覃姓，中华姓氏之一，源自于覃怀、谭姓。 根据2006年《中国姓氏三百大姓》，当代汉族覃姓的人口近130万，为全国第一百二十九位姓氏，大约占全国人口的0.1%。 覃氏宝宝名字推荐： 【覃靖媛】 名字出处：取自刘学箕的诗句《又不见宣靖文物全盛时，贡输不减开元唐》 靖：五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义； 媛：五行属火，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 【覃芯颖】 名字出处：取自王十朋的诗句《中庸伯始遥遥胄，颖然作赋吟诗手》 芯：五行属木，用作人名意指备受关注、不同流俗、无上荣光之义； 颖：五行属木，用作人名意指聪明、优秀、才华横溢之义。 【覃宸语】 宸：用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义； 语：用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 【覃可盈】 可：用作人名意指善良、美丽、称心如意之义； 盈：用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 【覃婧浠】 婧：五行属木，用作人名意指美貌、有气质、博学多才之义； 浠：五行属水，用作人名意指英勇、温婉、柔情似水之义。 【覃继儒】 继：五行属木，用作人名意指继承、机智、努力之义； 儒：五行属金，用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 【覃意哲】 意：五行属土，用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志之义； 哲：五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。

邸姓是中华姓氏之一，主要起源于汉时西域大月氏贵霜翎侯邸就郄之后、出自西周武王分封的邸国、姜姓、官位、职业直接少数民族改姓。 邸氏族人在全国分布较广，仍以河北省为多，约占全国邸氏人口的70%左右。 邸姓家谱字辈为： 河北定州(保定)邸氏字辈：成德学之道允维奇厚仁守礼振继刚民康庆宗祥英才多培育家传锦泽长谊谟宣硕训万事扬祖光 河北盐山邸氏字辈：“玉凤继广天”。 河北蔚县邸氏字辈：“发勤中……” 陕西佛坪邸氏字辈：“振洪佩泳……” 甘肃兰州邸氏字辈：“承德学之道允维启士中”。 安徽寿县邸氏字辈：成德学之道允维奇厚仁守礼振继刚民康庆宗祥英才多培育家传锦泽长谊谟宣硕训万事扬祖光（存疑） 辽宁辽阳邸氏字辈：“纯朝恒克林永玉春”。 河南永城邸氏字辈：“孝敬成先统，诗书启后人，守礼振纲纪....” 江苏省宿迁市泗洪县西陈集镇邸氏字辈：“云长同全夫金龙兴圣贤保安相成名启 再序：孝宗克宋永庆连邦中立正润恩德跃荣志向锦秀兆玉瑞良国旺宏伟伯富家祥....

谷姓， 谷姓在宋版《百家姓》中排行第228位，谷姓在中国分布较广，尤以江苏、河北、山东、河南多此姓。 谷姓男孩名字推荐： 【谷谕轩】 谕：五行属金，用作人名意指懂事、聪明、正直之义； 轩：五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡之义。 【谷志远】 志：五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣之义； 远：五行属水，用作人名意指好学、勤奋、才华横溢之义。 【谷正旻】 正：五行属金，用作人名意指为人清正廉明、正气凛然之义； 旻：五行属火，用作人名意指稳重大气、宽容豁达、胸怀宽广之义。 【谷欣阳】 欣：五行属木，用作人名意指繁荣兴旺、乐观豁达、喜笑颜开之义； 阳：五行属土，用作人名意指浩然之气、光明磊落、英姿勃勃之义。 【谷学喻】 学：五行属水，用作人名意指学识渊博、敏而好学、温文尔雅之义； 喻：五行属金，用作人名意指知书达理、能言善辩、灵力美丽之义。 【谷晓君】 晓：用作人名意指乐观、豁达、明理之义； 君：用作人名意指皇室风范、尊贵、正直之义。 【谷月竺】 月：用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义； 竺：用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。

