民国时期浙江地区胡氏族家族谱

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民国

浙江

胡

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胡氏族谱

始祖：胡钊,胡彭,胡颍,胡盛,胡能

散居地：浙江省汤溪县,浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 74

编修人：不详

浏览量：8175

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]年续修. 存6册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2. 含16世起世系及一世祖起行传. 修谱人员资料不详. 各支始祖无法确定. 始祖(1世) : 胡钊,字可观. 婺州始祖(9世) : (后周) 胡彭,字述古,行仁十七. 徙居婺州永康. 陵江祖(14世) : (宋) 胡逵,行英二十七. 随宋高宗南渡,由汴梁徙居陵江. 兰溪祖(15世) : (宋) 胡颍,行华八. 从金华陵江徙居兰溪河西市. 汤溪祖(20世) : (宋) 胡盛,字君佐,号尧辅,行季七. 自河西迁居汤溪石埠头. 万善始祖(1世) : (元) 胡能,字叔才,行维三. 盛公三子. 徙居黄路即万善. 提为一世. 能公生二子(2世) : (元) 胡㴑,字天授,行和一 ; 胡㳂,字天禄,行和二. 和一公生三子(3世) : (明) 胡昕,行祥一 ; 胡昤,行祥二 ; 胡昭,行祥四(万善三房). 和二公生一子(3世) : (明) 胡晖,行祥三. 祥一公生三子(4世) : (明) 胡士轃,行永一 ; 胡士辏,行永二 ; 胡士辕,行永三. 祥二公生二子(4世) : (明) 胡士轩,行永五 ; 胡士轮,行永八 . 祥三公生二子(4世) : (明) 胡士轸,行永四 ; 胡鲁,字士辅,行永六 . 祥四公二传分五支(5世) : (明) 胡廷彦,行义一(万善三分) ; 胡廷芳,行义五 ; 胡廷桂,行义九 ; 胡廷柱,行义十(四分,祗恭二分) ; 胡廷枚,行义十五. 士轃公生一子(5世) : (明) 胡彦良,行义二(大分长房). 士轩公生一子(5世) : (明) 胡廷美,行义十二(二分). 黄岩塘下始祖(10世) : (明) 胡茂彬,行增十五. 徙居黄岩塘下. 祗恭堂和一公大房16世祖 : (清) 胡长年,行惠一. 祗恭堂和一公二分长房存德堂16世祖 : (清) 胡春狗,行惠百六二. 祗恭堂和一公二分二房16世祖 : (清) 胡增财,行惠三百六一. 祗恭堂和二公幼房16世祖 : (清) 胡金云,行惠四百十. 万善堂和一公大分16世祖 : (清) 胡良,字位晓,行惠三八. 万善堂和一公二分16世祖 : (清) 胡金妹,字锡彰,行惠七九. 万善堂和一公三分16世祖 : (清) 胡有宁,字祖谦,行惠廿五. 万善堂和一公四分16世祖 : (清) 胡鸣裕,字应魁,行惠二百六五. 派行(1世起) : 孝友颂亨嘉忠诚端仁智充实发英华富贵曾重季维. 万善能公派行(1世起) : 维和祥永义干泰子桂增福禄寿儒惠德正方兴惇信伦常爱. 散居地 : 浙江省兰谿县, 及汤溪县等地. 书名据版心题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡钊,胡彭,胡颍,胡盛,胡能

