现代时期天津·西青地区何氏族家族谱 - 族谱网

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何

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推荐谱书

始祖：何浩

散居地：甘肃省-酒泉市-敦煌市

族谱筒数： 1

编修人：何俊尧

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甘肃省酒泉市敦煌市肃州庙村何氏全族家谱【上庄子】（第一卷）

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甘肃省-酒泉市-敦煌市

查阅了好多地方，发现甘肃省没有一本完整的何氏族谱，我是现存何氏家族的第五代人，由于之前的好多族谱都在文化大革命中被焚毁，所以现在有些亲属找不到了，我也是非常愿意同所有的何氏家族成员进行交流与探讨族谱编纂，谢谢大家！

始祖：何士奇

散居地：贵州省-贵阳市-花溪区

族谱筒数： 4

编修人：何祥

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贵州省贵阳市花溪区何氏家族

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贵州省-贵阳市-花溪区

何氏老辈口传，我何氏来自于江西省庐陵县，不知途经何地才到达始居于黔。据老辈传说始祖何士奇公入黔居于党武乡大黄马。开垦蔡姓赠送荒地，定居于大皇马大超厂。

始祖：何大旺

散居地：广西壮族自治区-柳州市-融安县

族谱筒数： 15

编修人：何济福

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高阳何氏族谱

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广西壮族自治区-柳州市-融安县

高阳寨何氏始祖在明末清初年间，为躲避战乱，从湖南长沙大巷口迁居到广西柳州市融安县潭头乡新桂村高阳屯落地生根，已繁衍生息发展到第十六子孙。

始祖：何志和

族谱筒数： 316

编修人：何剑锋

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甘罗何氏族谱

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　　至二〇二〇年，甘罗村开村历今四百五十余年，追根溯源，何志和乃甘罗何氏之始祖。明朝嘉靖年间，何志和与叔父何悦山来到今广东省云浮市郁南县河口镇甘罗村定居，自此安居乐业，子孙后代繁衍生息，日渐昌盛，现已发展传承十八世，人口约五千之多。　　在编修本谱前，鉴于原因种种我甘罗何氏未有一本全族族谱，只有少数支房修有族谱，为此，重新编修完善甘罗何氏族谱成为我辈族人一大要事，希望大家同心合力共襄此举。本次编修族谱大多由我族长者回忆记录整理，困难重重，致编修长达数年之久，至今还有待完善。本族谱按四世祖元字辈分为六大支房整理编修，分别为：元芳房、元贞房、元赞房、元茂房、元亮房、元登房。元芳公后裔分布：甘罗三队、松山脚村，罗定胡屋朗村、区屋村等；元贞公后裔分布：宝珠镇茅坪村、黎木根村、朱大口村、大社村等；元赞公后裔分布：甘罗三队、松山脚村、火砖铺村、荔枝村，罗定菜朗村、高寨村，阳春市合水镇竹园二村、车坡村，广西平乐县二塘镇马家村、沙子镇老鸦山村等；元茂公后裔分布：甘罗一队、甘罗二队、甘罗三队，瓦厂村、大路咀村、新村等；元亮公后裔分布：甘罗二队、甘罗三队等；元登公后裔分布：荔枝村等。　　关于我族甘罗何氏始祖何志和原居何处，属哪个支派，还在待考中。寻宗工作近十多年，多方走访未果，寻宗认祖仍须我辈继续努力！

始祖：何敬安

族谱筒数： 0

编修人：何放

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富顺何氏族谱

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始祖：何璽

散居地：江西省-吉安市-泰和县

族谱筒数： 38

编修人：何氏修谱委员会

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江西省-吉安市-泰和县

字仲知许氏江自西省吉安府太和县万具街人氏乃开禧三年迁（迁）官湖南长沙府后捕薰州府杘蔴城县任谢士告老辞官住傚阚乡玉龙坪杨柳街瓦店公馆住

始祖：何德顺

散居地：四川省-遂宁市-射洪县

族谱筒数： 54

编修人：罗从琴

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【何德顺～何氏家谱】四川省射洪市太兴乡五城村七组，原四乐乡3村7队

