民国时期四川地区蓝氏族家族谱 - 族谱网

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民国

四川

蓝

清空全部

始祖：蓝明德,蓝吉甫,蓝万一郎,蓝君原,蓝念五郎

散居地：福建省龙岩市武平县,四川省荣县

族谱页数： 90

编修人：蓝天华编修 ; 蓝增祥序

浏览量：8690

蓝氏族谱 [不分卷]

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福建省龙岩市武平县,四川省荣县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]志. 1册 : 世系表. 受姓祖 : 昌奇. 榆罔之子,生时适逢熊国入贡琇蓝一枝,遂赐姓蓝,封于汝南郡. 远祖 : (唐) 蓝明德. 任扬州节度使,卜居建康上元县. 入闽祖 : (宋) 蓝吉甫. 因避金人乱,入闽中立业,居福清县五福乡. 宁化祖 : (宋) 蓝万一郎. 避北虏之乱,迁汀州石壁乡. 太始祖 : 蓝君原,大一郎公. 始祖 : 蓝念五郎. 迁武平大禾村. 西蜀支祖 : (清) 蓝应万,字永赖. 康熙末由闽入蜀,居嘉定府荣县. 渡台祖 : 蓝增祥. 西蜀昭穆 : 春鸣兆世永发其祥家传书礼名达宗邦天开文运祖德腾光荣登仕籍正直良贤鸿猷建树国久隆昌忠桢代着远立纲常人昭泽普环海声扬. 散居地 : 福建省武平县, 四川省荣县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：蓝明德,蓝吉甫,蓝万一郎,蓝君原,蓝念五郎

散居地：福建省龙岩市武平县,四川省荣县

族谱页数： 91

编修人：蓝天华编修 ; 蓝增祥序

浏览量：9656

蓝氏族谱 [不分卷]

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福建省龙岩市武平县,四川省荣县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]志. 1册 : 世系表. 受姓祖 : 昌奇. 榆罔之子,生时适逢熊国入贡琇蓝一枝,遂赐姓蓝,封于汝南郡. 远祖 : (唐) 蓝明德. 任扬州节度使,卜居建康上元县. 入闽祖 : (宋) 蓝吉甫. 因避金人乱,入闽中立业,居福清县五福乡. 宁化祖 : (宋) 蓝万一郎. 避北虏之乱,迁汀州石壁乡. 太始祖 : 蓝君原,大一郎公. 始祖 : 蓝念五郎. 迁武平大禾村. 西蜀支祖 : (清) 蓝应万,字永赖. 康熙末由闽入蜀,居嘉定府荣县. 渡台祖 : 蓝增祥. 西蜀昭穆 : 春鸣兆世永发其祥家传书礼名达宗邦天开文运祖德腾光荣登仕籍正直良贤鸿猷建树国久隆昌忠桢代着远立纲常人昭泽普环海声扬. 散居地 : 福建省武平县, 四川省荣县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：蓝昌奇,蓝明德,蓝吉甫,蓝万一郎,蓝君原,蓝念五郎,蓝应万,蓝增祥

散居地：福建省武平县, 四川省荣县等地.

族谱页数： 90

编修人：蓝天华,蓝增祥

浏览量：0

蓝氏族谱 [不分卷]

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福建省武平县, 四川省荣县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]志. 1册 : 世系表. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 昌奇. 榆罔之子,生时适逢熊国入贡琇蓝一枝,遂赐姓蓝,封于汝南郡. 远祖 : (唐) 蓝明德. 任扬州节度使,卜居建康上元县. 入闽祖 : (宋) 蓝吉甫. 因避金人乱,入闽中立业,居福清县五福乡. 宁化祖 : (宋) 蓝万一郎. 避北虏之乱,迁汀州石壁乡. 太始祖 : 蓝君原,大一郎公. 始祖 : 蓝念五郎. 迁武平大禾村. 西蜀支祖 : (清) 蓝应万,字永赖. 康熙末由闽入蜀,居嘉定府荣县. 渡台祖 : 蓝增祥. 西蜀昭穆 : 春鸣兆世永发其祥家传书礼名达宗邦天开文运祖德腾光荣登仕籍正直良贤鸿猷建树国久隆昌忠桢代著远立纲常人昭泽普环海声扬. 散居地 : 福建省武平县, 四川省荣县等地.

