段氏家族八大分支指的是段氏在全国的八个分居地，主要是湖南黔阳、湖南衡阳、云南昭通、重庆江北、山东曲阜、湖北咸宁、河南新乡以及其他段氏一支。这八个地区的字辈主要有： 　　湖南黔阳段氏字辈：“允佩前人训常储后代英传家敦孝义翊治笃忠贞仁美绵遗泽刚方继令名豫章垂荫远京兆肇基宏奕叶昭勋业蕃枝合本茎诒谋勤佑启积善久昌荣”。 　　湖南衡阳段氏字辈：“绍康仁崇才德光宗文明振兴天命益隆贤良代生福龄永佑朝国一家大学先修”。 　　云南昭通段氏字辈：“君大必定勇有德正显芳祖成联宗吉万代富荣昌福禄高寿喜平然传家邦文武登科榜杨名自惠香天长同地久金玉载满堂”。 　　重庆江北段氏字辈：“宝成卫君子万正玉新华祖如书凤采福上问春祥朝左安精美龙章席策家”。 　　段氏一支字辈：“延祥自吉泰绍绪振先声允佩前人训常储后代英传家敦孝义翊治笃忠贞仁美绵遗泽刚方继令名”。 　　山东曲阜段氏字辈：“起有文福守永廷兆景保振玉”。 　　湖北咸宁段氏字辈：“必发生理学先世功德立志远大安邦定国”。 　　河南新乡段氏字辈：“君宠孝登从久长存心报本自荣昌”。

　　邱姓一般认为是由丘姓避讳而来，最早一支丘姓源出姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙/子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。 　　邱姓男孩名字推荐： 　　【邱子询】 　　名字出处：取自释如珙的诗句《刹竿头上煎{左饣右追}子,三个胡孙夜簸钱》 　　子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 　　询：五行属金，用作人名意指谦虚好学、独具慧眼之义。 　　【邱钰皓】 　　名字出处：取自王义山的诗句《岂无皓齿之歌，可表丹心之祝》 　　钰：五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义； 　　皓：五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 　　【邱子雨】 　　子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 　　雨：五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义。 　　【邱嘉佑】 　　嘉：五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义； 　　佑：五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义。 　　【邱昱皓】 　　昱：五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义； 　　皓：五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 　　【邱熠帆】 　　熠：五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义； 　　帆：五行属水，用作人名意指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义。 　　【邱闵俊】 　　闵：五行属水，用作人名意指有爱心、体贴、温柔之义； 　　俊：五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀之义。 　　【邱柏航】 　　柏：五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义； 　　航：五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义。 　　【邱博明】 　　博：五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义； 明：五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智之义。

　　明氏宗支分布如下 　　1 、山东临邑“前后明村”余庆宗支 　　2 、江西南康章公宗支 　　3 、湖北冕公宗支 　　4 、河南星公宗支 　　5 、湖北随州玉珍公宗支 　　6 、山东利津苍公宗支 　　7 、两广泗公宗支 　　8 、云南恭公宗支 　　9 、湖南常澧华、富公宗支 　　10 、河南上蔡远公宗支 　　11 、山东邹平纲公宗支 　　12 、山东郓城著公宗支 　　13 、江苏万里、世英公宗支 　　14 、山西高坪亮公宗支 　　15 、辽宁绥中县明氏宗支 　　16、陕西西安鄠邑区明氏宗支