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四川省-遂宁市-射洪县

何德顺(两女两儿～何朝秀；何玉秀；何朝江；何朝林）；其妻：宋江玉，有一个妹妹叫宋江秀，住在南部县碑院镇高觉村，其中有两儿子老大叫廖家全139 9078 3448和廖家银187 8391 3551

始祖：何兴鸾

族谱筒数： 140

编修人：何锦健

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凤山县卢江堂何氏家谱（第二版）

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始祖：何祺

族谱筒数： 0

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何祺家族族谱

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敬之德世有，存义庆永昌，志发权维印，宇茂生云旺

始祖：何敬安

族谱筒数： 11

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富顺何氏族谱总谱

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始祖：尚一公

散居地：云南省-昭通市-大关县

族谱筒数： 6

编修人：何世永

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云南省-昭通市-大关县

始祖：真公

散居地：湖南省

族谱筒数： 56

编修人：何英权

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何氏新昏支谱

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根据1996年第七次修谱抄修

始祖：允

散居地：浙江省-杭州市-富阳区

族谱筒数： 209

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贤德何氏宗谱

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浙江省-杭州市-富阳区

天地君亲德，山河日月遥，生身枝与叶，谱谍识根苗，韩何允易姓，庐江郡望高，氏族繇（同由）敕定，海内鲜同曹，于潜腾启迹，裂土牧亭侯，诸睦瑛胥宇，来淳建祖劳，侍郎显东晋，庙封迨宋朝，富昌緜（同绵）福祉，馀派续编饶，庆衍殊居徙，家乘会本标，周流循百字，万世永轮交。

族谱筒数： 0

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散居地：广西壮族自治区-梧州市-蒙山县

族谱筒数： 0

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广西壮族自治区-梧州市-蒙山县

散居地：湖南省-岳阳市-岳阳县

族谱筒数： 0

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湖南省-岳阳市-岳阳县

散居地：四川省-广元市-苍溪县

族谱筒数： 0

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四川苍溪何

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四川省-广元市-苍溪县

族谱筒数： 0

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散居地：云南省-文山壮族苗族自治州-丘北县

族谱筒数： 1

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云南省文山壮族苗族自治州丘北县平寨乡木柏村民委小西笼下寨何氏

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云南省-文山壮族苗族自治州-丘北县

始祖：凝公

散居地：湖南省-益阳市-赫山区

族谱筒数： 4

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新桥何氏五修族谱

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湖南省-益阳市-赫山区

如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊？

如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊？

最近半个月，最火的莫过于姜萍了。“17岁”、“中专学历”、“家庭贫困”、“女生”、“阿里巴巴数学竞赛”、“全球12名”，当这些标签组合在一起，真是想不火都难。图源：17岁中专女生自学偏微分方程，爆冷逆袭高分入围全球数赛阿里达摩院扫地僧B站然而，流量是把双刃剑，一般人是承受不住的。姜萍爆火之后，事件的发展走向果然逐渐趋于魔幻。从最初的“天才少女”、“后生可畏”、“千里马遇上伯乐”逐渐演变成了“作弊”、“造假”、“团队营销”。近几年在媒体上看到了很多类似的事情，大家似乎总是执着于“造神”和“毁神”。对于姜萍被质疑初赛作弊，小编个人的观点是：数学是需要质疑的，质疑才会引发思考和讨论，会促进这个学科的发展。但是，质疑也是需要有边界的，大家可以针对事件进行质疑，但如果上升到人身攻击、性别歧视、学历歧视上，那就是网暴了。而姜萍，作为一个未成年学生，参加一个不那么权威的商业竞赛，不论有没有所谓的作弊和造...

轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的？

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在华夏文明的漫漫长河中，轩辕黄帝，作为中华民族的人文始祖，不仅播撒百谷草木，引领农耕文明的繁荣，更在诸多领域诸如文字、衣冠、舟车、算术、音律及医学上开创先河。而在这片肥沃的文化土壤中，饮食文明的种子也悄然萌芽，茁壮成长。黄帝与其臣民，以刀耕火种的方式，深耕原始农业，推广“艺五种”策略，即广泛种植黍、稷、菽、麦、稻等五谷杂粮，奠定了农耕社会的基础。史书有云：“黄帝作灶，死为灶神”，“黄帝作釜甑”，首次实现了将谷物蒸煮成饭、熬煮成粥的技术革新。这一时期，人们改良了原始的灶坑，使之成为更加高效的炉灶，并且发明了陶制的蒸锅——陶甑。随着蒸饭煮粥技艺的普及，“吃饭”这一概念应运而生。饭与粥，作为蒸煮至熟的谷物食品，不仅构成了人们日常饮食的主体，也成为了每日定时餐饮的代名词，涵盖了主食与副食的综合。古籍记载中的“稷食菜羹”，形象地描绘了以稷食（主食）搭配蔬菜汤羹的一顿标准餐食。自黄帝时代起，人们的饮食...

历史萧姓名人：从汉初三杰萧何到昭明文选萧统

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1“汉初三杰”之一萧何萧何，汉初大臣，沛县(今属江苏)人。秦末辅佐刘邦起义。楚汉之争中他向刘邦推荐了韩信。留守关中时，征发兵卒，运送粮草，为刘邦在汉争霸中胜出立下了汗马功劳。汉朝建立后，协助刘邦消灭异姓王，被封候。他与韩信的故事最富传奇色彩。楚汉争霸开始时，韩信在刘邦手下只做了一个掌管粮饷的小官--治粟都尉，因得不到重用便在一天晚上逃走了。萧何深知韩信是个千年难遇的将才，于是连夜追赶，三天后才追上韩信。最终韩信在萧何的极力推荐下当上了大将，帮助刘邦打败了项羽，建立了刘氏汉朝。虽然韩信是在萧何的举荐下才得到重用的，但汉朝建立后，萧何认识到，要想巩固汉朝的统治，必须铲除那些手握重兵的异姓王，特别是实力最强且又英勇善战的韩信。而韩信也因对刘邦削除他的兵权、一再降低他的爵位心怀不满，决定趁刘邦亲征陈豨叛乱时在长安造反。当时情势危急，于是萧何出面谎称刘邦已将陈豨诛杀并邀请韩信进宫向吕后道喜。韩信深信...

新修家谱中的杂记：如何记录家族的文化风采

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杂记，顾名思义，是那些无法归入家谱其他标准分类的内容。它们可能不是家族的血缘关系记录，也不是家族的重要事件，但却蕴含着丰富的家族文化元素。这些杂记，有的记录了家族成员的趣事轶闻，有的描述了家族的传统习俗和信仰，还有的记载了家族的文化胜迹和文物。这些内容虽然琐碎，但却为我们呈现了一个个生动而真实的家族形象。杂记是指在家谱中无法放入其他类或被遗漏的内容，但大都与文化相关。在近年编修的新修家谱里又新增了具有时代特色的其他内容,例如《中华高姓大通谱·总谱》里便单独列有“文物”篇，《中华杨氏通谱(古代卷)》也单独列有“文化风采篇，所收录内容的性质也属杂记。其中，“文物”篇收录有墓葬、祠堂、族谱、文化遗迹、古建筑、古物、书画，而文化遗迹、古物、书画或者不见于传统家谱，或者在传统家谱中列入杂记:“文化风采”篇收录有1949年《荣昌郭氏族谱》中的“杂纪编”郡望、堂号、门第，以及文化胜迹、典故、轶闻、佳话、...

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