始祖：蓝昌奇,蓝明德,蓝吉甫,蓝万一郎,蓝君原,蓝念五郎,蓝应万,蓝增祥

散居地：福建省武平县, 四川省荣县等地.

族谱页数： 91

编修人：蓝天华,蓝增祥

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蓝氏族谱 [不分卷]

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福建省武平县, 四川省荣县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]志. 1册 : 世系表. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 昌奇. 榆罔之子,生时适逢熊国入贡琇蓝一枝,遂赐姓蓝,封于汝南郡. 远祖 : (唐) 蓝明德. 任扬州节度使,卜居建康上元县. 入闽祖 : (宋) 蓝吉甫. 因避金人乱,入闽中立业,居福清县五福乡. 宁化祖 : (宋) 蓝万一郎. 避北虏之乱,迁汀州石壁乡. 太始祖 : 蓝君原,大一郎公. 始祖 : 蓝念五郎. 迁武平大禾村. 西蜀支祖 : (清) 蓝应万,字永赖. 康熙末由闽入蜀,居嘉定府荣县. 渡台祖 : 蓝增祥. 西蜀昭穆 : 春鸣兆世永发其祥家传书礼名达宗邦天开文运祖德腾光荣登仕籍正直良贤鸿猷建树国久隆昌忠桢代著远立纲常人昭泽普环海声扬. 散居地 : 福建省武平县, 四川省荣县等地.

始祖：蓝明德,蓝吉甫,蓝万一郎,蓝君原,蓝念五郎,蓝应万,蓝增祥

散居地：福建省-龙岩市-武平县,四川省-自贡市-荣县

族谱页数： 90

编修人：蓝天华编修 ; 蓝增祥序

浏览量：100

蓝氏族谱 [不分卷]

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福建省-龙岩市-武平县,四川省-自贡市-荣县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]志. 1册 : 世系表. 受姓祖 : 昌奇. 榆罔之子,生时适逢熊国入贡琇蓝一枝,遂赐姓蓝,封于汝南郡. 远祖 : (唐) 蓝明德. 任扬州节度使,卜居建康上元县. 入闽祖 : (宋) 蓝吉甫. 因避金人乱,入闽中立业,居福清县五福乡. 宁化祖 : (宋) 蓝万一郎. 避北虏之乱,迁汀州石壁乡. 太始祖 : 蓝君原,大一郎公. 始祖 : 蓝念五郎. 迁武平大禾村. 西蜀支祖 : (清) 蓝应万,字永赖. 康熙末由闽入蜀,居嘉定府荣县. 渡台祖 : 蓝增祥. 西蜀昭穆 : 春鸣兆世永发其祥家传书礼名达宗邦天开文运祖德腾光荣登仕籍正直良贤鸿猷建树国久隆昌忠桢代着远立纲常人昭泽普环海声扬. 散居地 : 福建省武平县, 四川省荣县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：蓝明德,蓝吉甫,蓝万一郎,蓝君原,蓝念五郎,蓝应万,蓝增祥

散居地：福建省-龙岩市-武平县,四川省-自贡市-荣县

族谱页数： 91

编修人：蓝天华编修 ; 蓝增祥序

浏览量：100

蓝氏族谱 [不分卷]

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福建省-龙岩市-武平县,四川省-自贡市-荣县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]志. 1册 : 世系表. 受姓祖 : 昌奇. 榆罔之子,生时适逢熊国入贡琇蓝一枝,遂赐姓蓝,封于汝南郡. 远祖 : (唐) 蓝明德. 任扬州节度使,卜居建康上元县. 入闽祖 : (宋) 蓝吉甫. 因避金人乱,入闽中立业,居福清县五福乡. 宁化祖 : (宋) 蓝万一郎. 避北虏之乱,迁汀州石壁乡. 太始祖 : 蓝君原,大一郎公. 始祖 : 蓝念五郎. 迁武平大禾村. 西蜀支祖 : (清) 蓝应万,字永赖. 康熙末由闽入蜀,居嘉定府荣县. 渡台祖 : 蓝增祥. 西蜀昭穆 : 春鸣兆世永发其祥家传书礼名达宗邦天开文运祖德腾光荣登仕籍正直良贤鸿猷建树国久隆昌忠桢代着远立纲常人昭泽普环海声扬. 散居地 : 福建省武平县, 四川省荣县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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蓝姓氏族族谱概况