顾姓，中华姓氏，是一个多民族、多源流的姓氏，主要发源于浙江省境的会稽地区（今浙江绍兴）。 当代顾姓的人口有230多万，排在全国第八十九位。 顾姓女孩名字推荐： 【顾文兮】 名字出处：取自贾谊的诗句《临中国之众人兮，讬回飙乎尚羊》 文：五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛之义； 兮：五行属金，用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义。 【顾芷渝】 名字出处：取自周文璞的诗句《大道白日晚，闲汀绿芷生》 芷：五行属木，用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义； 渝：五行属金，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 【顾婉莹】 名字出处：取自权德舆的诗句《深情婉如此，善祝何可忘》 婉：五行属土，用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义； 莹：五行属木，用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义。 【顾梦娴】 名字出处：取自梅尧臣的诗句《况于真出音，千岁不复梦》 梦：五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义； 娴：五行属土，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 【顾芷珺】 芷：五行属木，用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义； 珺：五行属木，用作人名意指坚强、美丽、纯洁之义。 【顾依柠】 依：五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义； 柠：五行属木，用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义。 【顾书羽】 书：五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高之义； 羽：五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义。

　　陈姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族，多源流的姓氏，并且其源流主要就是来自于妫姓及少数民族改姓等。陈姓的得姓始祖是陈胡公。目前来说，陈姓的人口数量是排名第五位的，可想而知人口数量有多少了，是一个大姓。 　　陈姓在先秦时期，主要是分布在河南、安徽、湖北地区，到了秦汉时期，陈姓就踏上了湖南、江苏、山西、山东。陈姓因为在秦汉时期已经迁离了北方了，宋朝以后，陈姓又由福建大批迁入广东的潮州和梅州地区，的潮州和梅州地区。在宋、元、明时期，陈姓在南方得到了稳定的发展，陈姓在赣浙闽粤湘五省繁衍最盛，最终形成了今天典型的南方大姓。 　　陈姓为什么叫颖川世家 　　颍川陈氏，是以颍川郡为郡望的名门望族，起源于颍川郡（今河南许昌市禹州市）。 　　汉末魏晋是中国历史上士族门阀制度最为鼎盛的时期。东汉末年以来，地方上的世家大族对政治起着巨大的作用，士族名士成为士大夫的核心。 　　颍川陈氏由汉末入于魏晋，子孙历十余世贵显，家族地位历三百年而不坠，可说是魏晋间历史最为悠远的世家大族之一。 　　相比而言，所谓王谢之家也只能算是后起之秀了。 　　虽然颍川陈氏主支南迁，但在北朝，北魏孝文帝太和十九年（495年）定士族，在历史上首次以朝廷的威权采取法律形式明确制定门阀序列，陈氏也一直列为颍川首姓。 　　自陈霸先“自云汉太丘长陈之后”以来，天下陈氏大都以颍川为祖。这也是为什么陈姓被叫做颖川世家。

裴姓读作“péi ”。裴这个字在1985年以后的《新华字典》里只做姓氏，本意是指长衣下垂的意思，属于形声字。 裴姓是中华古老姓氏之一，关于裴姓的起源共有三种说法： 一、来源于嬴姓 据《名贤氏族言行类稿》载，伯益的后裔之一叫飞廉，他的裔孙被封于苹邑（今山西省闻喜县东），称为苹氏，至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑（原字为上非下邑）（山西省临猗西南）君，他就去掉邑字底，改加衣字底，表示已经离开了苹邑，称为裴姓。 二、源于周朝 秦国先公非子被周孝王封于秦，史称秦非子。秦非子的后代中有人被封为侯爵，并被封为裴乡（今山西省闻喜县的裴城）的首领，称裴乡侯，这位贵族被称为裴君。他的后世子孙便以封邑为姓，称裴姓。 三、源于春秋 据《通志·氏族略》和《裴光庭神道碑》载，晋平公将颛顼之裔孙针（后子针）于周川之裴中（今陕西省岐山县北）那个地方做首领，这位贵族被称为裴君。他的后代遂以地名“裴”为姓，称裴姓。 在最新的姓氏排名中，裴姓排第176位。

