湖北余姓家族族谱-湖北余氏家谱 - 余氏族谱

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湖北

余

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余氏族谱

始祖：余晋,余万二,余文明,余文贵,余明极

散居地：湖北省-黄冈市-麻城市

族谱页数： 70

编修人：余晋芳撰序

浏览量：8972

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国元[1912]年续修. 存6册: 插图, 世系表. 远祖: 由余. 系出姒姓. 世居西戎.为秦上卿,封于祁下. 受姓祖: 余晋. 由余公子,因秦内乱,遂就封邑,乃以父字为氏. 麻城始迁祖: 余万二. 由余公59世孙. 西陵祖: (宋元之际) 余文明 ; 余文贵. 自江右卜迁西陵之东偏门. 派祖(6世): 余明极. 为熙公次子. 明极公派下支祖(11世): 余大本 ; 余大根. 均为允禄公之子. 其他支祖(11世): 余大敏(允聪公三子) ; 余青山(本金公之子). 辈派字(25世起): 载树保定作述永续. 注: 此谱不全. 似缺卷1, 及卷2. 缺1-5世, 熙公长子6-10世, 及其他记事. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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余氏族谱

始祖：余晋,余万二,余文明,余文贵,余明极

散居地：湖北省-黄冈市-麻城市

族谱页数： 96

编修人：余晋芳撰序

浏览量：9189

始祖：余晋,余万二,余文明,余文贵,余明极

散居地：湖北省-黄冈市-麻城市

族谱页数： 107

编修人：余晋芳撰序

浏览量：9174

始祖：余晋,余万二,余文明,余文贵,余明极

散居地：湖北省-黄冈市-麻城市

族谱页数： 145

编修人：余晋芳撰序

浏览量：8926

始祖：余云甫

散居地：湖北省-黄冈市

族谱页数： 1307

浏览量：3208

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]?. 存21册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 仅存卷首1-8, 卷1, 5-10, 12-23. 始祖 : (宋) 余云甫. 派祖(6世) : 余忠(西分) ; 余恕(仲分) ; 余懋(东分). 皆为思济公之子. 西分下五房 : 余谏 ; 余谅 ; 余托 ; 余谦 ; 余谭. 仲分下四房 : 余诚 ; 余诠 ; 余赞(后失传) ; 余证. 东分下三房 : 余讯 ; 余询 ; 余咏. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目. 中国，安徽省（古歙州）

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余氏族谱

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄陂县

族谱页数： 37

编修人：余徳湘跋

浏览量：100

3.馀氏家乘 [12卷], 卷4, 1600-ca. 1900

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清

中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄陂县

原书: [出版地不详] : 崇实堂, 清光绪26[1900]. 存8册 : 世系表. 注 : 此谱部份破损模糊,难以阅读. 谱仅存8卷. 缺卷1, 5-7. 宗一公房下第2-11世资料全缺. 始祖(一世) : 余宗一 ; 余宗二 ; 余宗三 ; 余宗四. 始祖四人皆为兄弟,由江右迁徙黄陂. 宗一公房下系祖(12世) : 余启玉(下一子 : 余之海) ; 余启贵(下一子 : 余之学). 宗三公下一子(2世) : 余振(下一子 : 余学义). 振公房下系祖(5世) : 余万贯. 下有四子 : 余龙 ; 余取 ; 余功 ; 余效. 为学义公之孙. 龙公房下支租(9世) : 余士瑚,字华甫,行一(下一子 : 余登魁,字连伯,行一). 取公房下支祖 : 余士琥(下一子 : 余祚印). 功公房下支祖 : 余士琼,字美之(下一子 : 余尔先) ; 余士琬,字引白(下二子 : 余尔凯,字有甫 ; 余尔正,字有光) ; 余士琮,字君之(下一子 : 余得大,字有容). 效公房下支祖 : 余复初(无传) ; 余明初(未详) ; 余养初(未详). 字派似为(1-20世) : 宗*学*万 **成士(轩)尔国万(作)之光文道德仁义永. *为单名或单传. 散居地 : 湖北省黄陂县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目.

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余氏族谱

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄陂县

族谱页数： 65

编修人：余徳湘跋

浏览量：100

6.馀氏家乘 [12卷], 卷11-12, 1600-ca. 1900

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄陂县

族谱页数： 71

编修人：余徳湘跋

浏览量：100

2.馀氏家乘 [12卷], 卷2-3, 1600-ca. 1900

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄陂县

族谱页数： 72

编修人：余徳湘跋

浏览量：100

5.馀氏家乘 [12卷], 卷8-10, 1600-ca. 1900

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄冈县

族谱页数： 555

编修人：余宗金纂辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 亲睦堂, 民国34[1945]. 存8册 : 世系表. 谨存卷首, 卷1-3, 5-6, 8-9. 一世祖 : (元明之际) 余铭. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 中国，湖北省，黄冈市，三台河

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余氏族谱

始祖：黄云甫

散居地：湖北省-黄冈市

族谱页数： 268

编修人：余正义 ... [等]纂修

浏览量：3093

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国19[1930]. 30册 : 世系表. 始祖 : (宋) 黄云甫,一号仁甫. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

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余氏族谱

始祖：黄云甫

散居地：湖北省-黄冈市

族谱页数： 1918

编修人：余正义 ... [等]纂修

浏览量：3534

散居地：湖北省-恩施土家族苗族自治州-利川市

族谱页数： 73

编修人：余宗熊,余绍军,余绍本

浏览量：2117

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余氏族谱

散居地：湖北省-恩施土家族苗族自治州-利川市

族谱页数： 103

编修人：余鸿龙,余游龙

浏览量：1742

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余氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 汉阳县中国, 江苏省, 镇江县

