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王氏族谱

始祖:王中王

族谱筒数: 4

浏览量:0

往事族谱
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现代
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王氏族谱

始祖:王

散居地:河南省-南阳市-邓州市

族谱筒数: 37

浏览量:12

操场东寨宗谱
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现代
河南省-南阳市-邓州市
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王氏族谱

始祖:王元,王褒

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数: 276

编修人:王声命,王天平,王文通,王成宗,王少芳,王松生,王仁才

浏览量:2311

长福王氏族谱
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现代
福建省泉州市南安县
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王氏族谱

始祖:王审知

散居地:福建省

族谱页数: 30

浏览量:3624

审知公后裔五管支系研究
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现代
福建省
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王氏族谱

始祖:王审知

散居地:福建省

族谱页数: 30

浏览量:100

审知公后裔五管支系研究
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福建省
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王氏族谱

始祖:王审知,王审邽,王潮

散居地:福建省

族谱页数: 64

浏览量:3455

开闽王子孙三世世系录考
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现代
福建省
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王氏族谱

散居地:中国, 海南省, 临高县 中国, 海南省

族谱页数: 85

编修人:王中柱等修 ; 临高王氏联谊会编

浏览量:100

1.册1-2 (卷1-2)
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现代
中国, 海南省, 临高县 中国, 海南省
原书: [海南] : 临高王氏联谊会, 1995-1998年. 10册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : (周) 晋公,灵王太子. 临高富雄村始祖 : (汉) 王琳. 临高文潭村祖 : (隋唐之际) 王万禄 ; 率子王储纲 ; 王储纪. 由福建长乐渡琼入临. 临高美国村祖 : (宋) 王志德,谥温雅 ; 与弟王志魁. 由福建莆田迁临. 临高临城祖 : (宋) 王子敬. 定居澄迈 ; 后传至王福荣, 由澄迈迁临高. 临高好林村祖 : (明) 王德翰 ; 率子王佐 ; 王子中. 散居地 : 海南省临高县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 海南省, 定安县 中国, 海南省

族谱页数: 193

编修人:王炳德, 王德英, 王朝禄籑修

浏览量:100

1.1-3册 (卷首至卷1; 卷2之3; 卷5)
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现代
中国, 海南省, 定安县 中国, 海南省
原书: [出版地不详] : 复先堂, 1979年六修. 存12册 : 世系表. 此谱拍摄次序颠倒混乱, 且缺卷三, 卷四. 部分稿本, 部分刊本. 受姓祖 : 晋公,周灵王太子. 迁定始祖 : (宋) 王委周,字子南. 南九支祖 : 王良,字子善. 四大房祖 : 王保,字臣若 ; 王定,字端若 ; 王佑,字启若 ; 王安,字均若. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 海南省, 临高县 中国, 海南省

族谱页数: 560

编修人:王中柱等修 ; 临高王氏联谊会编

浏览量:100

3.册7-10 (卷7-10)
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现代
中国, 海南省, 临高县 中国, 海南省
原书: [海南] : 临高王氏联谊会, 1995-1998年. 10册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : (周) 晋公,灵王太子. 临高富雄村始祖 : (汉) 王琳. 临高文潭村祖 : (隋唐之际) 王万禄 ; 率子王储纲 ; 王储纪. 由福建长乐渡琼入临. 临高美国村祖 : (宋) 王志德,谥温雅 ; 与弟王志魁. 由福建莆田迁临. 临高临城祖 : (宋) 王子敬. 定居澄迈 ; 后传至王福荣, 由澄迈迁临高. 临高好林村祖 : (明) 王德翰 ; 率子王佐 ; 王子中. 散居地 : 海南省临高县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 海南省, 定安县 中国, 海南省

族谱页数: 633

编修人:王炳德, 王德英, 王朝禄籑修

浏览量:100

2.3-12册 (卷5-6; 卷2之2; 卷2之1; 卷2之4-卷2之9; 附卷1)
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中国, 海南省, 定安县 中国, 海南省
原书: [出版地不详] : 复先堂, 1979年六修. 存12册 : 世系表. 此谱拍摄次序颠倒混乱, 且缺卷三, 卷四. 部分稿本, 部分刊本. 受姓祖 : 晋公,周灵王太子. 迁定始祖 : (宋) 王委周,字子南. 南九支祖 : 王良,字子善. 四大房祖 : 王保,字臣若 ; 王定,字端若 ; 王佑,字启若 ; 王安,字均若. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 海南省, 临高县 中国, 海南省