　　明（míng）姓源出有： 　　源流一 　　源于谯明氏，出自燧人氏的部下明由，属于以先祖名字为氏。上古燧人氏为部落首领的时候，他的部下有一个叫明由的大臣，是谯明氏的后裔，因为具有才能而很受燧人氏的看重，后来成为“四佐”之一。 　　在明由的后代子孙中，有以祖上的名字作为姓氏者，后省文简称为明氏，是非常古早的姓氏之一。 　　源流二 　　出自春秋时期秦国丞相百里奚之子百里视，属于以先祖名字为氏。春秋时期，秦国丞相百里奚的儿子名叫百里视，字孟明，为秦国将军。百里视骁勇善战，取得过很多场战争的胜利，特别是击败过当时最强大的晋国军队，为秦国后来在西部称霸奠定了基础。 　　百里视逝世后，其后代子孙就用他的名字“孟明”作为姓氏，称孟明氏，后省文简改为单姓明氏、孟氏，世代相传至今。 　　源流三 　　源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑拓拔部斗眷氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝鲜卑族部落有一斗眷氏部落。在北魏太和十四年(公元490年)，北魏王朝的铁碗太后冯太后逝世后，北魏孝文帝拓拔宏开始亲政。他巩固了冯太后留下的改革成果，并将政体改革推向了高潮，迁都和汉化改革就是他坚持执行的主体政策。 　　在北魏孝文帝大力推行汉化改革政策时，鲜卑斗眷氏族改为汉姓明氏。 　　源流四 　　源于姬姓，出自西周初期周公旦之子姬明保，属于以先祖名字为氏。姬明保，为西周初期重宰周公旦之子，为著名的西周宗室。在文物鼎器《令彝》上一百八十七个铭文中记载：周成王姬诵亲政时期(公元前1098～前1081年)，姬明保在父亲周公旦去世后，袭承周公之职，职掌“三事四方”，即管理都城王畿以内三大政事及四方诸侯的所有政务。 　　在周公姬明保的庶支后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称明保氏，后省文简化为单姓明氏、保氏，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今，是为成周明氏(今河南洛阳)。 　　源流五 　　源于官位，出自汉朝时期官吏明府，属于以官职称谓为氏。明府，全称为明府君，就是对地方县一级最高行政长官太守的尊称。唐朝以后，多用“明府”称县令。 　　在明府的后裔子孙、门人衙役中，有以其官职尊称为姓氏者，称明氏。 　　源流六 　　源于官位，出自南北朝时期南朝官吏明堂令，属于以官职称谓为氏。明堂令，是南朝时期太常寺中设置的官位，主要职掌礼爵、宗庙、社稷的祭祀，下属有明堂丞，职位相当于后世隋、唐朝时期的太常寺郊社署令，在南朝宋、齐、梁、陈中，皆设有该官职。 　　在明堂令、明堂丞的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称明氏。 　　源流七 　　源于官位，出自隋朝时期官吏明法掾，属于以官职称谓为氏。在明法掾的后裔子孙中，有以其官职称谓为姓氏者，称明氏。 　　源流八 　　源于官位，出自金国时期官吏明纬郎，属于以官职称谓为氏。在明纬郎的后裔子孙中，有以先祖官职称谓位姓氏者，汉化称明氏。 　　源流九 　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 　　源流十 　　源于回部、回族，是汉化改姓为氏。回族中的明氏，早期见于明洪武三年(公元1370年)奉旨调征，攻平缅甸后，驻守云南的都指挥明恭。现云南腾冲有其后裔，并已历二十余世。至南明桂王永历帝朱由榔转战各地退入云南后，随护的回 族军士中也有一部分明氏，后便留居在了保山、腾冲一带。到了清同治年间(公元1862～1874年)，回民族为表示“抗清复明”的反抗精神，遂以“明”为姓氏。回族中由此而产生的明氏家族，主要活动于回民反抗清朝统治最激烈的云南、陕西、甘肃、宁夏等地。在宁夏固原县河川乡，还有以明氏回 族居多而产生的地名“明川”。 　　明氏回族主要分布在今云南、陕西、甘肃、宁夏等地。 　　源流十一 　　源于满族，是汉化改姓为氏。 　　源流十二 　　源于明朝，出自明朝灭亡后的汉族反满情节，属于以历史事件改姓为氏。大明王朝灭亡之后，有许多明朝遗老旧臣、门阀豪绅、文人子女，皆以故朝之称为姓氏，称明氏。但在清初满清政府的残酷控制和镇压下，许多姓氏家族皆将“明”字拆开，再加上一些偏旁部首以混淆视听，因此在清朝初期大量出现了一些奇特的姓氏，计有旪氏、旲氏、旯氏、旷氏、旻氏、旺氏、旼氏、昂氏、昃氏、升氏、昊氏、昌氏、易氏、昙氏、昚氏、昦氏、昪氏、昮氏、昰氏、昶氏、昺氏、晁氏、晋氏、晸氏、暜氏、朗氏、月氏、朋氏、服氏、朙氏、望氏、朝氏、朞氏、朠氏、朤氏、昬氏、暹氏、暭氏等等，不一而足，均带有“日”、“月”的标志。而且，这些姓氏在后裔子女中或齿序交替使用、或排辈交替使用，合起来都是“明”字，为此，被满清政府识破而杀头灭族的人多不可数。

　　楚姓是中华姓氏之一，主要起源于芈姓、姬姓、先祖名以及少数民族改姓。在《百家姓》中排名第459位。在2007年全国姓氏人口排名第276位。当代楚姓的人口大约有28万，为第二百五十二位大姓姓氏，大约占全国人口的0.023%。 　　楚姓女孩名字有： 　　楚冬菱、楚珊雁、楚叶纯、楚珊美、楚问柳、楚曲静、楚晏静、楚雪晴、楚彤霞、楚思美、楚恨瑶、楚芸馨、楚水瑶、楚灵波、楚琰碗、楚朗丽、楚听双、楚艳卉、楚虹颖、楚书语、楚依云、楚格瑶、楚玛怡、楚芳苓、楚诗嘉、楚博雅、楚南妍、楚语嫣、楚夏菁、楚采凝、楚雨薇、楚语黛、楚书蝶、楚忆敏、楚若彤、楚碧莹、楚瑜曼、楚如苒、楚晓巧、楚昕迪、楚碧彤、楚凤恬、楚虹叶、楚初雪、楚含烟、楚锦瑶、楚珊怡、楚清月、楚湘彤、楚静曼、楚湘雪、楚迎梅、楚孤阳、楚安然、楚骊雪、楚怡月、楚晓亦、楚茜纯、楚丽梅、楚念忻、楚菲舞、楚秋荷、楚菡冰、楚锦欢、楚佩玲、楚媛玉、楚月素、楚如敏;