蒲作为姓氏仍然念作“pú”。蒲姓在最新的全国人口普查中排名第199位。 蒲姓的主要来源有四种，分别是姒姓、己姓、嬴姓和姚姓。 一、来源于封邑 相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂（今山西省永济西蒲州一带），于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。 二、源于植物蒲草 来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史蒲洪的家中有一个水池，里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异，于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。 三、源于回族 属于汉化改姓为氏。出自阿拉伯人后裔。宋、元两朝时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，有人以蒲作为汉姓。 四、源于姒姓 出自远古舜帝之师蒲衣，属以先祖名字为氏。舜帝时，十八岁的蒲衣为舜帝的老师，他成天穿着用蒲草编织的衣服，被称作“蒲衣子”。后舜帝要将天下送与他，他不接受，就离开舜帝隐居起来。在蒲衣的后裔子孙中，就以先祖名字为姓氏，称蒲衣氏，后省文简化为单姓蒲氏、衣氏，是非常古老的姓氏之一。 五、源于己姓 出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地，属以封邑名称为氏。相传，夏王朝时期，舜帝的裔孙被封在蒲坂（今山西永济蒲州），在其后裔子孙中，有以封邑名称为姓氏者，称蒲氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。 六、源于高阳氏 出自帝少昊后代的封地，属以国名为氏。春秋时期，帝少昊后代的封地在蒲地（今山西隰县），后建立有蒲国，蒲国王族的后代以国名为姓氏，称蒲氏，世代相传至今。 七、源于嬴姓 源于嬴姓和姚姓，出自东晋时期氏羌西戎酋长苻洪，属以植物名称为氏。据史籍《路史》记载，蒲氏出自嬴姓，是古有扈氏之后代，世袭为氏羌西戎的酋长，至东晋时期，有酋长名。而嬴姓出自姚姓：汉代 司马迁著作《史记 秦本纪第五》：伯益“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，舜赐姓嬴氏“，舜帝并把 女儿姚氏嫁给他为妻，嬴姓开始。

银姓是中华姓氏之一，主要起源于完颜姓、金姓、翁姓和少数民族改姓。银姓在中国大陆地区约有人口45万左右，在各姓中排在359位，约占全国人口的0.0004%。汉族银姓今天在宁乡 四川自贡、遂宁、资阳、富顺、南溪、江安、泸州 一带有分布；另外陕西省渭南有银姓村 和山西省、河南、新疆、甘肃、山东、河北也有一部分。 银姓女孩取名有： 银乐琦、银牮瑾、银凌、银雨雨、银漪萦、银洁鸯、银东晴、银燕梅、银燕姿、银梦萱、银薛桐、银锦娇、银锦莹、银锦慧、银锦然、银锦娴、银锦妍、银曼姝、银曼姝、银锦可、银家家、银家娇、银一尹、银茵湄、银锦晓、银晚晴、银艳艳、银昙林、银昙林、银昙林、银锦昙、银锦萱、银锦妙、银潇童、银雨童、银羽童、银晓童、银笑童、银小童、银春英、银莲叶、银葶洽、银玉旎、银乐萱、银慧娟、银汀滢、银可茵、银露晴、银红晔、银蔓灰、银葶灵、银子娴、银思晴、银诗晴、银雪晴、银璎女、银滢媒、银沐滢、银汐滢、银泽滢、银摹滢、银灌滢、银美茵、银妍茱、银玫牟、银雨摹、银珀苗、银滢向、银澶荥、银摹凤、银璞荥、银香荥、银洁滢、银雨滢、银丹妮、银雨荷、银知荷、银秋杏、银雨叶、银燕陶、银琦瑞、银漪瑞、银姝榆、银德明、银海枫、银卓曦、银玖曦、银贝竺、银秋源、银霜菊、银健怡、银莺木、银莺月、银欣可、银草荷、银李妍、银雨岑、银堇蓝、银裳美、银呢喃、银萱陶、银蕾幻、银宣晴、银锦葶

