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中国古代独特建筑文明——万氏宗祠

2013-09-07
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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中国古代独特建筑文明——万氏宗祠,宗祠是中国古代独特的一种建筑文明。常言:“皇族有太庙,百姓有祠堂。”水是山的灵

  宗祠是中国古代独特的一种建筑文明。常言:“皇族有太庙,百姓有祠堂。”水是山的灵魂,而一座祠堂可以说就是一座村庄的灵魂,一个家族的精神家园。万氏宗祠就是其中的一座。它坐落于德兴市花桥镇渔塘村内,距县城约8公里。走下车来,步行过渔塘大桥,前面绿树掩映,人声熙攘的就是渔塘自然村了。

中国古代独特建筑文明——万氏宗祠

  据史料记载,早在唐代,就有由福建迁入的万氏家人在此生息繁衍了。穿过或水泥、或青石板、或鹅卵石铺就的瘦仄弄巷至村之东北角,就会看见一巍巍峨峨耸立的青砖黑瓦古建筑,这就是万氏宗祠。万氏宗祠系砖石木结构,大门及两侧厢墙面阔26米,分三门。门楼通高8.7米,歇山顶,三重飞檐,檐下如意斗拱叠饰。整个外墙砖工平整精细,虽历经几百年依然稳健如磐。上面周围绘有各式人物花鸟图案,无不造型优雅、线条娴熟、栩栩如生。站在门楼前仰望,正中浮雕“万氏宗祠”四个大字,笔法雄浑遒劲。再往上是块方形匾额,中书“槐里世家”,听当地老人言,这可是当年皇帝的御赐,本来在字旁还有皇爷的御印呢,可惜已被毁灭,现已荡然无存。门楼整体建筑森然肃穆、典雅古朴,规模不大但具有大家风范,结构不繁而气宇轩昂。这座祠堂到底有什么来历?问遍当地所有的老者,他们却都总是捋捋花白的胡须,摇摇头笑着说:“祖宗的东西,太久了,太久了,谁还会知道呢?”但村里人却津津乐道于一个传说。据说,在明朝时代,村里有一万姓人家女儿嫁于十几华里外的杨村王氏,并生一子。其子六、七岁时,便放于渔塘万氏娘家带养。不想有一天该童竟不慎跌入万家井溺水身亡。娘家知道闯了大祸,无奈之下便以年龄相仿的侄子李代桃僵。然而谁也不曾预想,该子禀赋极高,伶俐聪慧,加上学习勤勉,成人后竟一举考中了状元。这一下可惊动了渔塘、杨村万王两氏家族,他们为了彰显本族荣耀,纷纷据理力争状元郎系本氏族员,闹得不可开交。此事终惊动了朝庭,圣上明断秋毫,分赐杨村王氏建“五洞”(即五拱之建筑,现杨村仍有遗迹可寻)之格,渔塘万氏建“三门”之格。“三门”即现在的万氏宗祠,“槐里世家”即当时御赐之誉。“世”字乃万氏宗谱中最大的排行,而“槐”字则是王氏宗谱中最大的排行。因状元郎归根乃万氏血脉,此皇老儿灵机一动,便故意在“槐”字上缺漏一笔,意为王氏缺一根由也。如今,站在万氏宗祠前,细心的人就会发现,“槐”字乃缺一撇之错字耳。然传说终归传说,状元郎到底何时中举,又为何名,却无一人能说清,也无人去认真考究,这反而更为故事涂抹上了一层扑朔迷离的神秘色彩。而万氏宗祠却真真实实地立在了世人眼前,风雨沧桑几百年。听当地老者讲述,万氏宗祠内原为封闭式院落单位,呈纵轴线布局,两进三庑,门楼后搭戏楼,中一大天井,两侧皆厢房,整体面积约900平方米。绕过天井便见照壁,壁后为膳房,壁前即为中堂。中堂上供奉祖先神灵之牌位,乃祭祀之场所。逢年过节,万氏子孙则穿上礼服新衣,由族长带领前去烧香、焚纸、上供;当族里有什么大事,则在此聚集讨论决策;而平时,这里常常笙箫管弦和鸣,族人由长渐次按尊卑之序坐在天井两侧席间乐陶陶地观看大戏。在族人嫁娶时,为了沾附状元才气,新媳妇总要在鞭炮声中,绕“三门”数匝而行。这样,过了一代又一代,时间这个伟大的魔法师在世代更迭中,不断创造出一些新事物,又不断地消损着一些旧事物。曾几何时,万氏宗祠几成断壁残垣。万氏族人也对此几经修葺,文革前对宗祠进行了彻底改观,除门楼外在原址重新建起了祠堂,拆除了内部小戏楼,而把宗祠门外的大戏台搬了进来。这就是现在万氏宗祠的雏形。

  “改革开放一声雷,中华大地绽新颜。”如今,渔塘人富了,他们不仅住进了现代化的小洋楼,有了自己的企业,还有的有了私人小轿车,在享受物质丰足的同时,开始不断追求着新的精神文明。面对祖宗遗产——万氏宗祠古迹,村里人自发筹集资金,或几十、或几百,在公元二00一年对它进行了抢救性的全面补修,使万氏宗祠旧貌换新颜,重新焕发出当年的荣耀和光彩。如今,这个具有浓厚封建色彩的建筑,已变身成为渔塘村民的娱乐文化中心和精神家园。人们来这里观瞻聚会、娱乐庆典;也在这里读报学习,了解国内国际形势;交流致富信息和经验,颁读新农村文件;时尚的新型妇女们晚上还在这跳跳健身舞唱唱卡拉OK。近几年,渔塘村委会还特意成立了一个赣剧团,成员全是本村村民。农闲时,他们就在这里张灯结彩,排演弹唱,戏台上浓妆艳抹,咿呀昵唱。每年“六一”你还可以欣赏到学校组织的儿童精彩纷呈、童趣盎然的演出呢。一部宗祠史,演绎的其实就是一部村庄史、一部社会史。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。万氏祠堂见证了历史的沧海桑田,更展望着新时代农村的美好未来。它的上空,阳光灿烂辉煌。


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