　　姞氏是汉族最古老的姓氏之一，也是上古八大姓之一，汉语拼音读作（jí）。姞氏由于是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏（姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依）之一而成为非常古老而又具有光荣传统的姓氏。 　　先秦以后，“上古十二姓”之一的姞姓后人多以其氏自称，所以现在的姞姓人是很罕见的，姞姓的衍生的现在的姓氏有燕、须、雍、鄂、阚、光、杨、孔、尹、蔡、鲁等。 　　从“姞”的偏旁部首就可以看出“姞氏”带有非常明显的上古母系氏族社会的标志。伯鯈，姞姓燕氏。传说为黄帝之子，但没有记载可以查询伯鯈是第几子，赐姓曰“姞”。现在的人认为，伯鯈是 “姞姓”唯一的来源和得姓始祖。 　　除伯鯈外，还有其他的人士受封赐姓，组成了姞姓氏族。 　　就比如雍父是姞姓雍氏，古雍国人。传说他是黄帝之臣，最早发明了臼或舂，丰富了五谷的食用价值。 　　后稷元妃，女，姞姓，古南燕国人。传说在“五帝”尧舜时她嫁给了周族的始祖后稷，成为后稷的长妃。 　　鄂崇禹，姞姓鄂氏。商代末年时鄂国国君。时称“南伯侯”。商纣王时位列商王朝的“三公”，后来因为反对商纣王的暴虐而被杀害。 　　密须康公，姞姓密须氏，西周时密须国的国君。周共王四年（约前918年）攻密时被杀。密须国人把他的尸体葬在葬山洞向阳面的半山腰上。现在密须康公的古冢在灵台，是“姞姓”族人在神州大地上最古老的祖先墓葬。 　　姞姓作为稀有的上古稀有姓氏，在现有的史料中的记载很稀少，因此我们对姞姓的了解并不像现在的常见姓氏那样详细和全面。

　　党姓是中华姓氏之一，主要起源有四。一是源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。二是源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。三是源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。四是源于羌族、鲜卑族、藏族、回族、满族等少数民族汉化改姓。 　　党姓在宋代《百家姓》中排名在第291位。主要分布在陕西、山东、山西、云南等地。 　　党姓的郡望主要有：冯翊郡和上党郡、清河郡。 　　党姓的堂号主要有：冯翊堂、上党郡、清河堂、忠武堂和两一堂。 　　党姓的古代姓氏名人有：党祺、党茂、党湛、党蒙、党还醇、党崇雅、党怀英、党进、党仁弘等。

　　丁姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，始祖为丁公伋。 　　丁姓起源主要有5种： 　　源流一：见诸于《姓氏考略》 　　1）源于子姓，出自殷商诸侯丁侯的后裔，属于以先祖谥号为氏； 　　2）源于周朝遗民微子启的封地，属于以先祖字号为氏。 　　源流二：来源于姜子牙一族 　　源于姜姓，出自姜太公之子姜伋的谥号，属于以先祖谥号为氏 　　自从这一支丁姓问世之后，其散居的地盘最广，人数最多。也就是说，千百年来，中国的丁姓大都源自这一世系。这一系的主要发源地，在今山东济阳。 　　《姓氏》书说“系承姜，望出济阳”﹐即是证明。 　　源流三：始于三国时期 　　三国时东吴孙匡将军一族的后人全部改姓丁。 　　这就是《三国志．吴志．孙匡传注》所说的﹕孙权的族人因过失造成军粮仓库失火，贻误了战机，孙权大怒，不许孙匡姓孙。孙匡的后代子孙也被迫因袭丁姓。 　　源流四：源于改姓，属于因故改姓为氏 　　1）为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔； 　　2）出自于氏所改； 　　3）源于改姓，出自明朝初期苏州阊门邹、丁二氏，属于因故改姓为氏。 　　源流五：源于少数民族，少数民族改姓 　　1）源于蒙古族，出自元朝蒙古学者丹珠尔，属于帝王赐姓为氏； 　　2）源于回族，出自明朝时期西域少数民族，属于汉化改姓； 　　3）源于彝族，属于汉化改姓为氏； 　　4）源于满族，属于汉化改姓为氏； 　　5）源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　迟姓，中华姓氏之一，当代迟姓的人口大约有33万，为第二百三十八位大姓姓氏，大约占全国人口的0.026%。 　　迟姓女孩名字推荐： 　　【迟欣渝】 　　欣：五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义； 　　渝：五行属水，用作人名意指坚守约章或诺言、绝不改变之义。 　　【迟芯洺】 　　芯：用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义； 　　洺：用作人名意指宽容、谦虚、自强不息之义。 　　【迟妍曦】 　　妍：用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义； 　　曦：用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 　　【迟方晴】 　　名字出处：出自苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇” 　　寓意：刚正不阿、心怀大志、阳光正直、热情洋溢之义。 　　【迟书雨】 　　书：五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高之义； 　　雨：五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义。 　　【迟韶轩】 　　韶：五行属金，用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良之义； 　　轩：五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡、才华出众之义。 　　【迟语晴】 　　语：五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义； 　　晴：五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义。

　　妊姓是一个传统的中文姓氏，也是中国最早的上古八大姓氏之一，其现在的人口是不足千人的，算是一个稀有的姓氏。 　　妊姓源流 　　妊姓一般与任姓相通，也是黄帝赐给儿子的姓，得姓始祖是黄帝少子禺阳。另一种说法是妊姓是太昊伏羲氏风姓的后代，据《通志·氏族略》载，周成王封伏羲后裔于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)、须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏林乡)四国，而任国后代就多以任为姓。 　　《郑通志·氏族略》有载，并注其源，或以妊娠之事为姓。郑樵注“任”云：“姓世未详。因生之始然；妊娠，女子之事也；姓，女子之称也。‘妊’，古作‘壬’；又作‘任’……”《姓氏词典》据《辞海》注云：“春秋时邿国(诗国)姓。邿国在今山东济宁东南。” 　　姓氏缘由 　　其实从妊姓中，还有其他上古的八大姓氏中，我们可以看出中国最古老的姓氏，大多数都是带有女字旁的，那么为什么呢？这就要从一些史料记载中看了，比如说在《三坟》记载：“男女媾精，以女生为姓。”《说文》解释：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女、生，生亦声。” 　　由此看来，在当时“只知其母、不知其父”，人们尊女性为部落首领，作为氏族徽号的姓带有女性色彩，也就不足为奇了。 　　不过这些姓氏通过历史地不断发展，很少一部分留存到了今天，大多数姓氏都演变成了其他姓氏，或者直接消失不见了。 　　像是妊姓，现在人口都已经不足千人了，并且妊姓的后人其实大多数都以任为姓了。

