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江西·吉安

巫

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始祖：巫罗俊,巫宝郎,巫伯八,巫绍昪,巫永善,巫德简,巫吉

散居地：江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

族谱页数： 53

编修人：巫国炉,巫锡凎,巫国安,巫近贤,巫瑞吉

浏览量：0

丙戌六修巫氏房谱 [22卷,首1卷]

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江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35[1946]. 25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (隋) 巫罗俊,字定生,号青州. 唐朝黄连镇将. 宗祖(3世) : 巫万宗,字真祥,改字元本. 生五子 : 巫仁 ; 巫义 ; 巫礼 ; 巫智 ; 巫信. 分五房. 本谱为仁公, 礼公, 信公下各支谱系. 广昌巫畲支祖(4世) : 巫宝郎. 三房巫礼公次子. 移居广昌县千金里巫畲. 陶溪支祖(26世) : (宋) 巫伯八,官名春阳. 陶溪亦名屋场湾. 新田支祖(24世) : (南宋) 巫得(德)益. 于绍兴年间移居新田. 新村里小基头支祖(34世) : 巫绍昪. 系出长房伯八公支. 昌源里支祖(35世) : (明) 巫永善. 系出长房巫仁公, 于正统年移居昌源里. 永南村支祖(30世) : 巫德简. 系出三房巫礼公. 吉公房支祖(5世) : 巫吉(佶). 为五房巫信公之五子. 世辈字(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人厚泽世祚永传益昌. 散居地 : 江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 巫氏房谱. 谱序题 : 巫氏六修房谱.

始祖：巫罗俊,巫宝郎,巫伯八,巫绍昪,巫永善,巫德简,巫吉

散居地：江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

族谱页数： 94

编修人：巫国炉,巫锡凎,巫国安,巫近贤,巫瑞吉

浏览量：0

丙戌六修巫氏房谱 [22卷,首1卷]

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江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35[1946]. 25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (隋) 巫罗俊,字定生,号青州. 唐朝黄连镇将. 宗祖(3世) : 巫万宗,字真祥,改字元本. 生五子 : 巫仁 ; 巫义 ; 巫礼 ; 巫智 ; 巫信. 分五房. 本谱为仁公, 礼公, 信公下各支谱系. 广昌巫畲支祖(4世) : 巫宝郎. 三房巫礼公次子. 移居广昌县千金里巫畲. 陶溪支祖(26世) : (宋) 巫伯八,官名春阳. 陶溪亦名屋场湾. 新田支祖(24世) : (南宋) 巫得(德)益. 于绍兴年间移居新田. 新村里小基头支祖(34世) : 巫绍昪. 系出长房伯八公支. 昌源里支祖(35世) : (明) 巫永善. 系出长房巫仁公, 于正统年移居昌源里. 永南村支祖(30世) : 巫德简. 系出三房巫礼公. 吉公房支祖(5世) : 巫吉(佶). 为五房巫信公之五子. 世辈字(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人厚泽世祚永传益昌. 散居地 : 江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 巫氏房谱. 谱序题 : 巫氏六修房谱.

始祖：巫罗俊,巫宝郎,巫伯八,巫绍昪,巫永善,巫德简,巫吉

散居地：江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

族谱页数： 105

编修人：巫国炉,巫锡凎,巫国安,巫近贤,巫瑞吉

浏览量：0

丙戌六修巫氏房谱 [22卷,首1卷]

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江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35[1946]. 25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (隋) 巫罗俊,字定生,号青州. 唐朝黄连镇将. 宗祖(3世) : 巫万宗,字真祥,改字元本. 生五子 : 巫仁 ; 巫义 ; 巫礼 ; 巫智 ; 巫信. 分五房. 本谱为仁公, 礼公, 信公下各支谱系. 广昌巫畲支祖(4世) : 巫宝郎. 三房巫礼公次子. 移居广昌县千金里巫畲. 陶溪支祖(26世) : (宋) 巫伯八,官名春阳. 陶溪亦名屋场湾. 新田支祖(24世) : (南宋) 巫得(德)益. 于绍兴年间移居新田. 新村里小基头支祖(34世) : 巫绍昪. 系出长房伯八公支. 昌源里支祖(35世) : (明) 巫永善. 系出长房巫仁公, 于正统年移居昌源里. 永南村支祖(30世) : 巫德简. 系出三房巫礼公. 吉公房支祖(5世) : 巫吉(佶). 为五房巫信公之五子. 世辈字(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人厚泽世祚永传益昌. 散居地 : 江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 巫氏房谱. 谱序题 : 巫氏六修房谱.