族谱页数： 3040

浏览量：100

1.丹徒馀氏宗谱

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民国

中国, 湖北省, 汉阳县中国, 江苏省, 镇江县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]. 1册(21双叶) : 世系表. 一世祖 : (明清之际) 余士亨,行一,字尔嘉. 散居地 : 湖北省汉阳县; 及江苏省镇江县等地. 注 : 丹徒,即今江苏镇江县. 中国，河北省，张家口市，富山

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余氏族谱

散居地：湖北省

族谱页数： 80

浏览量：2782

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余氏族谱

散居地：湖北省-鄂州市,湖北省-黄冈市

族谱页数： 46

浏览量：48990

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余氏族谱

散居地：湖北省-鄂州市,湖北省-黄冈市

族谱页数： 88

浏览量：48871

散居地：湖北省-鄂州市,湖北省-黄冈市

族谱页数： 93

浏览量：48975

散居地：湖北省-鄂州市,湖北省-黄冈市

族谱页数： 120

浏览量：49136

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余姓氏族族谱概况

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余

姓氏排名：第43位。位于蒋姓之后，于姓之前。

人口数约：670万

余氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第五十一位，属于大姓系列，人口约六百五十六万余，占全国人口总数的0.41%左右。

余氏寻根

“余”姓与“佘”姓，竟有这么多的趣事？

在百家姓中，“余”姓是一个古老的姓氏，存在已经有2600年的历史。在最新的人口调查资料中显示，余姓目前在中国姓氏排列中排在第40位，人口接近630万。余姓的起源说法众多，记载较多的一种说法是：余姓起源于春秋时期秦国的一位功臣———由余。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，夺取了十二个西戎小国，使秦国成为西方霸主，为后来秦国统一天下奠定了基础。秦穆公为了嘉奖这位功臣，不但把下邳（今江苏、安徽交界一带）作为由余的封地，还特许他的后代子孙可以用其名字为姓，因此由余的后代有的姓由，有的姓余，余姓就此慢慢发展起来。在漫长的历史演变中，余姓也经历了不少变化，其中和余姓最接近的一个姓“佘”姓，它们之间还有不少渊源。"余"与"佘"两个姓氏之间的关系，我们还可以从古籍中看到一些有趣的记载。杨慎在说文解字中是这样说的："今人姓有此而妄写作佘，此不通晓说文...

口传到甲骨文到家谱电子版，族谱网研究家谱20余年

口传家谱,即心授口传流传，来记录家族世系的家谱,家谱文化中最原始古老的。目前，我国一些少数民族还有流传口传家谱的习俗，一直到现代。族谱网成立于2016年3月，注册资金3000万，是一家基于族谱大数据的血脉社交平台。记录百姓家族历史，弘扬中华优秀传统文化的平台（老百姓的档案馆）。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品，分别获得相关发明专利及著作权，汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料，同时也是基于族谱大数据的网络祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱，VR/AR技术建设网上陵园、宗祠，区块链打造遗嘱及生前契约，大数据寻根等服务。俗语说：木有本，水有源。寻根问祖，追本溯源，乃为人之本。族谱是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。（zupu.cn）

口传到甲骨文到家谱电子版，族谱网研究家谱20余年

湖南一姓氏自办春晚走红！200余人参加！

这段时间，过年的热搜可以说霸占了各个平台。“充电器一拔，又是一年”、“过年像做梦一样”……阿族忙着给大家点赞的时候，被一条“湖南家族春晚”的热搜一下子吸引了注意力。湘潭黄氏家族自办春晚据北京青年报报道，1月25日大年初一这天，湖南湘潭的黄氏大家族，160多人共同参办了一场别开生面的家族春节联欢会。联欢会的策划人是黄女士，她介绍说，12个节目，包括舞蹈、唱歌、武术、朗诵等，还有游戏和拜年环节。仅黄氏家族的成员，参加就有160多人。后来还有一些邻居村民加入，整个联欢热闹非常，总共有200余人参加。而这次联欢，已经是黄氏家族举办的第六届了。上到快80岁的大伯，下到1岁的小孩子，黄女士说，在联欢会中感受到了亲情和温馨。网友纷纷点赞黄氏家族看到黄氏的联欢会视频，阿族也像众多网友一样被他们的快乐幸福感染。有的网友说：“这才像是一大家子”、“一看就是大家族”、“黄氏宗亲路过”……等等。自办春晚确实是很新...

「屈原余香」香草美人兮迟暮

一曲《离骚》吟唱出汨罗江千年的叹息，“香草美人”也由此成了高洁之士的代名词，也成了许多世人终身的追求。屈原一生所书中提到的香料有四十余种，可见这位诗人对香花、香草的认识之广与喜爱之情。但最重要的是他将香与人的德行、志向联系在一起，赋予香以人文精神，给予香不同凡物的定义。司马迁曾赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。”屈原在写作上常常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人品。在他的眼里，各种香草显得那么可爱，他爱香草几乎到了成癖的程度。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”他把它们佩戴在身上。王逸说：“行清洁者佩芳。”张德纯说：“兰芳秋而弥烈，君子佩之，所以像德，篇中香草，取譬甚繁，指各有属。”这充分说明了香草的喻义以及它与人格美的关系。当时的楚国，君昏臣奸，政治黑暗。屈原遭嫉受压，只能通过香草来表达自己美好的追求，他常在身上披着江蓠、辟芷，佩带秋兰。江蓠、辟芷、秋兰都是香草。“余既滋兰之九畹兮，...

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