　　相信很多人知道“芈”姓的存在都是通过《芈月传》，其实这个姓大有来头。芈姓是中国非常古老的姓氏，祝融八姓之一。芈姓已经分衍为诸多其他姓氏。读音为：miē或mǐ。它的祖源地再丹阳在湖北荆山一带，是周朝时楚国贵族的祖姓，楚国在先秦是一个十分重要的国家，曾出现过春秋五霸之一的楚庄王，后来又成为战国七雄之一，熟悉历史的人应该知道楚王叫熊旅，不过其实熊只是楚王的氏，芈才是楚的国姓。芈姓已经分衍为诸多其他姓氏。读音为：miē或mǐ。在史籍《史记·楚世家》中记有六姓，而在《国语·郑语》则记为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。这从人类的演进过程看，是符合历史实际的。典籍记载陆终氏有六子，多已分姓分氏，周初统治者为扩大华夏势力，封以子男（周官爵中最低级别）之田，居丹阳（今湖北秭归），为芈姓，为这就是最初的楚国（荆国）的由来了。由于楚国王族是芈姓熊氏，所以又叫熊盈诸族。 　　芈姓的渊源只有一种——源于轩辕氏。它出自上古黄帝第八世孙季连之后，属于以图腾崇拜为姓。据史籍《史记·楚世家》的记载：“陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓，楚其后也……季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其氏。” 　　说芈姓古老，有多古老呢？《史记·十·楚世家》有这样一段记载：“高阳生……，陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓，楚其后也……季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其氏。” 　　最后的这个季连应该就是芈姓的始祖。还有，高阳指的就是五帝中的颛顼，而颛顼是黄帝的孙子。季连是祝融之后，当轩辕氏；芈姓，又当从母姓，标志着一个新的氏族的出现。据史籍《史记·楚世家》索隐：“芈，羊声也。”在典籍《说文解字》中解释芈为，“羊鸣也。从羊，象声气上出。与牟同意。绵婢切。”即古音读作miē。季连姓芈，举族南徙后又从蛮俗，故而后来的华夏族视之为“楚蛮”、“蛮荆”，楚人亦毫不隐晦地自称为“蛮夷”，也就不难理解的了。至战国晚期，在秦国灭楚国之后，芈姓读音开始发生了明显的变化。在宋仁宗宝元二年丁度等人重新纂修的韵书典籍《集韵》中记注：“芈姓，诸楚所出。芈，羊声也。母婢切，音弭。”即读音转为mǐ。 　　如果按照现如今芈姓的人数来算，芈姓在形式排名中大概只能排名在两千位外，算是稀有姓氏了，截至2014年，全国芈姓户籍人口数为3755人，在2013年姓氏排名中位列第1061位；主要分布在河南省和安徽省，分别为1680人和1220人。 沈阳人中，只有6个人姓芈。不过其实由芈演化出来的很多姓氏却有很多人口，最多的就是伍、屈、项、麻、上官等荆楚十八姓，从这十八姓又繁衍出143个单姓、112个复姓，其中不乏王、白、刘、柳、叶、楚、熊等大姓。 芈姓是“荆楚十八姓”之祖，这十八姓分别是： 　　伍氏：安定郡。系出芈姓。楚公族有伍氏。 　　屈氏：临淮郡。系出芈姓。楚武王子瑕封于屈，后以为氏。战国时期楚国有屈原。隋唐时期有屈突，复姓。 　　蓝氏：汝南郡。系出芈姓。楚公子亹封于蓝，谓之蓝尹，后以邑为氏。 　　麻氏：上谷郡。从熊氏分支。楚公族熊婴奔齐，更姓麻氏。 　　钟氏：颍川郡。系出芈姓。楚公族钟建封于钟吾，其后为钟吾氏，或为钟氏。 　　苗氏：东阳郡。系出芈姓。源自楚国的姓氏。最直接的得姓史祖是楚国公族大夫伯棼。 　　左氏：济阳郡。熊氏分姓。鬻熊之后倚相，为楚威王左史，后为有左氏。 　　靳氏：西河郡。系出芈姓。楚公族大夫靳尚之后。 　　景氏：晋阳郡。系出芈姓。楚公族斗、蒍 、 苏、昭、屈、庄、景，皆芈姓之后。 　　鄂氏：武昌郡。系出姬姓（芈姓）。晋侯光居于鄂，号鄂后。子孙以为氏。又楚子熊红僭称鄂主，后为鄂氏。 　　卓氏：西河郡。系出芈姓。楚威王子公子卓后。 　　熊氏：太原郡。熊氏分化。熊绎子挚封于夔，支子别姓能氏。 　　庄氏：天水郡。系出芈姓熊氏。楚庄王之裔，以谥为氏。 　　慎（真）氏。天水郡。系出芈姓。白以胜之后，封于慎，为慎氏。 　　敖氏：谯郡。颛顼师大敖之后。又系出芈姓。楚国之君，凡被废弑不成君者曰敖。 　　荆氏：广陵郡。系出芈姓。 　　红氏：平昌郡。系出熊氏。楚子熊渠长子红为鄂王，其支子以父字为氏。 　　上官氏：天水郡。系出芈姓。楚公族大夫上官子兰之后。 郡望 　　楚州：春秋战国时期，楚州先后属吴、越、楚等诸侯国。秦统一后建淮阴县，楚州部分地区属淮阴县。 　　朗州：唐朝初期所称，武则天天授二年（公元691年），其地因掘出楚国大鼎，而改置为鼎州，领云阳，泾阳、醴泉、三原四县；十年后的唐大定元年（公元701年）废黜。 　　鄂州：历史悠久，帝尧时为“樊国”，夏时为“鄂都”，殷商时为”鄂国”，春秋战国时楚鄂王封地，三国时孙权在此称帝。 　　岳州：今湖南岳阳。 　　牂牁郡：四五千年前，鳖人就生活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区。 　　夷陵郡：距今一二十万年前，清江流域就有“长阳人”的活动。境内数十处新石器时代遗址的发现，证明七八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息。 　　涪陵郡：亦称涪陵县、涪水州、涪州。早在距今五千年以前，涪陵地区已有人类居住。 　　九江郡：九江在秦朝时期属九江郡（今江西九江），汉朝时期为柴桑、浔阳两县地。 　　溧阳郡：始建于楚、汉之际，西汉朝时期定为郡，后或为郡，或为县，其时辖地包括今江苏省常州市、溧阳市、丹阳市、宜兴市、安徽省郎溪、广德、浙江省长兴等一带地区。 　　新丰郡：亦称古庸国、竹山县，商朝以前为汉水流域重要部落方国，称庸国。 　　丹阳郡：丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。 　　竟陵郡：秦、汉时期的竟陵县在今湖北省潜江市西北。 　　弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年戊辰（公元前113年），治所在弘农县（今河南灵宝函谷关城），其时辖地在今 天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。 　　武陵郡：汉高祖刘邦置郡，治所先在义陵（今湖南溆浦），辖境包括今湖北西南部长阳、五峰、鹤峰、来凤等县、湖南省沅江流域以西、贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。 　　彭城郡：彭城郡原为西汉时期的楚国。 堂号 　　楚州堂：以望立堂。 　　朗州堂：以望立堂。 　　鄂州堂：以望立堂。 　　岳州堂：以望立堂。 　　襄阳堂：以望立堂。 　　牂牁堂：以望立堂。 　　夷陵堂：以望立堂。 　　涪陵堂：以望立堂。 　　九江堂：以望立堂。 　　新丰堂：以望立堂。 　　丹阳堂：以望立堂。 　　竟陵堂：以望立堂。 　　弘农堂：以望立堂。 　　武陵堂：以望立堂。 　　彭城堂：以望立堂。 芈姓名人 　　屈原 　　屈原（约公元前340年—约公元前278年），芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。 　　芈八子 　　战国时期秦国的宣太后芈八子。以秦王外藩姬妾的身份，统治秦国三十六年。最后被儿子秦昭襄王夺回了权力，虽然被夺了权，但是这位太后威风仍在，照样在王宫里豢养男宠，临了还想把心爱的男宠魏丑夫带去阴间殉葬。八子，并不是她的名字，而是她嫁给丈夫秦惠文王后得到的封号。 　　芈戎 　　战国时期秦国的华阳君，宣太后的弟弟。 　　熊旅 　　即楚庄王（？～公元前591年），春秋时期楚国君主。春秋五霸之一。芈姓，名旅。又称熊侣。在位期间（公元前613年～公元前591年）非常重视选择人才，先后得到伍参，苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。庄王初年，楚国发生贵族暴乱，邻近的群蛮等也乘机骚扰。庄王平息乱事，在内政方面作了一些改革，赏罚分明，群臣和睦，百姓安居乐业，国力日益强盛，为取得霸业奠定了基础。公元前611年，楚庄王攻灭庸国。公元前606年，庄王伐陆浑之戎（今河南伊川一带），陈兵问鼎于周郊，以示有吞周之意。接着又破陈围郑。晋出兵救郑时，两军大战于邲（今河南郑州北），晋军败绩。此后鲁、郑、陈、宋等中原国家先后归附楚国，楚庄王遂称霸中原。 　　白居易 　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，楚国王室白公胜的后代。祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