散居地：浙江省汤溪县,浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 80

编修人：不详

浏览量：8059

始祖：胡钊,胡彭,胡颍,胡盛,胡能

散居地：浙江省汤溪县,浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 103

编修人：不详

浏览量：8205

始祖：胡钊,胡彭,胡颍,胡盛,胡能

散居地：浙江省汤溪县,浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 115

编修人：不详

浏览量：8797

始祖：胡钊,胡彭,胡颍,胡盛,胡能

散居地：浙江省汤溪县,浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 132

编修人：不详

浏览量：8140

始祖：胡公满,胡凤

散居地：浙江省金华市永康县,浙江省金华市东阳县

族谱页数： 37

编修人：胡子真，胡茂良，胡珠珍

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国30[1941]年. 存4册 : 世系表注 : 此谱不全. 仅存卷2-5. 总卷数不详. 上祖 : 胡公满. 东阳祖 : 胡凤,字瑞夫. 由河南转东阳. 凤公下支祖 : (唐) 胡思道 ; 胡孟庸 ; 胡瑜 ; 胡玖 ; 胡瑱,字如玉 ; 胡𤣱. 凤公4世孙. 思道公下派祖 : 胡远,字世悠(龙山祖) ; 胡神,字元通,号启斋(南湖祖). 皆为福公之子. 思道8世孙. 远公下支祖 : 胡宏道,字必仁 ; 胡熙道,字必明. 皆为天祐公之子. 远公4世孙. 宏道公下派祖 : 胡邦直,字忠佐(适游,潜明,白窖等派) ; 胡邦宪,字忠明(可投派) ; 胡邦俊,字忠义(大后派) ; 胡邦义(峰箬派). 熙道公下派祖 : 胡邦翰(壶山,柘川派). 瑱公下派祖 : 胡彭,字道甫(库川派). 生三子 : 胡廷讦,字广铨,行一 ; 胡廷许,行二(居暨阳上金) ; 胡廷评,讳彦瀔,字从美(居库川). 廷讦公下支祖 : 胡承印,字元良,行一(迁居东阳西乡上胡宅) ; 胡承算,字元善,行二(分居胡宅院) ; 胡承郎,字元昭,行三(迁居东阳南兴贤乡). 廷许公下支祖 : 胡承夏,字元直(东邑路西派). 廷评公下支祖 : 胡承师,字元祖,号逵人,行六(居库川) ; 胡承祐,字元亨,行七(东邑厚山派) ; 胡承旺,字元宗(黄冈派). 承师公下支祖 : 胡则,字子正 ; 胡賏,行三 ; 胡赈,字叔仁,行三 ; 胡贶,字叔义. 则公下支祖 : 胡臯,行三(秀岩) ; 胡节,行四(塔石) ; 胡阜,字子厚,行百十(居胡宅巷,酥溪,尚湖,胡宅口,路川派之祖) ; 胡覃,行十(泉湖). 赈公下支祖 : 胡庠,行三(岘川,连枝派) ; 胡庻,行五(黄樊,前山派) ; 胡闉,行七(库川派,后裔分居古陇,湖塘,莲坞,乌石,马坞,堰川,白塔等地) ; 胡稷言,行二十四(赤岩口,西竹园派). 贶公下支祖 : 胡岸,行四十三(中村,上湖,东邑扑鸠岩派). 承祐公下支祖 : 胡传,行二十(仙居桂溪派) ; 胡倚,行四十五(寺下湖派) ; 胡若,字孝德(雪溪,长畈厚山后宗胡等派). 承旺公下支祖 : 胡仪,行五十六(黄冈派) 排行字 : 国尚位家崇儒门陶礼淑乐讲艺立言俊明爽曙达义滋蘩永瞻先觉顾惟昆伦攸叙来. 行第(32世起) : 即𢑱伦攸叙即 ○其庆时来必散居地 : 浙江省永康县, 东阳县, 金华县等地. 书名据版心题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡公满,胡凤