更多蓝姓知识>>

蓝

姓氏排名：第139位。

人口数约：140万

蓝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今大陆的姓氏排行榜上名列第一百二十一位，在台湾省是第六十六位的大姓，人口约一百七十二万三千余，占全国人口总数的0.11%左右。汉魏之后，蓝姓以中山郡、东莞郡与汝南郡为中心，逐渐播迁于黄河中下游诸省，并有南徙于安徽、湖北、江苏、浙江等地者。蓝姓大举南迁于隋唐间，其中汝南郡一支蓝姓迁居今福建上杭蓝尾驿，后周广顺二年（九五二年），其裔蓝有善迁居会同里蓝家庄，有善后裔分迁清流、顺昌、石城。蓝姓入居广东亦在唐末五代间，宋初之广东南海人蓝继宗便为此支裔孙。

沙尘暴蓝色预警：多地有扬沙或浮尘，古人如何应对沙尘暴天气

沙尘暴蓝色预警：多地有扬沙或浮尘，古人如何应对沙尘暴天气

受冷空气大风影响，预计3日夜间至4日，内蒙古中西部、宁夏北部、陕西北部、山西、河北、北京、天津、山东、河南北部等地的部分地区先后有扬沙或浮尘天气，其中内蒙古西部局地有沙尘暴。现在的防沙尘暴天气的具体做法在主要在两个方面，第一是人身安全，既要用口罩、面纱等物品保护好眼睛和呼吸道；开车出行也要控制速度，避免受可见度的影响。第二是财产安全，家中要注意关门关窗，室外物品也应该妥善安置，对于易被摧毁的临时棚屋也要再次加固。图源网络现在已经有了各种途径去减少沙尘暴带来的影响，那古人是怎样应对沙尘天气的呢？跟着族谱网的小编一起来看看吧。形成原因古人并没有“沙尘暴”这个概念，古人根据龙卷风到来，只能看到一片黑吞噬了万物，所以就把沙尘暴当做是一条黑龙。他们认为这是上天给的惩罚。古人还会到寺庙去祈求上天不要伤害他们。根据地理来分析，沙尘暴的形成原因主要有两个，一是因为我国北方处于西伯利亚季风的风口，所以冷空气...

梅子青粉粉彩米黄色景泰蓝...瓷香炉就是颜色不一样的烟火

梅子青粉粉彩米黄色景泰蓝...瓷香炉就是颜色不一样的烟火

香叶红、暗玉紫、暮云灰、靛青、景泰蓝、竹绿、青矾绿······传统中国色有上百种，这些名称把色彩变成了一幅幅画卷，各种有着细微差别的颜色一下子形象起来，可触，可观，可感。对瓷器感兴趣的朋友肯定也经常遇到粉青、梅子青、粉彩、月白、米黄、祭蓝等釉色，今天我们就来领略瓷器的色彩之美。粉青是一种釉色，青釉的品种之一。以铁为主要着色元素，施釉较厚，入窑后经高温还原焰烧成，釉色青绿之中显粉白，有如青玉，故名。粉青釉为南宋龙泉窑制，为龙泉青瓷弟窑主要釉色之一。冰裂粉青釉戟耳炉毛丹阳编号：64566梅子青采用多次施釉法，釉层比粉青更厚，入窑后经高温强还原焰烧成，釉色莹润青翠，釉层厚而透明，釉质莹润，苍翠欲滴，犹如青梅，故名。梅子青是南宋龙泉窑创制的杰出青釉品种，仅在南宋一朝烧造，存世极少，又多为仿古铜器和玉器造型的古雅之品...