　　妫姓，是中国上古八大姓之一，现代拼音读作（guī），与姚姓皆出自五帝之一的虞舜(舜帝生于姚墟而居于妫水)。妫姓是一个非常古老的姓氏，现在妫姓者少有。 　　妫姓在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则没有。但是妫姓派生出许多其他的氏族，比如陈、田、袁、陆、王、车、薛姓等。 　　妫姓的发展渊源比较单一。妫姓源于有虞氏，出自上古有虞氏后裔舜帝的封地，属于以居邑名称为姓。妫姓的郡望有吴兴郡、南郡。堂号有吴兴堂、南郡堂。 　　吴兴郡在周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年置郡，治所在乌程（今浙江吴兴），取吴国兴盛之意。南郡其一始建于战国秦昭襄王二十九年（癸未，公元前278年）；南郡其二秦朝置立，其辖境相当今湖北粉青河、襄樊以南、荆门、洪湖以西、长江和清江流域以北、西至四川巫山等地。 　　妫姓的始祖，是远古时期的虞舜。妫姓的历史名人有息妫、妫昌、妫昆、妫皓。其中妫昆和妫皓为父子，东汉任尚书的妫皓也改回本族最早本姓的姚姓。 　　妫姓因为是上古八大姓氏之一，虽蕴含丰富的历史，却也在现在并不常见，反而是它派生的一些氏族在今天比较常见，例如陈、田、袁、陆、王、车、薛氏等。

