浙江·杭州徐姓家族族谱-浙江·杭州徐氏家谱 - 徐氏族谱

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浙江·杭州

徐

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徐氏族谱

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 106

编修人：徐殿文，徐锡荣，徐志勤

浏览量：6334

原书: [出版地不详] : 崇正堂, 民国7[1918]年重修. 4册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱无目录. 卷数仅录于版心. 受姓祖 : 若木. 伯益之子. 颛顼之后,本赢姓. 受封于徐国,以国为姓. 始祖 : (东汉) 徐穉,字孺子,号南州念公. 为豫章南昌高士. 随驾过江,居浙地杭城. 始迁祖(1世) : (南宋) 徐职,行仁九. 庆一公(讳发)第三子. 自兰谿十九都黄蒲塘赘居建德上王. 仁九公下二子(2世) : 徐泰二(下一子: 徐善祐,字仲吉,行祐四) ; 徐泰三(赘往兰邑三十五都塘下朱). 善祐公下派祖(5世) : (明) 徐时,字景时,行正二 ; 徐林,字景忠,行正三 ; 徐郁,字景新,行正四 ; 徐花,字景实,行正五. 皆为周保公(字以安,行周一)之子. 行派 : 仁泰祐周正演文忠信元亨利贞亷能贤圣福寿康寕道德礼. 书名据书签题, 及版心题编目. 散居地 : 浙江省建德县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 168

编修人：徐茂孝，徐绍舜，徐友忠

浏览量：5026

原书: [出版地不详] : 崇正堂, 清光绪18[1892]年重修. 3册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不含目录. 卷数仅列于版心. 受姓祖 : 若木. 伯益之子. 颛顼之后,本赢姓. 受封于徐国,以国为姓. 始祖 : (东汉) 徐穉,字孺子,号南州念公. 为豫章南昌高士. 随驾过江,居浙地杭城. 始迁祖(1世) : (南宋) 徐职,行仁九. 庆一公(讳发)第三子. 自兰谿十九都黄蒲塘赘居建德上王. 仁九公下二子(2世) : 徐泰二(下一子: 徐善祐,字仲吉,行祐四) ; 徐泰三(赘往兰邑三十五都塘下朱). 善祐公下派祖(5世) : (明) 徐时,字景时,行正二 ; 徐林,字景忠,行正三 ; 徐郁,字景新,行正四 ; 徐花,字景实,行正五. 皆为周保公(字以安,行周一)之子. 行派 : 仁泰祐周正演文忠信元亨利贞亷能贤圣福寿康寕道德礼. 新增字派 : 道德礼仪智明勇功. 书名据书签题, 及版心题编目. 散居地 : 浙江省建德县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 176

编修人：徐殿文，徐锡荣，徐志勤

浏览量：6380

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 178

编修人：徐茂孝，徐绍舜，徐友忠

浏览量：5078

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 202

编修人：徐殿文，徐锡荣，徐志勤

浏览量：6723

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 210

编修人：徐殿文，徐锡荣，徐志勤

浏览量：6328

始祖：徐穉,徐职,徐泰二,徐泰三

散居地：浙江省杭州市建德县

族谱页数： 280

编修人：徐茂孝，徐绍舜，徐友忠

浏览量：5301

始祖：徐良燮,徐景根,徐天锡,徐永庸

散居地：浙江省杭州市淳安县

族谱页数： 295

编修人：徐咏

浏览量：3787

原书 : [出版地不详] : 惇叙堂藏, 清光绪33[1907]续修. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱缺卷2. 一世祖 : 若木. 伯益公仲子,封徐国,长子征,承徐姓. 派祖(89世) : 徐良燮. 生四子. 长子文,迁清溪黄金岭湖头 ; 次子焕,迁婺州武义白金岭湖头 ; 三子恭及四子德,世居龙邱. 石川始祖 : (宋) 徐景根,行张一. 由湖头居蜀阜前门转徙石川. 后裔分徙柘川,鸠川,浤川,介山,墺岭,虹桥等地. 柘川始祖 : (宋) 徐天锡,行皇六. 景根公四子. 鸠川始祖 : (明) 徐永庸. 于成化间从蜀阜前门徙鸠川,所云毛岭上者是也. 西福派浤川鼻祖 : 徐文,行东一. 自太末龙邱始迁淳西之湖溪. 河口始祖 : (明) 徐文崇,字德甫,行古一百三十二. 自浤川卜居河口. 散居地 : 浙江省淳安县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 浤川徐氏宗谱. 谱跋题 : 浤川湻叙堂续修宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐本一