越姓是中华姓氏之一，主要起源有四。一是源于汉族的姒姓，越王勾践的后代，出自大禹的后代，属于以国名为氏。二是源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改氏。三是源于蒙古族，属于汉化改氏。四是源于锡伯族，属于汉化改氏。 越姓先祖是越王勾践。越姓在宋版《百家姓》中排序为第三百六十六位。 今湖南省的花垣县，重庆市的涪陵区、巴南区，四川省的邻水县，四川省的广元市，山西省的忻州市，湖北省的武汉市、荆州市，吉林省的长春市农安县，河南省的商丘市民权县，黑龙江省的梅里斯市，广东省的广州市，内蒙古乌海市，内蒙古鄂尔多斯市等地，均有越氏族人分布。 越姓的郡望有：晋阳郡：春秋战国时为晋阳邑，秦汉时为晋阳县，是太原郡的治所。在今山西省太原市西南晋源镇。 越姓的堂号有：伸知堂。春秋时，齐国贤人越石父被人陷害，因罪被拘为人劳役。齐国相国晏婴到晋国去，在路上遇到了越石父，就卖掉自己拉车的左骖（车左边的马）把他赎罪释放，又用车载他回家。到家后，晏婴没有向他说一声，就进入内室。过了很久，晏婴尚未出来，越石父请求离去，晏婴感到很惊异，他说：“晏婴虽然德行不好，可是也把您从困厄中解救出来，为什么您这么快就要离去呢？”越石父说：“我听说道德高尚的君子，在不知道自己的人面前可以受委屈，但对于知己的人，意志应该得到伸展。我被人拘役为奴仆，那是他们不知道我，您既然因为了解我而把我赎出来，便是我的知己。知己的人对我仍不以礼待，还不如为人奴仆呢！”于是晏婴把他请入内室，待为上宾。

