民国时期浙江地区王氏族家族谱

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民国

浙江

王

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王氏族谱

始祖：王世斌,王养,王莫,王杰

散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数： 71

编修人：王度，王正章，王培松

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 4册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (明) 王世斌,字方周,行元一. 自方溪徒居青堂. 世斌公下派祖(3世) : (明) 王养,字尚德,行利一(松房) ; 王莫,字尚贤,行利二(竹房) ; 王杰,字太世,行利三(梅房). 养公派下支祖(4世) : 王天盛,字肃寅,行贞一 ; 王天显,字肃献,行贞二 ; 王天斐,字肃芳,行贞六 ; 王天羽,字肃璜,行贞八 ; 王天禄,字肃琳,行贞十. 莫公派下支祖(4世) : 王天文,字肃猷,行贞三 ; 王天顺,字肃境,行贞五 ; 王天扉,字肃球,行贞九 ; 王天翼,字肃靖,行贞十一. 杰公派下支祖(4世) : 王天祐,字肃福,行贞四 ; 王天守,字肃正,行贞七 ; 王天泽,字肃庚,行贞十二 ; 王天朝,字肃佐,行贞十三. 派行 : 元亨利贞仁义礼智恭敬谦逊慈惠温良敦睦忠厚道德文章孝友通达福禄荣昌. 散居地: 浙江省缙云县等地. 书衣题 : 青堂村王氏宗谱. 卷端题 : 王氏宗谱. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王世斌,王养,王莫,王杰

散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数： 103

编修人：王度，王正章，王培松

浏览量：100

始祖：王世斌,王养,王莫,王杰

散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数： 103

编修人：王度，王正章，王培松

浏览量：100

始祖：王国宝,王勇

散居地：浙江省-衢州市-江山市

族谱页数： 779

编修人：王学忠

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国8[1919]重修. 6册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 三川始迁祖 : (元明之际) 王国宝,原名盛之,字元珍,行昌二. 由兰谿双牌卜居三川. 灵峰始迁祖 : (明) 王勇,字势和,行善十一. 徙居江阳西维,卜居岭下,号为灵峰. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 灵峰王氏宗谱. 卷端题 : 灵峰王氏重修宗谱.

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王氏族谱

始祖：王国宝,王勇,王禧,王锡芬,王锡芳,王锡茂

散居地：浙江省-衢州市-江山市

族谱页数： 801

编修人：吴芳林，王校初，王校科

浏览量：100

原书 : 梧峰 : 吴斌雅斋镌, 民国35[1946]. 存6册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷6. 源流 : 此族原姓孙,出自孙六府君. 因赘婿于王氏,遂改姓王. 三川始祖 : (元明之际) 王国宝,原名盛之,字元珍,行昌二. 由兰谿双牌卜居三川. 灵峰始迁祖 : (明) 王勇,字势和,行善十一. 徙居江阳西维,卜居岭下,号为灵峰. 宗祖(5世) : 王禧,行文三. 璋公次子. 房祖(9世) : (清) 王锡芬,行荣二 ; 王锡芳,行荣四 ; 王锡茂,行荣三. 行派 : 昌良善寿康凝文行忠信荣华崇尊庠序学校贤才振兴士为民尚道德长光. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 灵峰王氏重修宗谱. 书衣背面题 : 灵峰王氏家乘.

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王氏族谱

始祖：子乔公,王贤

散居地：浙江省丽水市缙云县

族谱页数： 1768

编修人：王瑞西，王唐卿，王瑞球

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25年[1936]修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市 : 寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 子乔公,字廷秀,受封太原郡. 缙云始迁祖 : 王贤,字君才,行恺一. 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 王氏宗谱. 部分卷端题 : 太原郡王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 84