　　董姓是中华姓氏之一，主要起源有四。一是源于己姓，出自帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏，属于帝王赐姓为氏。二是源于姬姓，出自春秋时期周朝大夫辛有的儿子，属于以官职称谓为氏。三是源于地名，出自汉朝时期董泽，属于以居邑名称为氏。四是源于各个少数民族汉化改姓。 　　董姓在全国的分布主要集中于江西、河北、山东、河南，这四省的董姓大约占全国董姓总人口的64%；其次分布于湖南、甘肃、安徽，这三省的董姓大约又集中了22%。 　　董姓历史名人主要有：董仲舒、董卓、董景道等。

　　姒姓是上古八大姓之一，拼音读作（sì），主要起源有二。一是夏禹的母亲给夏禹赐姓。二是少昊儿子分封的国名。姒姓也是夏朝的国姓。 　　姒姓的姓氏始祖是治水的大禹，当时帝舜治理天下，洪水泛滥，百姓流离失所。于是舜派鲧治理洪水，历经9年而未成功。舜就把鲧流放到羽山，起用鲧的儿子禹继续治理水患，并派商的先祖契、周的先祖后稷等协助。禹疏通九河，开凿济、漯、淮、泗等河流，历经10余年，足迹遍九州，三过家门而不入，终于平息了水患，获得成功。由于他的丰功伟绩，舜把夏封给他，又把帝位传给他。距今已有四千多年的历史。姒姓发展到现在人口较少，主要有一千人左右，主要分布在北京、上海、天津、黑龙江、陕西、云南等地。 　　姒姓的姓氏名人主要有：有蟜氏、鲧（崇伯）、大禹、夏后启、廖叔安、有莘氏、少康、勾践等，以及周文王之妻太姒，周幽王之后褒姒。 　　姒姓作为上古姓氏，衍生出了大约5000多个姓氏，比如题姓、夏姓、顾姓、扈姓、谭姓、夏侯姓、相姓、鲍姓、曾姓、娄姓、巢姓、邓姓、窦姓、戈姓、杭姓、嵇姓、计姓、欧阳姓、莘姓、蔚姓、禹姓、越姓等。 　　姒姓取名大全：女孩：姒怡葶、姒莹珍、姒怜芬、姒雅绮、姒汉文、姒建萍、姒寅芳、姒语燕、姒新婷、姒钦芳、姒悦华、姒婧、姒淇淇、姒德瑶、姒妍伊、姒紫裴、姒永英、姒子琳 　　姒家婷、姒玲燕、姒怡玲、姒思瑶、姒嫣妮、姒书琴、姒婕涵、姒婉琳、姒悦艺、姒驰文、姒媛媛、姒颖丽 　　男孩：姒泽军、姒瑞笛、姒与潮、姒天智、姒一哺、姒辰烨、姒新荣、姒通、姒烙、姒文滔姒晓华、姒徽、姒佩睿、姒轶箐、姒欣、姒凯淇、姒讳郡、姒亚、姒锦鸿、姒玟、姒潇、姒建福、姒瑞华、姒义荃、姒禾旭、姒一辉、姒天雄、姒曾湛、姒征杰、姒逸、姒颦、姒炎耀 姒驿艨、姒申淋、姒红军、姒茗绚

　　丁姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》中位列第177位，当代丁姓的人口已达到576万，为全国第48位姓氏，大约占全国人口的0.43%。 　　丁姓男孩名字推荐： 　　【丁孝先】 　　名字出处：出自《小雅·天保》：吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王 　　孝：五行属水，用作人名意指重情义、孝顺之义； 　　先：五行属金，用作人名意指前进、进步、卓越之义。 　　【丁储铭】 　　储：五行属金，用作人名意指富贵、财富、天之骄子之义； 　　铭：五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义。 　　【丁熠琛】 　　名字出处：取自王安石的诗句《金留玉熠何足怪，鸟焚鱼烂为可哀》 　　熠：五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义； 　　琛：五行属金，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 　　【丁凌辉】 　　名字出处：取自李增伯的诗句《举人间，无物不光辉，东皇德》 　　凌：五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义； 　　辉；五行属火，用作人名意指荣耀、成功、成就不凡之义。 　　【丁鸣乔】 　　鸣：五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义； 　　乔：五行属木，用作人名意指高大、改变、威严之义。 　　【丁佳锦】 　　名字出处：取自曾几的诗句《李侯胸中有佳处，研滴松煤聊寓目》 　　佳：五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥之义； 　　锦：五行属金，用作人名意指鲜明、美好、尊贵之义。 　　【丁翌博】 　　翌：五行属土，用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义； 　　博：五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义。