雍姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓、姞姓、官位以及少数民族改姓。雍姓的姓氏始祖是雍伯。雍氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。在全国各地都有分布。 雍姓男孩取名： 雍学霖、雍进松、雍宣语、雍风宗、雍勋浩、雍鸿堂、雍牧建、雍晨卓、雍依诚、雍润新、雍意薰、雍民基、雍玮瀚、雍厉刚、雍宇顺、雍兴传、雍祥源、雍国昶、雍皓栋、雍圣垚、雍志政、雍仁峥、雍家洵、雍敦言、雍语奕、雍诗云、雍骏兴、雍伯境、雍墨生、雍宪奉、雍德柏、雍广嘉、雍榕朝、雍泽宇、雍文棣、雍皓麟、雍贤瑜、雍晴肜、雍金英、雍奉鑫、雍尧晨、雍牧轩、雍文熙、雍盈克、雍韶荣、雍松海、雍逸嘉、雍岱华、雍钢泽、雍钧豪、雍俊桐、雍牧林、雍鸿梓、雍浩存、雍昶元、雍东卓、雍东淮、雍刚晋、雍翔锐、雍智晁、雍煜润、雍奚麟、雍友棕、雍于艺、雍冠月、雍铭诚、雍仲麒、雍航举、雍元博、雍泰伟、雍绍征、雍鼎轩、雍品超、雍宝哲、雍航荣、雍凤池、雍炜庭、雍重林、雍铭蒙、雍玉冰、雍铭函、雍俊喻、雍闰林、雍骏钦、雍晓宗、雍韬景、雍翰平、雍昶玛、雍城承、雍琀志、雍振涛、雍睿明、雍宏祺、雍牧律、雍延帅、雍骏宸、雍政凯、雍鑫祥、雍英谦、雍晓伟、雍熙鹏、雍诗睿、雍默飄、雍彬闲、雍智韬、雍嘉泽、雍广瞻、雍庆龙、雍景州、雍铸宇、雍新月、雍茂哲、雍津泽、雍仲堇、雍恩毓、雍翔昀、雍铭振、雍锦楚、雍博楚、雍孜尚、雍杰歆、雍壅羲、雍轻羽、雍凯昱、雍铁翼、雍茗轩、雍昀翔、雍鑫景、雍鑫欢、雍鉴昌、雍润植、雍栋辉、雍哲然、雍立军、雍保臣、雍影广、雍沐岩、雍旭博、雍兴涵、雍勇军、雍邦旭、雍启仁、雍晋巍、雍郁森、雍清鸿、雍隽双、雍辰庭、雍雨瀠、雍城煜、雍津瑞、雍鑫彬、雍若水、雍家岳、雍德皓、雍义铉、雍端伟、雍启斌、雍明新、雍昊新、雍润新、雍慕新、雍久新、雍柏新、雍远新、雍更新、雍蓝新、雍建新、雍振新、雍昭新、雍泳新、雍濠新、雍锋新、雍智新、雍兴新、雍益新、雍璟新、雍嘉新、雍皓新、雍文新、雍谷新、雍佩新、雍华新、雍定新、雍隽新、雍寓新、雍可新、雍竣新、雍贤新、雍鑫新、雍浩新、雍兆新、雍玄新、雍亦新、雍铭新、雍子新、雍泓新、雍谦新、雍梁新、雍茂新、雍私新、雍懿新、雍析新、雍若新、雍黛新、雍博新、雍则新、雍乐新、雍奉新、雍知新、雍启新、雍泰新、雍威新、雍旭新、雍逸新、雍傲新、雍峻新、雍弘新、雍言新、雍泽新、雍准新、雍龙新、雍唯新、雍健新、雍藤新、雍镕新、雍昱新、雍昶新、雍树新、雍艾新、雍宇新、雍瑾新、雍一新、雍辰新、雍涵新、雍书新、雍纪新、雍雨新、雍豫新、雍德新、雍波新、雍瑞新、雍晨新、雍云新、雍奕新、雍鸿新、雍祺新、雍昌新、雍毅新、雍泊新、雍俊新、雍均新、雍维新、雍枥新、雍运新、雍永新、雍玮新

巩姓，中华姓氏之一，在当今姓氏排行榜上名列第二百六十二位，人口约四十五万五千余，占全国人口总数的0.025%左右。 巩姓的来源主要有五种： 1、【出自姬姓，是以地为氏】 《姓氏急就篇》“巩氏，周大夫食采于巩，以为氏。有巩简公，又晋巩朔”。至周朝周敬王时同族卿士简公于巩邑（今河南省巩县），称为巩简公。 2、【出自古代羌族姓氏中有巩姓】 源于古羌族，出自秦、汉时期羌族巩唐部，属以部落名称汉化为氏。 3、【源于蒙古族，属于汉化改姓为氏】 清朝中叶以后，蒙古族、满族崆克礼氏所冠汉姓多为巩氏。 4、【源于满族，属于汉化改姓为氏】 清朝中叶以后，满族崆果啰氏多冠汉姓为巩氏、孔氏、广氏等。 5、【源于锡伯族，属于汉化改姓为氏】 清朝中叶以后，锡伯族，满足孔果尔氏多冠汉姓为巩氏、孔氏等。