始祖：巫罗俊,巫宝郎,巫伯八,巫绍昪,巫永善,巫德简,巫吉

散居地：江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

族谱页数： 107

编修人：巫国炉,巫锡凎,巫国安,巫近贤,巫瑞吉

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丙戌六修巫氏房谱 [22卷,首1卷]

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江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35[1946]. 25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (隋) 巫罗俊,字定生,号青州. 唐朝黄连镇将. 宗祖(3世) : 巫万宗,字真祥,改字元本. 生五子 : 巫仁 ; 巫义 ; 巫礼 ; 巫智 ; 巫信. 分五房. 本谱为仁公, 礼公, 信公下各支谱系. 广昌巫畲支祖(4世) : 巫宝郎. 三房巫礼公次子. 移居广昌县千金里巫畲. 陶溪支祖(26世) : (宋) 巫伯八,官名春阳. 陶溪亦名屋场湾. 新田支祖(24世) : (南宋) 巫得(德)益. 于绍兴年间移居新田. 新村里小基头支祖(34世) : 巫绍昪. 系出长房伯八公支. 昌源里支祖(35世) : (明) 巫永善. 系出长房巫仁公, 于正统年移居昌源里. 永南村支祖(30世) : 巫德简. 系出三房巫礼公. 吉公房支祖(5世) : 巫吉(佶). 为五房巫信公之五子. 世辈字(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人厚泽世祚永传益昌. 散居地 : 江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 巫氏房谱. 谱序题 : 巫氏六修房谱.

始祖：巫罗俊,巫宝郎,巫伯八,巫绍昪,巫永善,巫德简,巫吉

散居地：江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

族谱页数： 109

编修人：巫国炉,巫锡凎,巫国安,巫近贤,巫瑞吉

浏览量：0

丙戌六修巫氏房谱 [22卷,首1卷]

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江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35[1946]. 25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (隋) 巫罗俊,字定生,号青州. 唐朝黄连镇将. 宗祖(3世) : 巫万宗,字真祥,改字元本. 生五子 : 巫仁 ; 巫义 ; 巫礼 ; 巫智 ; 巫信. 分五房. 本谱为仁公, 礼公, 信公下各支谱系. 广昌巫畲支祖(4世) : 巫宝郎. 三房巫礼公次子. 移居广昌县千金里巫畲. 陶溪支祖(26世) : (宋) 巫伯八,官名春阳. 陶溪亦名屋场湾. 新田支祖(24世) : (南宋) 巫得(德)益. 于绍兴年间移居新田. 新村里小基头支祖(34世) : 巫绍昪. 系出长房伯八公支. 昌源里支祖(35世) : (明) 巫永善. 系出长房巫仁公, 于正统年移居昌源里. 永南村支祖(30世) : 巫德简. 系出三房巫礼公. 吉公房支祖(5世) : 巫吉(佶). 为五房巫信公之五子. 世辈字(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人厚泽世祚永传益昌. 散居地 : 江西省吉安县, 广昌县, 宁都县 ; 福建省清流县, 宁化县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 巫氏房谱. 谱序题 : 巫氏六修房谱.

散居地：江西省吉安市永丰县

族谱页数： 194

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古丰中村巫氏宗谱

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江西省吉安市永丰县

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

散居地：江西省吉安市永丰县

族谱页数： 242

浏览量：100

古丰中村巫氏宗谱

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江西省吉安市永丰县

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名人巫马施：孔子弟子

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参考文献^龙骨坡遗址第四次发掘工作启动.科学时报.2011-11-18[2011-11-18].

历史秦设巫县，唐置大昌县。宋时（1283年）升为大宁州。1376年降州为县。清康熙六年并入奉节县，雍正七年复置大宁县。1914年改称巫溪县。1949年后属万县专区（万县地区）。1974年属四川省万县市1997年重庆恢复直辖市建制时，与万县市一起并入重庆市，由重庆市辖，但仍由万州区代管。地理地处大巴山南麓，以山地为主。最高峰阴条岭，海拔2797米，位于东部与巫山县、湖北竹山县交界处。次高峰光头山，海拔2685米，位于西北与城口县交界处。交通102、106、201省道经济以农业为主，工业欠发达，以轻纺、电力、建材等为主。特产牛肉干天麻老阴茶巫溪人均年收入仅4950元，处于贫困线以下，低于重庆主城区人均收入9倍以上，是与重庆市区贫富差距最大的县之一。文化教育风景名胜红池坝，国家森林公园，位于县境西北。黑草坝灵巫洞历代名人

概要巫术曾被称为魔术或魔法，但与现在的魔术表演并不相同。在原始时代，人类对于自然界的认知与改造能力不足，因而对于自然界的千变万化，产生强烈的恐惧和敬畏之心，便相信有一种超自然的力量在支配千变万化的大自然。又由于大自然的变化，带着不可捉摸的神秘性，于是相信有一种神灵的力量在操纵着大自然，上述这两种力量造成了大自然具有魔法性（MagicVirture）和魔法力（MagicalPower）。人类为了生存，凭借著对大自然的一些神秘和虚幻的认识，创造出各式各样的法术，期望能够寄托和实现某些愿望，这种法术一般通称为巫术。巫术的历史巫术的起源最晚在八万年前左右的尼安德塔人已经开始安葬死者，并拥有灵魂的意识及信仰时，人类已有巫术信仰。法国社会学学者涂尔干（1858-1917）认为巫术源于人类开始有宗教意识。德国社会学者马克斯·韦伯（1864-1920）认为源于无文字时期的前泛灵信仰。法国人类学者李维史陀（...

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