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江西

夏

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始祖：夏钊,夏暨,夏季瑢,夏信翰,夏信盟,夏信成,夏信福

散居地：江西省上饶县, 广丰县等地.

族谱页数： 106

编修人：林芳棠

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夏氏宗谱 [不分卷]

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江西省上饶县, 广丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 且部分破损难阅. 源流 : 大禹,字高密. 治水有功,受舜帝禅有天下,国号夏. 其后裔显公,封于会稽,以国为氏. 远祖 : 夏钊,字仲和,号希廉. 由洪源迁贵邑. 迁丰始祖(一世) : (宋末) 夏暨,字晖中,一字德敷,号东园,行端廿九. 因宦,由浙江会稽游寓信州之干丰. 新城祖(4世) : 夏季瑢,字圣塘,号余波,行盛九. 春园公之季子. 由三都明镜坊廿二都里坞. 派祖(8世) : (明) 夏俊德,字永朋,一字胜万,行生廿一. 下有一子 : 夏继生. 房祖 : 夏信翰,字莘华,行禄四 ; 夏信盟,字盘玉,行禄七 ; 夏信成,行禄十一 ; 夏信福,行禄十五. 皆为继生公之子. 原称为诗, 书, 礼, 乐四房. 信成公后远迁福建浦城. 翰, 盟, 福三公又改称为天, 地, 人三房之始. 信翰房下五子 : 夏佛正,行康五 ; 夏佛和,行康二十 ; 夏佛环,行康廿一 ; 夏佛罗,行康廿四(无传) ; 夏佛江,行康廿五. 信盟房下二子 : 夏天福,字善庆,行康六 ; 夏天贵,行康十(无传). 信福房下六子 : 夏佛逵,行康十二 ; 夏佛光,行康十五(后不详) ; 夏佛洪,行康十六 ; 夏佛富,行康十九(后不详) ; 夏佛敬,行康廿二 ; 夏佛兴,行康廿三. 行派(1至24世) : 端洪善盛敬寿金生福禄康银荣华富贵仁义礼智宽裕温柔. 名派(8至24世似为) : 俊继信佛(天) 宗文(子)尚廷兆应士志大鹤鸣献瑞. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 南里夏氏续修宗谱.

始祖：夏钊,夏暨,夏季瑢,夏信翰,夏信盟,夏信成,夏信福

散居地：江西省上饶县, 广丰县等地.

族谱页数： 114

编修人：林芳棠

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夏氏宗谱 [不分卷]

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江西省上饶县, 广丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 且部分破损难阅. 源流 : 大禹,字高密. 治水有功,受舜帝禅有天下,国号夏. 其后裔显公,封于会稽,以国为氏. 远祖 : 夏钊,字仲和,号希廉. 由洪源迁贵邑. 迁丰始祖(一世) : (宋末) 夏暨,字晖中,一字德敷,号东园,行端廿九. 因宦,由浙江会稽游寓信州之干丰. 新城祖(4世) : 夏季瑢,字圣塘,号余波,行盛九. 春园公之季子. 由三都明镜坊廿二都里坞. 派祖(8世) : (明) 夏俊德,字永朋,一字胜万,行生廿一. 下有一子 : 夏继生. 房祖 : 夏信翰,字莘华,行禄四 ; 夏信盟,字盘玉,行禄七 ; 夏信成,行禄十一 ; 夏信福,行禄十五. 皆为继生公之子. 原称为诗, 书, 礼, 乐四房. 信成公后远迁福建浦城. 翰, 盟, 福三公又改称为天, 地, 人三房之始. 信翰房下五子 : 夏佛正,行康五 ; 夏佛和,行康二十 ; 夏佛环,行康廿一 ; 夏佛罗,行康廿四(无传) ; 夏佛江,行康廿五. 信盟房下二子 : 夏天福,字善庆,行康六 ; 夏天贵,行康十(无传). 信福房下六子 : 夏佛逵,行康十二 ; 夏佛光,行康十五(后不详) ; 夏佛洪,行康十六 ; 夏佛富,行康十九(后不详) ; 夏佛敬,行康廿二 ; 夏佛兴,行康廿三. 行派(1至24世) : 端洪善盛敬寿金生福禄康银荣华富贵仁义礼智宽裕温柔. 名派(8至24世似为) : 俊继信佛(天) 宗文(子)尚廷兆应士志大鹤鸣献瑞. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 南里夏氏续修宗谱.

