处、生育观念等等。在古代这些方面也都有对应的固化的思想，来看看吧。家庭地位在古代的家庭中最基础的就是孝文化和男子强权，这主要表现在两个方面。第一是父母子女，古代“孝”在家庭中占据主体地位，孝道在古代都是在律法上有体现的。古代也有很多关于孝顺的故事，比如埋儿奉母、卖身葬父、卧冰求鲤、以身喂蚊等等。其中虽然不乏愚孝，但也侧面体现了...

含香握兰，芬芳口辞---丁香

传说，古时候有一个年轻英俊的书生，他在赶考途中逗留在一家小店多日。店主的女儿自幼多才，看书生人品端正，才华横溢，便生爱慕之情，而书生也十分仰慕姑娘的机敏博闻。一日，姑娘与考生打赌，哟按比对对子。书生先出了上联：“氷冷酒，一点，二点，三点。”姑娘略想片刻，正要开口说出下联，店主突然来到，店主见两人私自幽会，勃然大怒，责骂女儿败坏门风。姑娘哭诉两人真心相爱，求老父成全。然而，固执的店主执意不允。姑娘性情刚烈，当夜气绝身亡。店主追悔莫及，无奈木已成舟，只得遵照女儿的临终所嘱，将女儿安葬在后山坡上。不久，姑娘的坟头上竟然长满了郁郁葱葱的丁香树，繁花似锦，芬芳四溢。书生不忘姑娘的情谊，日日看护坟茔，只是不解，姑娘为何单单绽放丁香？是无意所为，还是令有隐情？经年后，苦苦思索的书生突然顿悟：“她是在告诉我她对出来的对子啊！我的上联是‘氷冷酒’三个字的偏旁依次是一点水、二点水、三点水；她变成‘丁香花’，这...

传说，古时候有一个年轻英俊的书生，他在赶考途中逗留在一家小店多日。店主的女儿自幼多才，看书生人品端正，才华横溢，便生爱慕之情，而书生也十分仰慕姑娘的机敏博闻。一日，姑娘与考生打赌，哟按比对对子。书生先出了上联：“氷冷酒，一点，二点，三点。”姑娘略想片刻，正要开口说出下联，店主突然来到，店主见两人私自幽会，勃然大怒，责骂女儿败坏门风。姑娘哭诉两人真心相爱，求老父成全。然而，固执的店主执意不允。姑娘性情刚烈，当夜气绝身亡。店主追悔莫及，无奈木已成舟，只得遵照女儿的临终所嘱，将女儿安葬在后山坡上。不久，姑娘的坟头上竟然长满了郁郁葱葱的丁香树，繁花似锦，芬芳四溢。书生不忘姑娘的情谊，日日看护坟茔，只是不解，姑娘为何单单绽放丁香？是无意所为，还是令有隐情？经年后，苦苦思索的书生突然顿悟：“她是在告诉我她对出来的对子啊！我的上联是‘氷冷酒’三个字的偏旁依次是一点水、二点水、三点水；她变成‘丁香花’，...

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