散居地：浙江省金华市永康县,浙江省金华市东阳县

族谱页数： 49

编修人：胡子真，胡茂良，胡珠珍

浏览量：100

始祖：胡公满,胡凤

散居地：浙江省金华市永康县,浙江省金华市东阳县

族谱页数： 58

编修人：胡子真，胡茂良，胡珠珍

浏览量：100

始祖：胡公满,胡凤

散居地：浙江省金华市永康县,浙江省金华市东阳县

族谱页数： 70

编修人：胡子真，胡茂良，胡珠珍

浏览量：100

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 63

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]续修. 35册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱缺卷2(1-30世世系), 及卷33(祭文,诗集,跋). 注 : 册1为1947年续修, 册2为1917年重修. 一世祖 : 胡彭,字道甫. 生一子 : 胡彦瀔. 库川始祖(5世) : 胡棣,字子仪. 黄樊前山祖(7世) : 胡景贤,字及之,行七. 生五子 : 胡清,行大 ; 胡深,行二 ; 胡濬,行五 ; 胡沃,行六 ; 胡湜,行八(徙东阳梅岘). 黄樊嫡祖(9世) : 胡高. 湜公长子. 生四子 : 胡佑,行九 ; 胡用,行十三 ; 胡盈,行十七 ; 胡诚,行十八. 前山嫡祖(9世) : 胡总. 湜公次子. 生三子 : 胡允中,号承信,行十一 ; 胡允融,行二十 ; 胡允明,行廿一. 泉村祖(12世) : 胡泓. 用公之孙. 生三子 : 胡俦,行六 ; 胡伦,行十一 ; 胡侔,行十五. 前山始祖(14世) : 胡辑,字睦甫,行四四. 允中公4世孙. 由梅岘徙前山. 排行(15-40世)似为 : 百千万清诜韡忠信宜宏泰曾承永宝传孝祖虞廷心法燕贻安定. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 前山胡氏宗谱.

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胡氏族谱

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 67

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 89

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 93

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 112

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 116

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 119

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 121

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 127

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 130

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

浏览量：0

始祖：胡棣,胡辑

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 142

编修人：胡来萱,胡来祚,胡大雅,胡文兹

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胡姓氏族族谱概况

更多胡姓知识>>

胡

姓氏排名：第15位。位于朱姓之后，郭姓之前。

人口数约：1650万

郡望堂号：安定郡、新蔡郡、淮阳郡、洛阳郡等、安定堂、新蔡堂、淮阳堂等

人口分布：河南、四川、安徽、浙江、江西等等地

胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。

胡氏寻根

走进雅湖胡步蟾陈列馆

胡步蟾陈列馆坐落在金华市金东区江东镇雅湖村，这个宁静的小村庄因胡步蟾而显得格外庄重与肃穆。陈列馆于2022年9月30日投用，自开馆以来，便吸引了无数市民和游客前来参观学习，成为传承和弘扬胡步蟾精神的重要地方。一踏入陈列馆，我们的韩姓，王姓朋友便被那庄严肃穆的氛围所吸引。展厅布局合理，分为“风雨人生”、“五四风雷”、“抗日烽火”、“为师育人”、“学术成就”、“学界评价”、“纪念传承”及“中堂瞻仰厅”七室一厅。每一部分都详细记录了胡步蟾先生的生平事迹、学术成就及精神风貌，让我们对这位先辈有了更加全面而深入的了解。在“风雨人生”展区，我们看到了胡步蟾先生寻求“强国梦”的艰辛历程。他的一生，充满了坎坷与波折，但他始终坚守信念，勇往直前。在“五四风雷”展区，我们了解到了胡步蟾作为金华“五四运动”的“播火者”，如何领导和组织金华声援北京爱国运动，创办报刊，组织宣传队，开展反帝爱国宣传。他的英勇事迹，让...

胡氏大宗祠贺国庆迎中秋，敬老曲艺宴会，感恩家国共庆节日

骏马登程展鸿图，孝娣忠信立纲常，朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香，一朝金榜快提名。这是佛山市顺德区高赞村胡氏大宗祠堂举行敬老曲艺宴会的主题歌词。在这个盛大的节日季节里，胡氏宗亲们相聚一堂，以尊老爱幼、感恩父母、感恩祖国、感恩党的精神，共同欢庆国庆和中秋佳节。胡氏大宗祠是2003年重建，在众多父老和胡氏家族的鼎力支持下，历经一年之久，终于圆满重建落成，并于2004年开光。开光之日，重建庆典盛大，庆贺千秋伟业，展现了胡氏大宗祠各房宗亲发扬尊老爱幼、感恩、团结的传统美德。此次敬老曲艺宴会是胡氏大宗祠举办的一项重要活动，吸引了超过1000名胡氏宗亲的参与。活动现场气氛温馨而喜庆，老人们和长者们欢聚一堂，分享着闲话家常。纷纷互道感恩之情，传承着家族的衣钵和传统价值观。胡氏大宗祠的辉煌成就离不开广大胡氏宗亲和社会各界善心人士的热心公益和奉献精神。特别感谢高赞居委会、高赞村委会以及胡氏宗亲各大企业与单位的...