族谱页数: 1211

编修人:王中柱等修 ; 临高王氏联谊会编

浏览量:100

2.册2-7 (卷2-7)
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现代
中国, 海南省, 临高县 中国, 海南省
原书: [海南] : 临高王氏联谊会, 1995-1998年. 10册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : (周) 晋公,灵王太子. 临高富雄村始祖 : (汉) 王琳. 临高文潭村祖 : (隋唐之际) 王万禄 ; 率子王储纲 ; 王储纪. 由福建长乐渡琼入临. 临高美国村祖 : (宋) 王志德,谥温雅 ; 与弟王志魁. 由福建莆田迁临. 临高临城祖 : (宋) 王子敬. 定居澄迈 ; 后传至王福荣, 由澄迈迁临高. 临高好林村祖 : (明) 王德翰 ; 率子王佐 ; 王子中. 散居地 : 海南省临高县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

族谱筒数: 0

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来时的路
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现代
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坊镇坊东村五组王氏
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王氏族谱

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编修人:王野

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王家家谱
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王氏族谱

族谱筒数: 0

编修人:王振兴

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天发公后裔家乘
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王氏族谱

始祖:王威

散居地:湖北省-随州市-随县

族谱筒数: 0

编修人:王伟

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随县均川九龙王氏族谱
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湖北省-随州市-随县
两晋家声远,三槐世泽长。秦末先祖王威迁太原,汉代演化为晋阳和祁县两个主要分支,历经两汉、魏晋,至南北朝北魏时期贵为北方“五姓七望”之一。唐代为士族“七姓十家”之一,北宋三槐堂声名远播。元末明初(1370-1417年间),经山西洪洞南迁至江西一带。清代中期(1800年左右)德字辈先祖迁至随县南部均川镇九龙乡叶家垅村,至1937年忠字辈长房忠成公举家迁至九龙观东部(九龙观村二组)繁衍至今已九世。
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王氏族谱

始祖:丙心

散居地:河南省-安阳市-滑县

族谱筒数: 1

编修人:王崇建

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大槐树王氏
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河南省-安阳市-滑县
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王氏族谱

始祖:均德

散居地:福建省-龙岩市-武平县

族谱筒数: 4

编修人:武平王氏第廿二世后裔嗣孙:克前 書

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武平王氏万七郎公支迁川叙府裔宜五房总谱一修
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福建省-龙岩市-武平县
武平王氏开基始祖均德公,字“均德”,号“千四郎",讳“森”,原籍江西吉安,是汀州刺吏王继宗之孙,元朝初期以进士荐·武平抚民令。当时正值宋朝巳近灭之,元军挺进汀州,1277年知汀州事黄去疾以汀州降元。1231年,元以汀州六县:长汀,宁化,上杭,连城,清流,武平为帝女襄加公主赐地,帝女听其陪臣自为,只知收税供奉,不理民生,虽设县尹,无所作为。在改朝换代之际,地方紊乱寇盗猖獗,民不聊生。因此,均德受命“总督十八寨兵民平之,邑民爱戴”。生于宋淳佑帝公元1242年7月11日子时,享年89岁,卒于元至顺帝1331年9月12日丑时。配始祖妣何氏生子万一,万二,万三,万四,万五,万八郎公。娶始祖妣林氏四娘生子万六,万七,万九,万马十郎公。
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汪王氏族谱

始祖:王谨

散居地:江苏省-苏州市-太仓市,福建省莆田县,江南各地

族谱页数: 79

编修人:汪曾武

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外家纪闻
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现代
江苏省-苏州市-太仓市,福建省莆田县,江南各地
太仓汪氏 太原王氏 始祖 : 王谨(明) 散居地 : 江苏省太仓县福建省莆田县及江南各地 摄影 : 华盛顿 : 美国国会图书馆影印部, 1977. - 微卷1卷 ; 35厘米
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王氏族谱

始祖:张潮,张盛,张德,张明,吴康肃,腾错,腾盖,腾继怡,腾先志

散居地:浙江省东阳市胡溪村等地.