天青、月白、梅子青、紫金、祭蓝……古人是怎么给釉色取的名

天青、月白、梅子青、紫金、祭蓝……古人是怎么给釉色取的名

古人给瓷器釉色取名，既能从生活中汲取灵感，又能发挥艺术创造力，那些或形象或文艺的名称，向世人展示了瓷的迷人之美。1.天青“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”汝窑工匠的不懈努力，终于成就了这梦幻之色。宋汝窑无纹水仙盆天青色2.月白白中有稍许浅蓝，几近月色，比天青色更淡一些。古人认为月亮的颜色并不是纯白，而是带有一点淡淡的蓝色。金耀州窑月白釉盏月色3.粉青青绿釉色中隐隐透出粉色，含蓄蕴藉，精光内敛，淡雅柔和。宋龙泉窑粉青釉葵口洗4.梅子青釉色较粉青稍深，浓翠莹润，如梅子初青时的颜色，故有此名。梅子青与粉青同被誉为“青瓷釉色与质地之美的顶峰”。南宋龙泉窑梅子青双鱼耳香炉青梅5.豆青色如青豆而得名，起源于宋代龙泉窑。明以前青中闪黄，至清代才纯近绿色。清豆青釉盘青豆6.橄榄绿青绿如橄榄果色，故有此名。橄榄绿也常用来形容武警官兵，因其军装即是此色。宋耀州窑刻花双系罐青橄榄青色本义指介于蓝绿之间的颜色。...

详细讲解叹为观止的景泰蓝精湛工艺

详细讲解叹为观止的景泰蓝精湛工艺

景泰蓝又叫掐丝珐琅，是一种瓷铜结合的独特工艺。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，再用扁细的铜丝在铜胎上粘出图案花纹，然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌填充在图案中。这道工序完成后才是反复烧结，磨光镀金。可以说，景泰蓝的制作工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器工艺，同时又大量引进了传统绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。传说在元朝初年，皇宫失火，金銮殿与众奇珍异宝烧成了一片灰烬。但废墟中多出了一件色彩斑斓晶莹闪耀的宝瓶。群臣惊讶，献给皇帝，说是上天所赐。皇上得到此物爱不释手，当即传下一道圣旨，调集京城所有能工巧匠，限期三月仿造，如若不然，全部杀头。圣旨一下，可忙坏了京城里九九八十一家手工坊的工匠们。大家百思不得其解，不能参透这上天所赐的工艺。最后只能求助于京城第一名匠“巧手李”，传说他是女娲后人，因其善做奇巧工艺，才被人们誉为“巧手李”。不久，“巧手李”称女娲娘娘身披霞衣、脚踏祥云给其托梦云：“宝瓶...

景泰蓝工艺曾是奢华的宫廷艺术

景泰蓝工艺曾是奢华的宫廷艺术

景泰蓝在历史上是国宝级的重器，曾经比玉石珠宝都贵重。长期以来，由于品种单调，批量生产，在市场上一度冷寂。近年来，中国收藏礼品网景泰蓝在创新中重放异彩，作品精湛，极具收藏价值。景泰蓝是京城工艺美术的奇葩，也是与玉雕、牙雕、花丝镶嵌、金漆镶嵌、雕漆、内画、漆画齐名的工艺美术“燕京八绝”之一。景泰蓝，也叫珐琅。古代生产景泰蓝的工厂就叫珐琅厂。珐琅是译音，珐琅的工艺最早是由阿拉伯人发明的。珐琅自元代传入中国，先进入广州，广州人当时把珐琅也称为“佛郎”、“佛林”，后来逐渐地称为“珐琅”，珐琅也传到了日本，日本叫“七宝烧”。到了明代，中国在珐琅制作上有了很大发展，尤其是在景德年间，由于皇帝酷爱珐琅，其制造工艺日趋成熟，形成了具有中国工艺特色的珐琅艺术。珐琅的品种也日渐丰富，除了盒、盆、碗、烛台等日用品以外，还有花觚、鼎、尊等大的摆件;装饰图案更是多姿多彩的人物、花鸟、动物、果实、风景等;最为重要的是创...

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