胡姓始祖胡公满，三皇五帝后裔

胡公满的童年并不如意，他早年丧母，后继有继母待他冷酷无情，经常施以毒打和虐待。然而，胡公满并没有因此而愤怒与报复，相反地，他对待继母却表现出无比的孝敬和体贴。他的孝顺和善良赢得了人们的赞誉，他在四海闻名。在帝尧统治时期，尧将自己的两个女儿嫁给了胡公满，甚至让他继承了自己的帝位。胡公满登基之后，国家治理得井井有条，人民生活富裕幸福。他经常与百姓同甘共苦，过着简朴的生活，与老百姓一同吃喝、共同努力。胡公满的智慧和才干使得陈国蓬勃发展，享有盛誉。在他去世之后，陈国经过35代人的传承，继续繁荣。公元前1046年，当周武王灭商建立周朝时，陈胡公被追封为陈国首位国君。陈胡公胡公满并非胡姓始祖的终点，而是胡氏后代的开端。他的后代在世世代代中继承陈国的衣钵，不断壮大并扩展到海内外。如今，已有120余代胡姓子孙遍布五洲，淮阳成为胡氏的故乡。胡姓作为中国姓氏排名第13，在中华民族的历史长河中扮演着重要的角色。...

胡姓是一个具有多民族、多源流特征的姓氏

胡姓的得姓方式：以谥为姓：早期有一位名叫妫满的妫姓后裔被周武王封为胡公，建立了陈国，他的后代以谥号为姓，成为了胡姓的一支。以国为姓：春秋时期，在安徽和河南地区曾建立过两个胡国，一个是归姓胡国，另一个是姬姓胡国。这两个胡国的后裔以国号为姓。改姓为胡：一些人原本姓他，后来改为胡姓。例如秦朝时期，有一位姓胡母（或作胡毋）的人，后来渐渐被“胡”字替代。在唐朝末年，李姓的皇室后裔被胡三公拯救后，改姓为胡氏。胡姓人口分布：根据统计数据，现代胡姓人口数量约为1400多万，是中国的第15大姓氏，占全国人口的1.14%。胡姓在中国的分布较为广泛，主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽等五省，约占胡姓总人口的41%。其次分布在贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东等省份，大约占35%。此外，在台湾，胡姓也是常见的姓氏之一，人口主要集中在台南、台北、彰化和新竹等地。胡姓的流派：由于胡姓的多样得姓方式和不同的来...

不寻根胡乱编谱会怎样？乾隆一声令下，这个家族最后太惨了！

谱牒文化，与姓氏文化、宗祠文化相辅相成。但也有不少人，立祠或修谱时，想方设法攀附关系，乱认祖宗。结果只是因为好面子和方便吹嘘。且不说族谱攀附乱认祖是对先祖不敬，这样的族谱传得越久，越会让后人谬传百年，成为寻根路上的一大绊脚石。而在古代，还有家族招致了非常严重的后果。清朝文字狱各个封建王朝都有它的黑暗面。而清朝的“文字狱”，更是黑暗中带着血腥的底色。其实，自西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝刘询而遭腰斩以后，文字狱在历朝时有发生，只不过清朝最为严重。为了加强对民众的思想控制和士人阶层和诸王的统治，清朝统治者对从前朝史料到民间读物的一些文字载体加以严苛控制。这件因乱编谱乱认祖导致的灭门之祸，可能算不上典型的“文字狱”事件，但同样能带给我们一些反思。顶风作案，乱认祖宗这个江西氏族的灭门之祸，起源于一封奏章。奏章中写到，江西官员在实地考察的时候发现，江西本来有很多氏族，但是他们没有单独的家...

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