始祖：夏钊,夏暨,夏季瑢,夏信翰,夏信盟,夏信成,夏信福

散居地：江西省上饶县, 广丰县等地.

族谱页数： 128

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夏氏宗谱 [不分卷]

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江西省上饶县, 广丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 且部分破损难阅. 源流 : 大禹,字高密. 治水有功,受舜帝禅有天下,国号夏. 其后裔显公,封于会稽,以国为氏. 远祖 : 夏钊,字仲和,号希廉. 由洪源迁贵邑. 迁丰始祖(一世) : (宋末) 夏暨,字晖中,一字德敷,号东园,行端廿九. 因宦,由浙江会稽游寓信州之干丰. 新城祖(4世) : 夏季瑢,字圣塘,号余波,行盛九. 春园公之季子. 由三都明镜坊廿二都里坞. 派祖(8世) : (明) 夏俊德,字永朋,一字胜万,行生廿一. 下有一子 : 夏继生. 房祖 : 夏信翰,字莘华,行禄四 ; 夏信盟,字盘玉,行禄七 ; 夏信成,行禄十一 ; 夏信福,行禄十五. 皆为继生公之子. 原称为诗, 书, 礼, 乐四房. 信成公后远迁福建浦城. 翰, 盟, 福三公又改称为天, 地, 人三房之始. 信翰房下五子 : 夏佛正,行康五 ; 夏佛和,行康二十 ; 夏佛环,行康廿一 ; 夏佛罗,行康廿四(无传) ; 夏佛江,行康廿五. 信盟房下二子 : 夏天福,字善庆,行康六 ; 夏天贵,行康十(无传). 信福房下六子 : 夏佛逵,行康十二 ; 夏佛光,行康十五(后不详) ; 夏佛洪,行康十六 ; 夏佛富,行康十九(后不详) ; 夏佛敬,行康廿二 ; 夏佛兴,行康廿三. 行派(1至24世) : 端洪善盛敬寿金生福禄康银荣华富贵仁义礼智宽裕温柔. 名派(8至24世似为) : 俊继信佛(天) 宗文(子)尚廷兆应士志大鹤鸣献瑞. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 南里夏氏续修宗谱.

始祖：夏钊,夏暨,夏季瑢,夏信翰,夏信盟,夏信成,夏信福

散居地：江西省上饶县, 广丰县等地.

族谱页数： 142

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夏氏宗谱 [不分卷]

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江西省上饶县, 广丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 且部分破损难阅. 源流 : 大禹,字高密. 治水有功,受舜帝禅有天下,国号夏. 其后裔显公,封于会稽,以国为氏. 远祖 : 夏钊,字仲和,号希廉. 由洪源迁贵邑. 迁丰始祖(一世) : (宋末) 夏暨,字晖中,一字德敷,号东园,行端廿九. 因宦,由浙江会稽游寓信州之干丰. 新城祖(4世) : 夏季瑢,字圣塘,号余波,行盛九. 春园公之季子. 由三都明镜坊廿二都里坞. 派祖(8世) : (明) 夏俊德,字永朋,一字胜万,行生廿一. 下有一子 : 夏继生. 房祖 : 夏信翰,字莘华,行禄四 ; 夏信盟,字盘玉,行禄七 ; 夏信成,行禄十一 ; 夏信福,行禄十五. 皆为继生公之子. 原称为诗, 书, 礼, 乐四房. 信成公后远迁福建浦城. 翰, 盟, 福三公又改称为天, 地, 人三房之始. 信翰房下五子 : 夏佛正,行康五 ; 夏佛和,行康二十 ; 夏佛环,行康廿一 ; 夏佛罗,行康廿四(无传) ; 夏佛江,行康廿五. 信盟房下二子 : 夏天福,字善庆,行康六 ; 夏天贵,行康十(无传). 信福房下六子 : 夏佛逵,行康十二 ; 夏佛光,行康十五(后不详) ; 夏佛洪,行康十六 ; 夏佛富,行康十九(后不详) ; 夏佛敬,行康廿二 ; 夏佛兴,行康廿三. 行派(1至24世) : 端洪善盛敬寿金生福禄康银荣华富贵仁义礼智宽裕温柔. 名派(8至24世似为) : 俊继信佛(天) 宗文(子)尚廷兆应士志大鹤鸣献瑞. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 南里夏氏续修宗谱.

