湖南易姓家族族谱-湖南易氏家谱 - 易氏族谱

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湖南

易

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易氏族谱

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 33

浏览量：14649

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易氏族谱

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 44

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易氏族谱

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 47

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易氏族谱

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 59

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易氏族谱

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 60

浏览量：30718

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 85

浏览量：14535

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易氏族谱

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 85

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易氏族谱

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 91

浏览量：30801

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 94

浏览量：30683

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 102

浏览量：30727

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 109

浏览量：30693

散居地：湖南省衡阳市衡山县

族谱页数： 123

浏览量：14511

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易氏族谱

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 139

浏览量：30766

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数： 179

浏览量：30862

始祖：易雄,易亮,易天泰,易逵,易朝朱,易朝正,易朝梓,易达,易本善,易本林

散居地：中国, 湖南省, 长沙县\n中国, 湖南省

族谱页数： 359

编修人：易家义, 易家有,易达寿,易达伟,易达上

浏览量：100

黑石鋪易氏續修支譜 [10卷]

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清

中国, 湖南省, 长沙县\n中国, 湖南省

原书 : [出版地不详] : 世笃堂, 清光绪27[1901]. 合4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 易家义,字晓初 ; 易家有,字铭阶 ; 易达寿,字永和 ; 易达伟,字寿亭 ; 易达上,字清和. 受姓祖 : 恺公. 食采易水,命氏曰易. 远祖 : (汉) 易雄,字兴长. 一世祖 : (唐) 易亮,一名常亮,字明彝,又字朗山,行三十八. 居江西吉安府庐陵县. 亮公有四子(2世) : (唐宋之际) 易欢,字子来,号慰庵(由泰和归长沙,居宁邑) ; 易邦(居益阳) ; 易述 ; 易达. 欢公下支祖(3世) : 易隆,字习吉 ; 易思,字心田(后居浏阳,湘乡) ; 易智 ; 易惠,字德溥 ; 易琼(后失纪). 湘潭始祖(11世) : 易天泰,字秉坤. 隆公8世孙. 自江西吉安府卢陵县迁湘. 善化祖(19世) : (明) 易逵,字渐敏. 太康公第三子. 下有二子 : 易首爵,字天禄(西塘冲支) ; 易首文,字南塘(黑石铺支). 首文公下派祖(21世) : (明) 易朝朱,字绍南 ; 易朝正,字绍纲 ; 易朝梓. 朝朱公下二房 : 易玉,字元石 ; 易蒂,字思南. 本支祖(22世) : (明) 易达,字成宇. 朝梓公之子. 下分二房. 成宇公下房祖 : (明清之际) 易本善,字文训,一字秀乡 ; 易本林,字明雨,一字川山. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 易氏续修支谱. 目录题 : 善邑黑石铺易氏续修支谱. 湖南善化

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易氏族谱

始祖：易万年,易雄,易炎正,易良助,易万极,易万桥

散居地：湖南省湘潭湘乡县

族谱页数： 695

编修人：易棠荫, 易德惺, 易汉新纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 端本堂刊, 清光绪32[1906]修. 存7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷5, 8-14, 18-19. 部分破损难阅. 受姓始祖 : (周) 恺. 食采于易因赐姓. 毕公高之后. 后世居太原府阳曲县引龙江圳上,战国后迁金陵. 浏阳始迁祖 : (三国) 易万年. 恺公孙. 由太仓迁浏阳. 楚南合派祖 : (后汉) 易雄,字兴长. 万年公三世孙. 湘乡始迁祖 : (宋元之际) 易炎正,字致中,号涟溪. 由宁乡迁湘乡大平. 派祖 : (元) 易良助,字玄科. 炎正公之孙. 大坪分六房 : (明) 易万极,字近泉(大房) ; 易万柄,字前溪(二房) ; 易万桥(三房) ; 易万桂,字东泉(四房) ; 易万相,字鹤皋(五房) ; 易万栋,字南川(六房). 三房祖(10世) : (明) 易万桥,字通济,号南屏,行三. 万桥之子 : (明) 易廷师,字贞甫,号会南(贞房) ; 易见龙,字起潜(起房) ; 易发蒙,字养圣(无传) ; 易雯上,字养慧(慧房). 散居地 : 湖南省湘乡县大坪等地. 书名据书衣背面题编目. 书衣题 : 易氏支谱. 书签题 : 易氏三房谱. 版心题 : 大平易氏三房谱. 湖南长沙