　　董姓，中国姓氏之一，是一个比较古老的姓氏了，董姓的由来，基本上可以追溯到黄帝之裔高阳氏颛顼帝，是帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏，属于帝王赐姓为氏。董姓的发展在隋唐时期是高峰期，在这期间董姓的人是特别多的，到了现在董姓的人也有很多，主要集中于河北、河南、山西三省，大约占董姓总人口的31%；其次在云南、山东、辽宁、浙江、四川、湖北，这六省的董姓又占了38%。 　　作为家长，肯定是希望自家孩子能够健康平安成长的，所以想要取一个内涵诗意名字不仅要内涵诗意，还要八字数理吉祥。 　　董姓男孩取名内涵诗意名字 　　董继桐（jìtóng） 　　继：五行：木。继续、继志、连续、时间指子承父业、自强不息、冰雪聪明。桐：五行：木。树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。 　　董永正（yǒng zhèng） 　　永：五行：土。本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。正：五行：金。正直、正当、纯正、正在指为人清正廉明、正气凛然、正直无私、 　　董一禾（yīhé） 　　一：五行：土。一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。禾：五行：水。禾苗、庄家、植物、田禾意指成熟稳重、金诚团结、硕果累累。 　　董言晨（yán chén） 　　言晨一名出自《诗经·庭燎》："夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。”此名寓意宝宝资质上佳，为人品行上佳。董言晨的声母为：d y ch，韵母为：ong an en，听起来内涵诗意与众不同，适合董姓男孩取名。 　　董帆远（fān yuǎn） 　　寓意男宝宝前程繁花似锦，胸中有诗意，重情义，为人豪爽大方。引申有一双慧眼，有一双善于发现美的眼睛。董帆远的声母为：d f y，韵母为：ong an uan，读音内涵诗意不俗，适合董姓男孩取名。

巫作为姓氏还是读作wū。 巫原本是中国古代一种从事占卜、祈祷的职业，上古时期对这种专门从事祈祷、祭祀的人有一类称呼叫做巫人，他们被认为是上天的使者，能够沟通天与人，所以受到寻常百姓乃至王公贵族的尊重。巫人在当时的地位非常高。 巫族的历史相当久远，根据历史记载：《春秋元命苞，循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。关于巫姓的来源，历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫彭。据《姓氏考略》载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫贤，汉有冀州刺史巫健，又有巫都，著《养性经》也。”从上看出，巫氏的始祖，是源于中国传统医学的世家。开族始祖是巫彭。巫彭是黄帝轩辕氏的大臣，曾奉黄帝之命与相君“处方盛饵，湔瀚刺治，而人得以尽年”，成为中国医学的开创人之一。 在夏朝和商朝时，巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤，是当时的占星家。巫人的后代中有以官职为姓氏的，称为巫氏，是今天巫姓的主要来源。

卫姓也是我国古老姓氏之一，在《百家姓》中排名第12位，是当时的一大姓。按照最新的全国人口普查显示，卫姓在所有姓氏中排名第189位。卫姓的起源有七种： 一、源于姬姓。 相传周文王的第九个儿子名叫卫康叔，他被封于卫，建立卫国，后卫国被灭，子孙后代便以国名为姓氏，这种说法便是以国为姓。 二、源于鲜卑族 据史籍记载，晋朝时期有两支鲜卑族的部落汉化改姓，进入中原融入汉族，改为卫姓，世代相传至今。 三、源于卫满朝鲜 汉代时期朝鲜半岛的卫满朝鲜推翻了原王朝建立国家，且与汉朝有频繁的经济文化交流，卫满朝鲜灭亡后，王族子孙后代迁入中原，以国名为姓。 四、源于女真族 这一说法原子明朝时期的女真族首领，建州卫官，是以官名为姓，部分女真族人迁入中原，逐渐与汉族融合。 五、源于满族 明清时期满族有一支皇帝卫士，是古老的满族部落，成员大部分是完颜氏族人，清朝中后期改为卫氏、富氏、巴氏等。 六、源于蒙古族 元朝时期有一支蒙古族部落旺舒特部以居邑为氏完成了汉化改姓，部分族人便以居住地为姓改姓卫。