　　姬姓是上古八大姓之一，起源于黄帝。黄帝一直居住在姬水边，所以以姬为姓。姬姓同时也是周朝的国姓。 　　姬姓在宋代的《百家姓》中排名第297位，主要有两百多万人口。姬姓人口分布教散，全国各地都有姬姓人口。比如山东、河南、山西、陕西、河北、苏北、淮北，北京市、上海市、天津市、重庆市，湖北省老河口、襄阳，湖南省芷江，贵州省台江县，云南省泸水、河口、陇川，四川省合江县，福建省宁德市、吉林省四平市、黑龙江省哈尔滨市、甘肃省兰州市、宁夏回族自治区中卫市、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、福海县，内蒙古自治区巴彦淖尔盟等地。 　　姬姓的名人主要有高阳氏颛顼、高辛氏帝喾，周朝始祖后稷、勾吴始祖泰伯，周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦、召公姬奭、穆天子姬满、周平王姬宜臼，春秋霸主中的郑庄公姬寤生、晋文公姬重耳、吴王阖闾，以及神医扁鹊、法圣商鞅、燕昭王姬职、子产姬侨、禅宗二祖慧可、形意拳始祖姬际可等。 　　姬姓虽然是上古姓氏，但经过几千年的发展延续还是保存了很多同族人口。 　　中华姓氏的大部分都是从姬姓发展衍化而来。因此，姬姓也被称为“万姓之祖”。据史料记载大约有四百多个姓氏是从姬姓直接演化而来，而这四百多个姓氏又演化出其他姓氏。 　　姬姓的郡望主要有：南阳郡和太原郡。 　　姬姓的堂号主要有：寿丘堂和赤舄堂。

　　蔡姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏。蔡姓在宋版《百家姓》中位列第155位。 　　女孩取名常用字推荐： 　　【依】：本义指依赖、按照、顺从，引申为女孩品行好、可靠、值得信赖。 　　【琳】：本义指美玉，喻美好珍贵的东西，引申为女孩冰清玉洁、纯洁、尊贵。 　　【雅】：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚，用作人名形容女孩高尚、正直、文雅、有品位。 　　【檬】：意指女孩给人清爽、甜美的感觉。 　　【莺】：意指女孩子活泼可爱、声音悦耳、名声响亮。 　　【伊】：诗经有云“所谓伊人，在水一方”，用来指女孩身姿美丽、举止文雅、大度。 　　【佩】：系在衣带上的玉饰，用作人名意指女孩子风度翩翩、文雅、才华横溢。 　　蔡姓女孩名字推荐： 　　【蔡嘉文】 　　嘉：五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义； 　　文：五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬之义。 　　【蔡梓旭】 　　梓：五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义； 　　旭：五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 　　【蔡馨音】 　　馨：五行属金，用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声名远扬之义； 　　音：五行属土，用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辩是非之义。 　　【蔡素涵】 　　素：五行属金，用作人名意指朴实、纯洁之义； 涵：五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、包容、容人之量、宽仁大度之义。

　　姚姓其实是我国历史上最长的姓氏之一了，至今应该有5000年的历史了，它起源于公元前两千多年前的母系氏族社会。姚姓在今天的人口还是比较多的，像是在2007年的百家姓氏上，它排行第51位。 　　姚姓起源源流 　　姚姓的起源还是比较多的，起源总共是有四个，分别是： 　　源流一 　　源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓” ，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。 　　源流二 　　源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。 　　远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。 　　帝（癸戊）。皇族的儿子戊即帝族，皇族任氏首领----壬娶丁，生下儿子戊和女儿己。皇子戊娶癸，产生了帝族，帝（羲、舜）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。癸，规也，癸手持张开的圆规。戊部落十分有趣，自称“我”（戊变体）、“吾”（戊同音）。他们首领自称“羲”“舜”或者“帝”，羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代，祭祀癸女，念念不忘，诞生了一个重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自称姜姓。因为舜娶了一对姐妹（二姚），所以他娶了两个癸（娥皇、皇英），其中一支癸女的后代，将母亲“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，将“癸”左边加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父异母的两支帝的后代，他们都是帝的后代，因为母亲不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆为癸女之后。姚实为舜与癸女之后。姚发音与癸女之父“尧”音同。 　　源流三 　　史记载︰春秋早期有姚国，虞舜后代，子孙以国为氏，称为姚氏。 　　源流四 　　出自少数民族改姓，有源于羌族、蒙古族、满族、德昂族等其他少数民族，现在的姚姓基本是属于汉化改性的。 　　姚姓人口分布 　　姚姓分布很广，但不均衡。在皖苏浙大部、上海、江西北部、湖北东部和西北、湖南西部和东北、广东大部、桂贵、云南东部、四川西南、重庆南部、福建南部、陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南端、黑龙江东部和西部，姚姓占当地人口的比例一般在0.44%以上，其中中心地区可达0.8%以上，以上覆盖面积约占了总国土面积的19.4%，居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南横断山脉以东的其他地区，姚姓占当地人口的比例在0.22%一o.44%之间，以上覆盖面积约占了总国土面积的45.3%，居住了49%的姚姓人群。

“嬴”姓为中国上古八大姓之一，属嬴姓十四氏之始，也是秦王朝的国姓。 　　嬴姓十四氏包括了当代的廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等姓氏的汉族人。 　　嬴姓中东夷来源比较纯的只有徐、廉、江、黄、缪，其余九氏也有来源姬姓等其他姓或赐姓改姓。李氏一支出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。 　　秦朝灭亡后，六国贵族都痛恨秦国，秦国嬴姓人四散逃亡。为躲避追杀，嬴姓人改为他姓隐居的情况相当普遍，而且罕有记载。 　　21世纪，嬴姓人在江苏、山东、云南、北京、河北、福建、浙江等19个省份均有分布。 　　江苏嬴姓人最多，但分布比较分散；四川、贵州两省嬴姓人口总数约4000人，祖上曾出过大将；山东临沂市河东区有上千嬴姓人居住，其他地市相加也有约千人；其他各省嬴姓人口相加，约有4000人。 　　有姓氏研究专家称，从嬴姓嬴氏中后来又分衍出150个次生姓氏，如秦、赵、费、江、黄、马、葛、蓝、徐、沈、曲、宁、穆，等等。若从实质上看，嬴姓绝对不是一个小姓，而是一个大姓，甚至是一个超大姓。 嬴姓赵氏：远古时期姓氏一分为二，嬴姓赵氏始于西周造父，据《史记》载：“穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。 赵世系：造父→渠父→安父→梁父→伯莒父→奄父→叔带→明祖→明父→公明→赵夙→赵共孟→赵衰