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易氏族谱

始祖：易雄,易亮,易添傅,易文耀,易世锜, 易文义

散居地：长沙县\n中国, 湖南省

族谱页数： 84

编修人：易宗浓,易宗周,易宗尧,易绪泽,易绪鲲,易绪美

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 添裔堂, 民国31[1942]年修. 14册 : 插图, 世系表. 编纂人员 : 易宗浓,字润泉 ; 易宗周,字兰泉 ; 易宗尧,字若泉 ; 易绪泽,字瑞麟 ; 易绪鲲,字中林 ; 易绪美,字种玉. 受姓始祖 : (周) 恺公. 食采冀州东境易水,因以为氏. 系出毕公高,原为姬姓. 远祖 : (西晋) 易雄,字兴长. 世居浏阳五宁乡之太湖山. 一世祖 : (唐) 易亮,一名常亮,字明彝,行三十八. 雄公19世孙. 居吉州太和. 亮公下四子: 易欢,字慰庵 ; 易邦 ; 易述 ; 易达. 此谱仅记载欢公后裔. 善化祖(10世) : 易𫕥,字云起,一字天起. 由沩宁迁善化,立业瓦锡田. 瓦田祖(17世) : 易添傅,字允公. 大勋公之子. 添博公下四子(18世) : 易万明,字重光(居易家冲黑鱼垻) ; 易万爵,字修从 ; 易万受,字可大(一传后止) ; 易万托,字大赉(居坡子上新塘冲). 万明公下支祖(22世) : (明) 易文耀,字光寰 ; 易文辅,字杰生 ; 易文弼,字卿相. 万爵公下支祖(22世) : (明) 易世锜,字湘鼎 ; 易世俊,字千子. 万托公下支祖(22世) : (明) 易文义,字玉寰. 万明公派语 : 承维振培华达家光继忠思孝玉芝兆芳. 万爵公派语 : 承维振培华达家光继忠逮志勋懋延芳. 注 : 此谱所含派系众多, 派行繁杂. 详见第一册之影像91-95页. 散居地 : 湖南省长沙县(善化县)等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 易氏续修家谱. 卷端题 : 易氏家谱. 瓦錫田易氏续修家谱, 9, 卷9_ 世編_ 爵公錡公 24世祖震公起, 1942