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. 7册：插图, 人像, 世系表. 远祖: (汉) 王泽,字季道. 凤林祖: (唐宋之际) 王彦超,字德升. 徙居义乌凤林乡. 浦阳峻岭祖: (宋) 王起,字作为,行百二. 始居浦阳峻岭. 彦超公8世孙. 沙溪始迁祖: (1世) (元) 王庆,字德远. 由峻岭前溪卜居邑南之沙溪. 庆公派下支祖(9世): (明) 王完,字子满,行宣一 ; 王纬,行宣十三 ; 王缜,行宣十五. 完公派下支祖(13世): (明) 王仓,行华廿八(金华派). 纬公派下支祖(13世): (明) 王广,行华三 ; 王牙,行华十一 ; 王福寿,行华廿五 ; 王玎,字伯祥,号龙山,行华一七 ; 王琥,字伯祯,号嵩山,行华十六. 缜公派下支祖(13世): 王台,行华六 ; 王瑗,行华廿三. 冠讳字母: 暨浦: 思大有志在齐道用尔茂其. (接正字) 深溪: 大家继宗首祖志有可思兴逢. (接正字) 本宗: 思文良希国一圣朝俊彦显达. (接正字) 合族冠讳字母: 正在兹朝廷登硕士明盛肇一时. 行第字母(12世起): 荣华富贵伯服祯祥崇文常盛积善永昌高厚恩育茂发天长开泰淑景昭穆胥扬. 讳第字母(14世起): 思文良希国一盛朝俊彦显达光宗家声大振允兆汝功尔孝克守斯启修隆. 续修四语: 卿元甫起秀灵均成若耀嘉士明朗世斌有道为尚其邦日兴以正厥礼自际太平. 散居地: 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 王氏宗谱. 卷端题及目录题: 浦阳沙溪王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 85

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 105

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 107

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 109

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 113

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 149

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王晋

散居地：浙江省-台州市-黄岩区

族谱页数： 715

编修人：王舟瑶

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]. 16册 : 世系表. 始祖 : (周) 王晋. 始迁祖 : (唐) 王?. 散居地 : 浙江省黄岩县等地版心题 : 西桥王氏谱.

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王氏族谱

始祖：王天养

散居地：浙江省平阳县等地.

族谱页数： 3039

编修人：吴良华

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 吴生生斋藏梓, 1959. [19], 58双叶. 蒲山下始祖 : (明) 王天养. 散居地 : 浙江省平阳县等地. 卷端题 : 增修蒲山下王氏宗谱.

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王氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 泰顺县中国, 浙江省

族谱页数： 90

编修人：不详

浏览量：100

原书: 稿本, 民国35-36[1946-1947]记事. 6, 80双叶 : 世系表. 赤岸始祖 : (唐) 王务琨. 东溪始迁祖 : (宋) 王迪. 散居地 : 浙江省泰顺县等地. 版心题 : 王氏家乘.

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王氏族谱

始祖：王超,王㺬,王元晟,王伯京

散居地：浙江省绍兴市嵊州县

族谱页数： 150

编修人：张崇简，袁廷松，张宗汉

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 余庆堂 , 民国21[1932]重修. 2册 : 人像, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱有残页. 受姓祖 : (周) 姬晋, 周灵王太子. 受封于太原, 后子孙称王为太原. 迁新昌祖 : 王超. 自会稽徙新昌之长潭. 外纪一世祖 : 王㺬,字铁之,行六奉直. 始迁祖(1世,外纪11世 ) : (元) 王元晟, 讳昌,行廉五. 茂五公第四子. 迁剡西四十五都积善乡. 元晟公下五子(2世) : 王伯京,行绳七十一 ; 王伯禹,行绳七十九 ; 王伯恭,行绳八十六; 王伯荣,行绳九十三 ; 王伯岑,行绳九十五. 派行似为 : 元伯子绍本仕必望...等. 散居地 : 浙江省嵊县等地. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王超,王㺬,王元晟,王伯京

散居地：浙江省绍兴市嵊州县

族谱页数： 224

编修人：张崇简，袁廷松，张宗汉

浏览量：100

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 玉环县中国, 浙江省

族谱页数： 182

编修人：不详

浏览量：100

左原王氏宗譜, 2, 世系池頭房 29世振賢公起, 1936

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民国

中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 玉环县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 2册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 世系自29世祖先开始. 1至28世祖先资料参阅左原王氏宗谱 [14卷](TN-2768221). 岭头房29世祖 : (清) 王振清,字守和 ; 王振贮,字守积 ; 王振钏,字守金 ; 王振全,字守选...等. 池头房29世祖 : 王振贤,字守哲 ; 王振信,字守笃 ; 王振智,字守慧 ; 王振槐,字宋培...等. 名辈(29至33世)似为 : 振家声信兴. 散居地 : 浙江省乐清县, 玉环县等地. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 玉环县中国, 浙江省

族谱页数： 210

编修人：不详

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左原王氏宗譜, 1, 世系嶺頭房 29世振清公起, 1936

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民国

中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 玉环县中国, 浙江省

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王姓氏族族谱概况

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王

姓氏排名：第0位。

人口数约：1万

王氏寻根

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吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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