散居地：浙江省-杭州市-萧山区

族谱页数： 498

编修人：徐品生

浏览量：3222

原书: [出版地不详] : 南州草堂, 清宣统3[1911]. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 始迁祖 : (元明之际) 徐本一,字茂林. 散居地 : 浙江省萧山县等地. 卷端题 : 萧山塘湾井亭徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐本一

散居地：浙江省-杭州市-萧山区

族谱页数： 799

编修人：徐品生

浏览量：3060

始祖：徐良燮,徐景根,徐天锡,徐永庸

散居地：浙江省杭州市淳安县

族谱页数： 1223

编修人：徐咏

浏览量：4334

始祖：徐子承

散居地：浙江省-杭州市-萧山区

族谱页数： 919

编修人：徐家麒

浏览量：1759

原书: [出版地不详] : 聚宗堂, 民国7[1918]. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 萧邑始迁祖 : (宋) 徐子承. 散居地 : 浙江省萧山县等地

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徐氏族谱

散居地：浙江省杭州市富阳区

族谱页数： 79

编修人：徐関水

浏览量：0

始祖：徐子承

散居地：浙江省-杭州市-萧山区

族谱页数： 1056

编修人：徐家麒

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 聚宗堂, 民国7[1918]. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆萧邑始迁祖 : (宋) 徐子承. 散居地 : 浙江省萧山县等地

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徐氏族谱

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数： 84

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 惇叙堂, 清光绪33[1907]. 存7册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录, 不确定总卷数. 仅残存卷1上, 卷4上, 卷4中, 卷5上, 卷6-9. 其余全缺. 得姓祖 : 若木公. 迁青溪祖(1世) : 徐文,行东一. 良爕公长子. 若木公90世孙. 由龙丘迁青溪湖头. 生一子: 徐观,行海一. 派祖(4世) : 徐言,行声一(福派祖) ; 徐桐,行声二(禄派祖) ; 徐臻,行声三(寿派祖). 皆为凡公之子. 此谱仅纪录福派言公支下谱系. 福派下继嗣祖(6世) : 徐政,行侯一. 乃禄派泰公长子入继于卢公为嗣. 言公下房祖(9世) : 徐庆,行肃一. 皎公之子. 政公长子祇公之后. 庆公生四子 : 徐珫,行穆一 ; 徐轩,行穆二 ; 徐颜,行穆三 ; 徐孚,行穆四. 浤川续修诸派始祖(11世) : 徐景根,行张一. 轩公之子,迁居石川. 生9子: 徐克一 ; 徐天一 ; 徐天秩 ; 徐天锡 ; 徐天叙 ; 徐天佐 ; 徐显一 ; 徐茂一 ; 徐守一. 蜀阜前门祖 : 徐柏祥,行敬十二. 显祖公之子. 天一公房下. 介山始迁祖 : 徐赵同,行书二十四. 宗源公之子. 浤川始祖(21世) : 徐继生. 信公之子. 由石川迁居南村浤川. 虹西始祖 : 徐沧. 由蜀阜前门迁居虹西. 龙门派祖(25世) : 徐文祖,行古一百. 世明公之子. 迁龙门. 墺岭?始祖(25世) : 徐荣瑞. 散居地 : 浙江省淳安县等地.

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徐氏族谱

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数： 90

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

浏览量：0

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数： 100

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

浏览量：0

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数： 114

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

浏览量：0

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数： 136

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

浏览量：0

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数： 214

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

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合修族谱是一项重要的家族活动，是传承宗族文化和血脉的方式之一。在过去的不同历史时期，人们对于谱牒的编修方式和内容有所差异。在你提到的三种不同的谱牒类型中，周谱最早，起源于瞽蒙小史，后来发展为世本和世家，但没有包含庶姓的信息。梁、魏时期的人们会根据宗室图谱进行编修，注重列出贤人和近亲，并详细记述了嬗代的事迹。宋代人创造了一种谱牒形式，即详细叙述九族的血缘关系。虽然这些谱牒方式各有不同，但都体现了对于家族关系和家族血脉的重视。然而，谱牒的编修方式在历史上确实发生了变化，这是因为社会风俗和价值观的变迁，不同的时代对于家族观念以及对于族谱的要求也会有所不同。谱牒的编修方式虽然可能存在差异，但都是为了传承家族血脉和促进家族成员之间的亲情。家族的和睦不仅仅局限于个人之间的亲情，更应该向广大社会伸出友善的手，营造共同发展的局面。谱牒作为宗法制度的一种表现形式，并非是唯一的方式，大道之行应以天下为公，人人...