　　子姓的来源有两种： 　　源流一： 　　子姓是殷商帝王家族的姓氏。主要源自偰（契），一作卨，尊称阏伯，是帝喾之子，生母为简狄，出生于上古时代，相传为简狄吞玄鸟之卵而生。据《古今姓氏书辩证》 和《通志 氏族略》记载：“商始祖偰，为舜之司徒，受封于商，赐姓子。”偰治水有功，被封在商地，赐姓子，子这个姓氏也由此产生。后来在商朝的发展过程中又建立了一些同姓方国，据《史书殷本纪》记载：“偰（卨、契）为子姓，其后分封，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”。 　　子姓后人多以其氏自称，子姓派生氏有殷（依、燕、颖）、祖、武、苑、邓、侯、郝、彭、丁、汤、沃、庚、乙、瞿、稚、萧、林等。 　　源流二： 　　出自他族改姓，傈僳族和蒙古族文化上汉化后也有此姓 。今傈僳、蒙古、彝等民族中也有子姓分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓子氏。 　　商世系记载：子姓从契开始，传至成汤经历了十四代，汤建商之后派生出了许多姓氏，微子封于宋之后，又派生出许多姓氏。 　　成汤建商朝后子姓派生出的姓氏有：殷（依、燕、颖）、祖、武、苑、邓、侯、郝、彭、丁、汤、沃、庚、乙、瞿、稚、萧、商、勺、屠、繁、樊、锜、 陶、施、饥、终葵、索、梅、梅伯、黎、郑、於、自、枚、甲、铁、曼、莱、来、甘、马、权、旄、孟、牞（jiū）、耿、北殷、太师、堂阳、鲜虞、斗耆等姓；待考。 　　商亡后太丁后裔派生出的姓氏有：肖、宋、钟、孔、林、戴、牛、穆、邹、禇、谈、时、宗、晏、乐、庄、边、钟离、王、孙、比、王子、柴、箕、鲜、鲜于、辜、禄、邶、微、衍、朔、戎胥、 衎、祝其、皇甫、皇、华、督、司城、还、老、老成、考成、老男、向、鱼、目、左师、右师、右、恒、花、子荡、 戎、冀、黑、据、锐、兑、教、政、正、合、圣、怀、耏（ér）、辽、寮、朝、晁、买、伉、亢、成、沙、已、尾、罔、 省、坎、木、木门、右归、白马、墨夷、墨台、及木、干献、王父、并官、不夷、不更、不第、不茅、三伉、孔父、子奢、禇师、事父、 艾岁、御鱼、鱼孙、季老、季老男、臣辰经、荡、墨、台、酁、舍、近、几、宜、石弟、即利、中野、桐门、屠三、围龟、空相、虺、雒等121姓。 　　子姓的人口分布情况： 　　如今在云南 永胜县西南还有这个姓氏的家族。在永胜县顺州、板桥、大安等乡村居住着四五千户约三万人的子姓人家。 　　明代罗罗民（今彝族）土同知子氏被封为顺州某县土司后，世代为当地土司。永胜州城村刘家坡有子日大坟，虽已被损，但碑心石仍在，上有“随元大帝征西有功，赐封顺州世守土司”几个字。下顺州船山，是历代土司分支的坟地，“子”家人称为大坟。碑石多有祖先“随元大帝征西有功······”等句。 　　子姓人家有一个共同的特点，历代以来直到新中国成立，他们家的大门门头、墓碑的碑头，都写有“玄鸟世家”、“玄鸟世第”、“元鸟郡”等字句。子姓村庄都有祠堂，最大的祠堂有三处，一出是州城祠堂，二是阳和祠堂，三是阳保祠堂（土著少数民族没有祠堂），子姓祠堂外还建有一高台，面向东北，叫“望乡台”，祭祖时要在望乡台上放置用木板刻有长江、黄河、山川、鸟兽等图案的祖先神路图，教育后代子姓人的中原渊源。傈僳族和蒙古族文化上汉化后也有此姓。 　　子姓的名人： 　　一、孔子（西元前551年9月28日―西元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 　　二、宋襄公，宋桓公次子，子姓，名兹甫（？－前637年），《史记》中说宋襄公是春秋五霸之一。春秋时宋国第二十任国君，在位于前650年至前637年。宋襄公是宋桓公的儿子，宋成公的父亲。 　　三、子蒲，秦国大夫。 　　古籍文献记载： 　　《礼记·丧大记》：“既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方。”郑玄注：“子姓，谓众子孙也。”《新唐书·吕才传》：“法曰：‘官爵富贵，葬可致也；年寿脩促，子姓蕃衍，葬可招也。’” 　　宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“有易安室者，父祖皆出韩公门下；今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。”清赵翼《五十初度》诗：“家风岂敢夸颜柳，或可垂为子姓规。”章炳麟《五朝法律索隐》：“准此，是汉魏旧法：谋杀、故杀、贼杀诸科，官未能理者，听其子姓复仇。” 　　《淮南子·道应训》：“秦穆公谓伯乐曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’对曰：‘……臣之子皆下材也，可告以良马，而不可告以天下之马。’”高诱注：“子姓，谓 伯乐 子。”