族谱页数: 210

编修人:王湘,张秀娥

浏览量:0

湖溪村志 [不分卷]
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浙江省东阳市胡溪村等地.
原书: 浙江东阳 : 湖溪村志编纂办公室, 1996年重修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 胡溪张氏为吴宁托塘张氏之分支. 张氏始祖(1世) : (唐) 张潮,字均彰. 任吴宁县令,全家迁居吴宁,为吴宁拓塘张氏祖. 张氏胡溪派祖(19世) : (明) 张盛,字孟升,号耕乐,行宁一(居胡溪上宅) ; 张德,字孟举,号蟠谷,行宁二(居胡溪西宅) ; 张明,字孟昭,号愚庵,行宁十八(居胡溪东宅). 派行 : 元缓清奇 荣华富贵 世衍传芳 伯经延兴 福寿康宁 智仁圣义忠和 孝友睦姻任恤 礼乐射御书数 天地春夏秋冬 治教政成理事 优能敬慎法办 壁琮圭璋琥璜 元黄黼黼文章 镇桓躬信谷蒲 诏诰制诰敕册表 朝觐宗遇会同 咸英云渊韶拥. 注 : 前阳吴氏,为灵岩吴氏之分支. 湖溪吴氏始祖(1世) : 吴康肃. 从仙居迁入东阳. 注 : 康肃公后世分元(居后周), 亨(居擎天丘), 利(居擎天丘), 贞(居前阳,新屋), 仁, 义, 礼, 智八房. 腾氏受姓祖 : (周) 腾错. 因分封虞腾地,即以腾为姓. 东阳腾氏祖(1世) : (唐) 腾盖. 自南阳迁居东阳,居腾宅街. 郭宅腾氏始祖(36世) : 腾继怡,字超轩. 胡溪腾氏始祖(38世) : (清) 腾先志,字齐然,号济泉,行福四十九. 注 : 本村尚有 王, 郭, 杜, 潘等33姓居住于此. 散居地 : 浙江省东阳市胡溪村等地.
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王氏族谱

散居地:浙江省温州市苍南县

族谱页数: 293

编修人:王汝亮

浏览量:2391

蒼南王氏
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浙江省温州市苍南县
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王姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第1位。位于 李姓之前。

人口数约:10200

郡望堂号:太原郡、琅琊郡等,太原堂、三槐堂等

王姓,中国最古老的姓氏之一,世界三大姓氏之一。2007年,中华人民共和国公安部对全国户籍人口进行了统计分析,资料显示:王姓超过李姓成为中国第一大姓,有大约9288.1万人,占全国人口总数的7.25%;我国第二大姓是李,有9207.4万人,占全国人口总数的7.19%。。除中国外,在朝鲜、韩国也有王姓分布。在中国河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。王姓历史悠久,名人众多,如中国古代四大美女之一的王昭君,书圣王羲之,唐代著名诗人王勃、王维、王昌龄、王之涣。
王氏寻根
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一,如果您也想寻找自己家族相关的族谱,不妨来族谱网看看,族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料,助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,王姓人口在百家姓中排名第一,人口1.0183亿,是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖,族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源,高清无水印,以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
“赵钱孙李,周吴郑王”,《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位,而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中,一手创建了吴越国,虽只传国三代,但钱氏兴修水利、发展经济,为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时,宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。”在钱镠家训的影响下,钱俶主动放弃吴越国王位,带领族人赴开封,尊赵氏为帝,以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦,史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来,就建了保俶塔,希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神,综合了各地钱氏宗谱的家训内容,多次修改、完善而成。2021年,《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云:...
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据,陈姓人口在百家姓中排名第五,人口6370万。跟所有大姓一样,陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫(guī)姓舜帝的后裔,以国为姓,出自姚姓或者妫姓,是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子,珍的后裔,这一支曾改为田姓,后来又改回来,改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支,是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多,北魏孝文帝改革,很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期,元朝覆灭,元朝的很多蒙古贵族投降明朝,被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况,一种是原来的汉人,后来到关外生活,这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里,陈姓是大姓。羌族里,陈姓也是大姓。几乎所有的民族中,都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓,起源自河南淮阳,...
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中,妃嫔众多,各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级,还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”,再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”,这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位,但随着时间的推移,其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级,尽管后来其地位也有所下降,但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现,则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”,地位仅次于皇后,显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度,贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比,“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义,但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...
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