始祖：夏钊,夏暨,夏季瑢,夏信翰,夏信盟,夏信成,夏信福

散居地：江西省上饶县, 广丰县等地.

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江西省上饶县, 广丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 且部分破损难阅. 源流 : 大禹,字高密. 治水有功,受舜帝禅有天下,国号夏. 其后裔显公,封于会稽,以国为氏. 远祖 : 夏钊,字仲和,号希廉. 由洪源迁贵邑. 迁丰始祖(一世) : (宋末) 夏暨,字晖中,一字德敷,号东园,行端廿九. 因宦,由浙江会稽游寓信州之干丰. 新城祖(4世) : 夏季瑢,字圣塘,号余波,行盛九. 春园公之季子. 由三都明镜坊廿二都里坞. 派祖(8世) : (明) 夏俊德,字永朋,一字胜万,行生廿一. 下有一子 : 夏继生. 房祖 : 夏信翰,字莘华,行禄四 ; 夏信盟,字盘玉,行禄七 ; 夏信成,行禄十一 ; 夏信福,行禄十五. 皆为继生公之子. 原称为诗, 书, 礼, 乐四房. 信成公后远迁福建浦城. 翰, 盟, 福三公又改称为天, 地, 人三房之始. 信翰房下五子 : 夏佛正,行康五 ; 夏佛和,行康二十 ; 夏佛环,行康廿一 ; 夏佛罗,行康廿四(无传) ; 夏佛江,行康廿五. 信盟房下二子 : 夏天福,字善庆,行康六 ; 夏天贵,行康十(无传). 信福房下六子 : 夏佛逵,行康十二 ; 夏佛光,行康十五(后不详) ; 夏佛洪,行康十六 ; 夏佛富,行康十九(后不详) ; 夏佛敬,行康廿二 ; 夏佛兴,行康廿三. 行派(1至24世) : 端洪善盛敬寿金生福禄康银荣华富贵仁义礼智宽裕温柔. 名派(8至24世似为) : 俊继信佛(天) 宗文(子)尚廷兆应士志大鹤鸣献瑞. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 南里夏氏续修宗谱.

始祖：夏钊,夏暨,夏季瑢,夏信翰,夏信盟,夏信成,夏信福

散居地：江西省上饶县, 广丰县等地.

族谱页数： 148

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夏氏宗谱 [不分卷]

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江西省上饶县, 广丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 且部分破损难阅. 源流 : 大禹,字高密. 治水有功,受舜帝禅有天下,国号夏. 其后裔显公,封于会稽,以国为氏. 远祖 : 夏钊,字仲和,号希廉. 由洪源迁贵邑. 迁丰始祖(一世) : (宋末) 夏暨,字晖中,一字德敷,号东园,行端廿九. 因宦,由浙江会稽游寓信州之干丰. 新城祖(4世) : 夏季瑢,字圣塘,号余波,行盛九. 春园公之季子. 由三都明镜坊廿二都里坞. 派祖(8世) : (明) 夏俊德,字永朋,一字胜万,行生廿一. 下有一子 : 夏继生. 房祖 : 夏信翰,字莘华,行禄四 ; 夏信盟,字盘玉,行禄七 ; 夏信成,行禄十一 ; 夏信福,行禄十五. 皆为继生公之子. 原称为诗, 书, 礼, 乐四房. 信成公后远迁福建浦城. 翰, 盟, 福三公又改称为天, 地, 人三房之始. 信翰房下五子 : 夏佛正,行康五 ; 夏佛和,行康二十 ; 夏佛环,行康廿一 ; 夏佛罗,行康廿四(无传) ; 夏佛江,行康廿五. 信盟房下二子 : 夏天福,字善庆,行康六 ; 夏天贵,行康十(无传). 信福房下六子 : 夏佛逵,行康十二 ; 夏佛光,行康十五(后不详) ; 夏佛洪,行康十六 ; 夏佛富,行康十九(后不详) ; 夏佛敬,行康廿二 ; 夏佛兴,行康廿三. 行派(1至24世) : 端洪善盛敬寿金生福禄康银荣华富贵仁义礼智宽裕温柔. 名派(8至24世似为) : 俊继信佛(天) 宗文(子)尚廷兆应士志大鹤鸣献瑞. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 南里夏氏续修宗谱.