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易氏族谱

始祖：易雄,易亮,易添傅,易文耀,易世锜, 易文义

散居地：长沙县\n中国, 湖南省

族谱页数： 86

编修人：易宗浓,易宗周,易宗尧,易绪泽,易绪鲲,易绪美

浏览量：100

始祖：易雄,易亮,易添傅,易文耀,易世锜, 易文义

散居地：长沙县\n中国, 湖南省

族谱页数： 113

编修人：易宗浓,易宗周,易宗尧,易绪泽,易绪鲲,易绪美

浏览量：100

始祖：易雄,易亮,易添傅,易文耀,易世锜, 易文义

散居地：长沙县\n中国, 湖南省

族谱页数： 120

编修人：易宗浓,易宗周,易宗尧,易绪泽,易绪鲲,易绪美

浏览量：100

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易姓氏族族谱概况

更多易姓知识>>

易

姓氏排名：第124位。位于安姓之后，颜姓之前。

人口数约：180万

易姓乃黄帝后裔，黄帝象日月之形以作《易》，征日月之兆以为姓，易者，日月为之也（象形文字，上日，下月）；开物成务，生生不息之意也；《易》者，自天佑之，吉无不利。

易氏寻根

古人会买卖二手的商品吗？古代有二手交易市场吗？

我们现在无论是线上还是线下都有专门的二手交易场所，这种交易方式的存在不仅提升了资源的利用率，而且能够让卖家回血，减少金钱上的亏损。可以说二手交易是一种很环保且很有发展前景的交易方式。那古人也会买卖二手商品吗？在哪儿实现交易呢？跟着族谱网小编一起来看看吧。其实，古人在很早的时候就有这种二手交易的观念了。在钱币还没有被发明出来的时候，那时的交易方式叫作以物易物。通俗的来讲就是把家里多的东西跟别人交换，换回我们需要的东西。图源网络这种交易方式跟我们现在相比，其实本质上是一样的。除了这种方式以外，古代也有现在的二手交易市场，就叫作“鬼市”。鬼市跟鬼没有关系，鬼市其实就是一种特殊早市（也叫晓市），鬼市的开业时间一般是“半夜而合，鸡鸣而散”（也就是说只要天一亮大街上就没人影了），也就是说于凌晨两三点开始，持续到四五点结束，专在半夜开办。鬼市是在宋朝发展起来的。宋朝经济文化繁荣，再加上开放的社会氛围，所...

明清时期的香料贸易：从海上传来的异域之香

从唐代中后期开始，海上丝绸之路逐渐取代了陆上丝绸之路成为中外贸易的主要通道，数量更多的香料得以从海路输入中国。阿拉伯半岛盛产香料并热衷于制作、使用香料，正如古希腊学者希罗多德所说：“整个阿拉伯都散发出极佳美的芬芳。”当时，广州是香料贸易的主要港口，“源源不断的香料船，使广州成了当时世界上最大的香料市场之一。”（谢弗《唐代的外来文明》）唐末五代时期有一位小有名气的文学家叫李珣的，本人就是波斯香药商的后裔，他的弟弟李玹以卖香药为业。李珣年轻时可能随弟弟乘船到过阿拉伯半岛，他根据自己的见闻撰写了《海药本草》一书，内中收录了50余种香药，大部分都是由阿拉伯商人从海路输入中国的，包括龙脑香、乳香、苏合香（返魂香）、丁香、小茴香等。明代是继宋代之后又一香料进口的高峰期。“郑和下西洋”，每次都会带回“明月之珠，鸦鹘之石，沉南、龙速之香，麟狮、孔翠之奇，梅脑、薇露之珍，珊瑚、瑶琨之美”，“充舶而归”（黄省...

「李清照」易安香词

浣溪沙莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。【瑞脑香，也叫冰片、梅片，俗称樟脑，有助睡眠的效果，估计李姑娘经常失眠。】2浣溪沙淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。【玉雕的香炉，沉水的沉香，李姑娘用的可都是好香。】3浣溪沙髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。【玉雕的鸭型熏香炉，点的瑞脑香。】4菩萨蛮风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。【沉水的沉香做成的卧香】5菩萨蛮归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。【炉子里的香烟是笔直的，李姑娘垂目赏烟的样子恐怕也是美不胜收。】6忆秦娥临高阁，乱山...

瓷香炉市场上为何造假泛滥？是易仿还是易卖？

古代的文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺，香炉成了他们生活中重要的物品。随着宋代瓷器的发展，瓷香炉开始出现在大宋帝王的内庭，之后瓷香炉逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。由于瓷香炉超凡的艺术价值和历史文化价值，在收藏界一直备受青睐，尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香炉，更是成为人们集藏的重点，市场价格稳步攀升。唐三彩三足炉宋代之前，香炉这种我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成的，汉代以后，香炉的材质才逐渐丰富起来，有银制、铁制等。特别是到了宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种瓷香炉纷纷问世。宋龙泉窑鬲式炉随着制瓷业的蓬勃发展，瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉，在几百年后的今天，其历史价值、文化价值和艺术价值都在不断攀升，受到国内外藏家的喜欢，宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场不断拍卖出新价。宋至金钧窑天蓝釉紫斑三足炉瓷香炉，“三维一体”的收...

瓷香炉市场上为何造假泛滥？是易仿还是易卖？

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