方姓，中华姓氏之一。据公开数据显示，方姓人大约占了当代人口的0.36%，在全国的分布主要集中于安徽、河南两省。 方姓的来源主要有五种： 【源于姜姓】 出自远古帝王神农氏裔孙雷之后，属于以封邑名为氏。后人以封邑为氏，称为方雷氏，后逐渐省文简化分衍为方氏、雷氏。 【源于姬姓】 1）出自西周时期官吏方相氏，属于以官职称谓为氏。方相氏，传说为黄帝时期嫫母之后，擅长巫医之术，世代相袭。在方相氏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称方相氏，后省文简化为单姓方氏、相氏。 2）出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，属于以先祖名字为氏。在西周后期的周宣王姬静执政时期，属下有一位王族大夫叫姬方叔，在姬方叔的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称方氏，世代相传，史称方氏正宗。 【源于官位】 1）出自西周时期官吏方士，属于以官职称谓为氏。在方士的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称方氏。 2）出自先秦时期时期官吏方伯，属于以官职称谓为氏。在方伯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称方伯氏，后省文简化为单姓方氏。 3）出自秦朝时期官吏尚方氏，属于以官职称谓为氏。在尚方氏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称尚方氏，后省文简化为单姓方氏、尚氏。 【源于翁姓】 出自唐代后期、闽国时期福建莆田人翁何后代翁乾度之后所分，属于长者赐姓为氏。翁姓避乱改姓是方姓的又一来源。翁姓也是姬姓的一个分支 【少数民族】 1）源于满族，属于汉化改姓。 2）源于其他少数民族，属于汉化改姓。今傣族、回 族、土家族、朝鲜族、高山族、壮族等少数民族中，均有方氏族人分布。

　　荀姓主要源与姬姓。是以国名为姓的，据传周文王的其中一个儿子被分封后建立了姬姓郇国，春秋时期郇国被晋国武公所灭，他们的子孙后代以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。这便是荀姓源于姬姓的说法依据。 　　另一说法是荀姓从黄帝那里流传下来。相传相氏是远古时期轩辕氏部落首领黄帝的后代，据说黄帝的二十五个孩子分姓十二姓，荀姓便是这十二姓之一。 　　还有一种一种说法是黄帝时期的一个大臣叫荀始，这位大臣的后代便以荀为姓。 　　除了姬姓和黄帝之外，还有一个说法是荀姓源于春秋时期的一位大夫——原氏黯，这位大夫受封于荀邑，他的后代便以荀为姓，这是原姓荀氏。 荀姓是罕见姓氏，根据最新的全国人口普查显示，荀姓在所有姓氏中排名第366.

　　相这个姓有两个读音，分别是“xiàng”和“xiāng“。 　　相姓是中华古老姓氏之一，来源主要有三种：源于姬姓、源于姒姓和源于子姓。相传夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。 　　根据《姓谱》的记载，读第一声xiāng 的相氏主要是河南商丘的相氏，属于商帝相土的后裔。远古时期盘古的后裔以先祖帝号为氏，冉相氏为华夏族的帝王，他治国有方，在冉相氏的后裔子孙中，诞生了最早的相氏、冉氏，是以先祖帝号为姓氏，世代相传至今，成为今天的相氏。 　　读第四声xiàng的相氏，据《通志*氏族略》的记载祖先是殷商时期的武洛钟离山的四姓之一，后汉的武洛山出了四大姓，第二个就是相氏，殷的故城，殷地是以地为姓氏的，当时商王朝衰落，多次迁都，留居原相城的商族人便以故都名称为姓氏，称相氏，世代相传至今。 　　根据最新的全国人口普查显示，相姓在中华姓氏中排名第347位。