始祖：夏镐

散居地：江西省-九江市-九江县,台湾省澎湖县马公市

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江西省-九江市-九江县,台湾省澎湖县马公市

原书: 稿本, 民国48[1959]记事. [11]页 : 世系表. 始祖 : (清) 夏镐. 散居地 : 江西省九江县 ; 及台湾省澎湖县马公市等地. 江西省九江

散居地：江西省-九江市-武宁县

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散居地：江西省-九江市-武宁县

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散居地：江西省-九江市-武宁县

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散居地：江西省-九江市-武宁县

族谱页数： 153

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散居地：江西省-九江市-武宁县

族谱页数： 160

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族谱页数： 206

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散居地：江西省-九江市-武宁县

族谱页数： 215

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散居地：江西省-九江市-武宁县

族谱页数： 222

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夏姓氏族族谱概况

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夏

姓氏排名：第64位。

人口数约：470万

源于姒姓，出自夏王朝大禹之后裔，属于以国名为氏。据史籍《史记·夏本纪》记载，相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，大禹成功地治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰大禹的丰功伟绩，舜帝封他于夏(今河南登封)，后来还把帝位传给了他。夏禹逝世后，其子启抢位而继，建立了中国历史上第一个奴隶制国家夏王朝。夏王朝立国四百多年，共传十三代，十六王。后因夏帝桀暴虐无道，终被商汤推翻，建立了商王朝。公元前11世纪周朝初年分封诸侯，

小暑至，夏意浓 — 与你共享夏日清凉秘籍

小暑至，夏意浓 — 与你共享夏日清凉秘籍

亲爱的朋友们，又到了一年中最热情奔放的时刻—小暑时节！小暑，标志着盛夏的正式登场，天气愈发炎热，但我们的心却可以保持清凉与宁静。一、节气小知识小暑是二十四节气中的第十一个节气。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不是十分热。小暑虽不是一年中最炎热的时节，但紧接着就是一年中最热的节气大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。大家记得适时避暑，保持心情愉悦哦！二、消暑食谱炎炎夏日，一碗绿豆汤或是西瓜汁，足以让你瞬间降温，感受丝丝凉意。不妨在家动手制作，既健康又美味！三、户外避暑即使外面骄阳似火，大自然依旧是我们最好的避暑胜地。傍晚时分，带上家人朋友，去公园或是河边散步，享受清凉的晚风吧！四、静心养生小暑养生，切忌过度劳累。午休片刻，冥想一下，或是做做瑜伽，都能帮助我们调节身心，迎接夏日的挑战。五、小暑习俗不同的地方有不同的小暑习俗，在民间，小暑有“食新”、“吃饺子”、“吃炒面”等习俗。这些传统不仅美...

立夏的习俗知多少？

立夏的习俗知多少？

立夏，是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，一般在每年5月5-7日，标志着夏季的开始。周朝，帝王会在立夏之日，率领群臣赴郊外举行隆重的“迎夏”仪式，同时派遣官员四处，鼓励农人抓住时机，勤于耕作，祈愿丰收。民间围绕立夏衍生出了丰富多彩的传统习俗。传说，在立夏这天称体重，能让人不怕炎热，保持体态健康。以江苏扬州为例，立夏时节，人们有吃五香茶叶蛋、吃七家茶、不坐门槛、称体重等习俗。立夏吃蛋的风俗被称为“补夏”。在众多蛋类中，咸鸭蛋以其丰富的钙、铁等无机盐脱颖而出，成为补夏佳品，其营养成分甚至超过了鸡蛋和鲜鸭蛋，是夏日滋补的优选。江西地区，有立夏饮茶习俗，一杯清茶，成为了消夏解暑的必备良品。江浙地区则流行立夏吃花饭，又名“吃补食”。这些习俗不仅增添了节日的趣味，更是对古老智慧和生活哲学的一种传承与致敬。参考资料：搜翻民俗：1000个趣味民俗知识全知道洪亮著

华夏姓氏冷知识，这些你知道多少?

