濊貊

早期社会

濊族在夏商时本居于山东半岛，属东夷民族，周灭商时，濊族被周所迫，大部分向东北迁徙，并以松嫩平原为中心定居下来，其活动范围比较广阔，最南端在长城以北，与燕国为邻；东北部在辽河以东，与肃慎族相接。濊族早在西周时代，就是周王朝的朝贡国。春秋时期，齐桓公曾经发动过对濊的战争。战国时期，濊族从事农业和渔猎业，黍成为濊人的主要食粮。此时的濊族进入原始社会晚期，过着定居生活。濊族是有很多分支，其中高夷（后来的沸流国）在浑江流域，良夷在今大同江中下游（即古朝鲜人，乐浪夷）。东濊是分布在今朝鲜江原道。

貊族是蒙古草原阿尔泰语系的游牧民族。濊貊语被认为是所有濊语言中最阿尔泰化的语言，它是濊语和貊语融合的产物。濊语当中，也有未被阿尔泰化的语言——东濊语。东濊语是未受貊语影响的东部沿海地区的最原始濊语。此外还有介于二者之间的濊语如沸流语。同时也存在着一些未与濊语融合的阿尔泰系语言如小水貊语，梁貊语等。在大同江一带的濊语民族如良夷则受到古汉语的影响。这些民族的语言统称为濊貊语群。但是濊貊是始终两民族的联盟，不是一个单一民族。

貊有大水貊（有争议），小水貊，梁貊。梁貊分布在集安与新宾之间。小水貊分有在瑷河，大水貊分布在鸭绿江。貊人又叫貉，有九貉、蛮貊、胡貊的说法，濊貊势力最大。

后来濊族的貊人在东北地区和朝鲜半岛建立政权的夫余、沃沮、高句丽和百济，就是濊貊族的基础上形成，发展起来的。

貊人最早是在松嫩平原生活，后受匈奴压力入鸭绿江，最远到朝鲜清川江，至江原道建立貊国。另一说法是在辽河东北。他们是周朝时开始东迁。

立国

秦汉之际，松嫩平原出现第一个国家——“濊王国”，在汉代人们发现了“濊王之印”，其“国有故城”，濊貊人的北支为索离族，饲养猪、马、牛，又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源县白金宝遗址就是索离人（貊人）的文化遗存。索离人的社会内部已出现私有制和阶级对立，已跨入文明的门坎。索离族人东明称王，不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，中原汉族王朝译作夫余，后改为扶余。汉时受玄菟郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，晋朝时由东夷校尉管理。汉朝曾经在濊貊人地方置苍海郡。而濊人的文化是西团山文化，有人说是古亚细亚人科里亚克族有关。

考古发现已经证明，以黑龙江齐齐哈尔市的昂昂溪区为中心的嫩江流域，是古夫余人文明的发祥地。肇源县望海屯遗址、杜尔伯特自治县官地遗址、富裕县小登科遗址。都属于夫余族文化遗址。同属于濊貊语族的还有，高句丽、百济、沃沮等。夫余族居住的中心在今吉林农安，到魏晋南北朝时，夫余族经过几次变迁，大部分同高句丽人和渤海人融合了。

消亡

在五世纪末，夫余被东部勿吉族和高句丽打败，大部分的夫余族融合到高句丽。残留嫩江中游东岸的夫余人改称“豆莫娄”、“达末娄”，主要生活在以乌裕河为中心的地区，已经建立起奴隶制性质的政权，生活是以定居的农业生产为主。后来，在东邻勿吉人的进攻和西邻室韦人的袭扰下，从北齐直至隋唐之际。

濊貊族与高句丽立国神话

相传高句丽的开国君主朱蒙在年青时，与乌伊（有时叫鸟伊）及摩离是好友。有后世历史学家认为：这个“乌伊”及“摩离”其实很可能是“濊族”和“貊族”两个民族的拟人化描述，就如故事其后提及的麻衣人、海藻衣人一样。乌伊的原型是扶余国的鸟夷人，摩离就是貊人，有人认为阙特勤碑文中的bok-eli即mok-el（日出之方的莫离人），就是貊人，也指代高句丽国名，毗伽可汗以高句丽的灭亡教训告诫子民要远离汉人。

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