花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？

有这么一个节日“中国旅游日”，是在每年的5月19日，其主要是源于《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日，而写下本书的就是徐霞客，他的一生大概只做了旅行这么一件事，那么花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？今天就由族谱网小编来说说。图源自网络徐霞客出生于一个有名的富庶之家，他的祖上都是读书人，不过他的父亲一生无意官场，也不愿与通权势的人交往，更喜欢到处喜欢到处游览欣赏山水景观，而徐霞客就是在这样的环境下长大，徐霞客幼年好学，博览群书，从小就很喜欢地经图志。在他十五岁的时候，应过一回童子试，但是没有考取，然后他的父亲看见他无意功名，就不再勉强，而是鼓励徐霞客多多读书，做一个有学问的人。徐霞客读书确实是非常认真的，凡是他读过的书的内容，别人问起来就能记得，但是家里的藏书渐渐地就满足不了他的需求了，他就会到处去搜集一些他没有见过的书籍，看到好看的书，如果没有带钱，甚至会脱掉身上的衣...

明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？

说到明代的书画家，大家脑子里立刻想到的大概是江南四大才子吧，但要说明代，除了这四大才子，还有一位才子，他精通诗文、戏曲、书画，可谓是全才，并与解缙、杨慎合称为“明代三才子”，那么明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络徐渭出生于绍兴府山阴县里的一个趋向衰落的大家族，其父是徐鏓，曾担任四川夔州府同知。不过在徐渭出生百日后，他的父亲就去世了，十岁时，徐渭的生母又被嫡母苗夫人，骨肉分离，到了十四岁时，苗夫人去世，徐渭就与他的长兄徐淮生活，可以说徐渭少年时期缺少了父母的疼爱，在家庭生活中地位是比较低下的，有种寄人篱下的感觉。不过徐渭本人是比较聪明的，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十岁的时候他就仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，所以名声是有的，当地的绅士还称他为神童，而也是因为他的家庭生活状态，徐渭就养成了孤芳自赏，郁郁寡欢的性格。少时的徐渭缺失家庭的温暖，长...

明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？

明朝时期有这样一位科学家，其为农业、科学、天文、数学等方面都作出了重要的贡献，他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启，可以说徐光启是一位非常有才能的学者，其研究的领域很广，几乎在很多个领域上面都能看到他的贡献，那么明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络徐光启的一生具有传奇的色彩。在20岁的时候他就考中了秀才，只是他在学习的时候是比较注重务实，对于言之无物的八股文是没有太多的兴趣，所以在之后的科举考试中也是屡次落第，落第后他就回乡教书，继续做研究学问。直到徐光启36岁那年，他参加顺天府举行的乡试，这一次本也是“落卷”，但是后面主考官焦竑抽查审核的时候，发现徐光启写的好文章，所以这一次乡试考过，徐光启高中举人。在这之后的徐光启学习就更加勤奋了，终于到了42岁那一年被选中了进士，然后担任了翰林院庶吉士。徐光启与传教士利玛窦相遇是在他中...

明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介

王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家，他继承和发展了陆九渊的心学思想，在宋明理学中形成了陆王学术流派，在明中、后期的思想界曾经风靡一时，一度取代了程朱理学的地位，左右中国思想界长达百年之久。下面族谱网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!此外，他不仅对中国近代历史进程产生不小影响，而且传至日本，形成日本的阳明学，在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。浙江是王阳明的家乡，因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪，以及徐爱等。浙中王门学派认为“良知”说是当世学术的精髓。认为，春秋时期，孔子提出“仁”，以唤醒人心，求“仁”就是孔氏学说的精髓;战国时期，孟子又提出“义”，没有“义”，“仁”无由达到，“义”便是孟子学说的精髓;晋梁以来，佛老泛滥，宋儒遣复古礼，执“礼”便是宋儒学说的精髓;王守仁提出“良知”，以“良知”启迪天下，使知...

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