华夏姓氏冷知识，这些你知道多少?

在中国，姓氏最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的一个部族号。中国最早的姓氏产生于距今约6000—7000年的传说中伏羲、女娲时代。所谓伏羲“正姓氏，通媒妁”，女娲“定姓氏以判万民”之说，就是对姓氏起源的描绘。风姓，被认为是中国最早的一个姓氏，源出上古三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏的父亲燧人氏。燧人氏自立为“风”，遂成为其姓。中华姓氏自此起源。后伏羲氏随父姓风，其义妹女娲氏也姓风。古今姓氏总量：41509条，计41751或41753姓。此前，宋代的《百家姓》收录的姓氏是504个，《中国姓氏大全》收录3257个，《中国姓氏集》5652个，《中国姓氏大辞典》23813姓，《中华姓氏书法大辞典》是40376姓。在《中国姓氏大辞典补遗》中收录1133条，计1375或1377姓，即目前掌握的姓氏总量是41509条，计41751或41753姓。姓者，见于甲骨卜辞，是乃商人造字也。姓者，《说文》云：人所生也...

江夏黄氏由来、江夏黄氏怎么形成的、黄姓溯源、汉族黄氏大迁徙

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“天下黄姓出江夏”江夏黄氏兴起于何时?正史并无记载。据《中华姓氏通史·黄姓》称:“江夏黄氏虽以黄香而闻名，但它的兴起，却非始于黄香。史称黄香之前，江夏黄氏即代为冠族”。通史认为江夏黄氏兴起至少在东汉之前，它很可能形成于战国晚期，为古黄国遗民的某一支所创建。据渠阳《黄氏世谱·源流考》载:“六十九世祖黄歇公仕楚为江夏太守，其裔多居江夏，故因之而名我姓为江夏堂、江夏郡者，皆自此始”此说准确与否，只能结合以下资料进行分析。古黄国据《帝王世纪》和《遁甲开山图)等典籍记载，古黄国有三个:即山西汾水之黄、汉东“西黄”和河南潢川之黄。关于山西汾水之黄，到春秋早期，被周人在汾水建立的晋国灭掉。汉东“西黄”，大约在公元前七世纪中叶被楚国所灭。河南潢川之黄，据《湖北市县概况》记载，今黄破、红安(原黄安)、黄冈、新洲和麻城西部、大悟东部、孝感北部和古江夏县北部，春秋时期皆属黄国辖地。古黄国跨越今河南、湖北两省，其...

夏良村大党委共建活动之走进古祠堂，相框DIY暑期儿童活动

夏良村大党委共建活动之走进古祠堂，相框DIY暑期儿童活动

活动首先由白云供销社社工带领参加活动的少年儿童走进夏良谢氏大宗祠参观，打卡合照，了解夏良村历史文化和祠堂建筑文化，感受村游传统建筑文化的魅力。最后，青少年儿童在社工志愿者们的带领下进行相框DIY，做出属于自己的独一无二的相框，留下大家的最美一刻。本次大党委共建活动得到了广大村民群众的一致好评，通过此次共建活动，进一步加深了党组织之间以及社会机构的沟通和联系，激发了党建工作活力，实现共建共赢共享，切实发挥党建引领作用，助力推动夏良村党委服务群众工作走实走心活动。

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族谱网是宁波族谱网络科技有限公司旗下网站，定位打造人类族谱大数据，记录百姓家族历史，弘扬中华优秀传统文化的平台（老百姓的档案馆）。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品，分别获得相关发明专利及著作权，汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料，是一家专业查谱修谱平台，同时也是基于族谱大数据的网上祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱，VR / AR技术建设网上陵园、宗祠，区块链打造遗嘱及生前契约，大数据寻根等服务。