　　邬姓是中华姓氏之一，主要起源于妘姓、祁姓和姬姓。邬姓在宋版《百家姓》中位列第78位。当代邬姓人口约有52万，占全国人口总数的0.04%左右（排名第194位）。在全国分布主要集中于四川、浙江、安徽，这三省大约占邬姓总人口的56%，其次分布于江西、重庆、黑龙江、内蒙古、上海、广东、湖南。 　　邬姓男孩取名有： 　　邬宗逸、邬田田、邬健峰、邬明尧、邬智晨、邬正傲、邬玉苓、邬南螓、邬井涛、邬庆松、邬楗鲍、邬群峰、邬灏、邬统琪、邬烨涛、邬笕素、邬舒轩、邬子涵、邬俞涵、邬圣杰、邬锦波、邬国灵、邬桑、邬珈旭、邬仔悻、邬志良、邬锦州、邬永昌、邬宏恺、邬宏、邬沁煊、邬欣凝、邬若曦、邬雨、邬庆泰、邬善心、邬君扬、邬伟姗、邬誉鳗、邬子烁、邬雨威、邬金江、邬若君、邬国蕾、邬嘉乾、邬匀、邬晓郁、邬宏杰、邬雪静、邬熹溟、邬思思、邬得福、邬丰颐、邬泱泱、邬湄、邬秀、邬小小、邬博刚、邬尹慧、邬仕秀、邬萃、邬度微、邬宙、邬涵歌、邬鑫晨、邬文超、邬雨馨、邬继伟、邬苏杰、邬炜、邬珏、邬千淳、邬文瑞、邬成乐、邬歌言、邬南、邬玉佟、邬辉、邬开春、邬航

　　卫姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓、姚姓、赐姓以及少数民族改姓。 　　卫氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百七十一位，人口约六十七万六千余，占全国人口总数的0.042%左右。 　　卫姓的历史名人主要有： 　　卫康叔：姬姓，卫氏，名封，周文王姬昌与正妻太姒所生第九子，周武王姬发同母弟，因获封畿内之地康国（今河南禹州西北），故称康叔或康叔封。卫国第一代国君。[16] 　　卫绾（？－前131年），西汉代国人。他的主要活动是在汉景帝时期，历任中郎将、河间王太傅、太子太傅，御史大夫，并做过三年丞相。 　　卫子夫（？－前91年），名不详，字子夫。是中国汉代平阳（今山西临汾）人，汉武帝的第二任皇后。 　　卫青：字仲卿。汉朝时河东郡平阳（今山西临汾县）人。西汉武帝时期的将领，本来姓郑，因为异父姐卫子夫在平阳公主家得到武帝的宠幸而冒姓卫[17] ，他曾先后七征匈奴，屡建战功，拜为大将军，封长平侯。卫宏：东汉时诗人。 　　卫瓘：西晋书法家。 　　卫恒：西晋书法家。 　　卫铄：字茂漪，西晋书法家。 　　卫玠：（公元285～312年），字叔宝，小字虎，卫瓘之孙；河东安邑人（今山西夏县）。著名晋朝美男子。 　　卫泾：字清叔（1159-1226），初号拙斋居士，晚号西园居士，南宋初江苏省昆山石浦人。孝宗淳熙十一年（1184年）进士第一，为昆山历史上第一个状元。 　　卫大经：（生卒年待考），蒲州解梁人（今山西临晋）。著名唐朝学者。 　　卫富益：（生卒年待考），崇德人，祖籍华亭（今上海松扛）。著名南宋朝学者。著有《四书考证》、《性理集义》、《易说》、《读史篡要》、《耕读怡情录》等书传世。逝世后谥号“正节”。 　　卫哲治：清雍正乾隆年间人，祖籍河南怀庆府济源县（现河南济源市玉泉办事处人），工部尚书，名列清史稿列传九十六。生于1702年，卒于1756年。为官三十年，以兴修水利、赈灾诸多，深受人民敬仰爱戴。著有《淮安府志》。

　　温姓是中华姓氏之一，主要起源有三。一是出自己姓，为颛顼高阳氏之裔，是昆吾氏之子立温国后以国为氏。二是颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后，源于苏国己姓。三是认为温氏源于姬姓，为唐叔虞之后。 　　温姓在全国的分布主要集中于江西、山西，这两省温姓大约占温姓总人口的65%，其次分布于陕西、陕西、浙江、广东三省。 　　温姓名人主要有温疥、温峤、温子昇等。 　　温姓的郡望有：平原郡、祁县、汲郡、清河郡 　　堂号有：平原堂、清河堂、汲郡堂、祁县三公堂。