现代时期江西·赣州地区罗氏族家族谱 - 族谱网

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现代

江西·赣州

罗

清空全部

罗黄氏族谱

始祖：罗清庵,罗宗光,罗思庵

散居地：江西省

族谱页数： 384

编修人：杨士衡撰

浏览量：100

吉赣抚宁拂门总谱不分卷

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原书 : [出版地不详 : 出版者不详] , 宣统元[1909]. 4册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱有残页. 天竺初祖 : 如来. 中国初祖 : (汉) 达摩. 居士第一祖 : (明) 罗清庵,名孟鸿,字悟空,无为居士,堂派玄清. 山东临淄人. 清庵公下派祖 : 岭南堂派祖(2世) : 罗宗光,号晓天,名佛正. 雾灵派报恩堂祖(3世) : 黄道正. 太宁长徒. 徙江西黄埠头创建报恩经堂. 斗牛形绍隆堂祖(3世) : 罗思庵,号源海. 祖籍山东. 徙江西吉安府永丰县开创斗牛形绍隆堂. 华严堂祖(4世) : 金默庵,号觉海. 为思庵长徒. 南昌府丰城县人. 报恩堂雾灵山支祖(4世) : 刘洞元. 敕封镇海大法师. 江南紫溪县人. 于赣州府兴国县衣锦乡创建报恩堂. 散居地 : 江西省. 书名据版心题编目.

罗黄氏族谱

始祖：罗清庵,罗宗光,罗思庵

散居地：江西省

族谱页数： 414

编修人：杨士衡撰

浏览量：100

吉赣抚宁拂门总谱不分卷

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原书 : [出版地不详 : 出版者不详] , 宣统元[1909]. 4册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱有残页. 天竺初祖 : 如来. 中国初祖 : (汉) 达摩. 居士第一祖 : (明) 罗清庵,名孟鸿,字悟空,无为居士,堂派玄清. 山东临淄人. 清庵公下派祖 : 岭南堂派祖(2世) : 罗宗光,号晓天,名佛正. 雾灵派报恩堂祖(3世) : 黄道正. 太宁长徒. 徙江西黄埠头创建报恩经堂. 斗牛形绍隆堂祖(3世) : 罗思庵,号源海. 祖籍山东. 徙江西吉安府永丰县开创斗牛形绍隆堂. 华严堂祖(4世) : 金默庵,号觉海. 为思庵长徒. 南昌府丰城县人. 报恩堂雾灵山支祖(4世) : 刘洞元. 敕封镇海大法师. 江南紫溪县人. 于赣州府兴国县衣锦乡创建报恩堂. 散居地 : 江西省. 书名据版心题编目.

罗黄氏族谱

始祖：罗清庵,罗宗光,罗思庵

散居地：江西省

族谱页数： 518

编修人：杨士衡撰

浏览量：100

吉赣抚宁拂门总谱不分卷

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原书 : [出版地不详 : 出版者不详] , 宣统元[1909]. 4册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱有残页. 天竺初祖 : 如来. 中国初祖 : (汉) 达摩. 居士第一祖 : (明) 罗清庵,名孟鸿,字悟空,无为居士,堂派玄清. 山东临淄人. 清庵公下派祖 : 岭南堂派祖(2世) : 罗宗光,号晓天,名佛正. 雾灵派报恩堂祖(3世) : 黄道正. 太宁长徒. 徙江西黄埠头创建报恩经堂. 斗牛形绍隆堂祖(3世) : 罗思庵,号源海. 祖籍山东. 徙江西吉安府永丰县开创斗牛形绍隆堂. 华严堂祖(4世) : 金默庵,号觉海. 为思庵长徒. 南昌府丰城县人. 报恩堂雾灵山支祖(4世) : 刘洞元. 敕封镇海大法师. 江南紫溪县人. 于赣州府兴国县衣锦乡创建报恩堂. 散居地 : 江西省. 书名据版心题编目.

罗黄氏族谱

始祖：罗清庵,罗宗光,罗思庵

散居地：江西省

族谱页数： 532

编修人：杨士衡撰

浏览量：100

吉赣抚宁拂门总谱不分卷

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原书 : [出版地不详 : 出版者不详] , 宣统元[1909]. 4册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱有残页. 天竺初祖 : 如来. 中国初祖 : (汉) 达摩. 居士第一祖 : (明) 罗清庵,名孟鸿,字悟空,无为居士,堂派玄清. 山东临淄人. 清庵公下派祖 : 岭南堂派祖(2世) : 罗宗光,号晓天,名佛正. 雾灵派报恩堂祖(3世) : 黄道正. 太宁长徒. 徙江西黄埠头创建报恩经堂. 斗牛形绍隆堂祖(3世) : 罗思庵,号源海. 祖籍山东. 徙江西吉安府永丰县开创斗牛形绍隆堂. 华严堂祖(4世) : 金默庵,号觉海. 为思庵长徒. 南昌府丰城县人. 报恩堂雾灵山支祖(4世) : 刘洞元. 敕封镇海大法师. 江南紫溪县人. 于赣州府兴国县衣锦乡创建报恩堂. 散居地 : 江西省. 书名据版心题编目.

始祖：罗珠,罗瑭,罗绥

散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

族谱页数： 198

浏览量：100

罗氏宗谱三卷首一卷

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江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

原书: [出版者不详] : 豫章堂 , 同治6[1867]重修. 4册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心豫章祖(1世) : (汉) 罗珠. 浏阳东乡绳江人. 自长沙迁豫章. 武阳祖(13世) : (晋) 罗瑭,字公秀,号柏林公. 宗祖(16世) : (晋) 罗绥,字君章. 敕封杨州罗湖岱王. 绥公下二房 : 罗企生,字宗伯 ; 罗遵生,字永伯. 企生公下支祖(49世) : 罗彦征,号丹霞,行七(崇乡布夹口) ; 罗彦鉴,字孟显,行向三(州城东冈) ; 罗彦远,一名升远,字虎儿,号永三(下武梅溪) ; 罗彦俊,字祥万,行一(上武义田) ; 罗舜禄,字衡远,号感杜(安乡彭桥)...等. 遵生公下支祖(49世) : 罗宽,字裕传(崇乡大椿) ; 罗德深,名福(泰乡姜源). 派行似为(17世起) : 生昌智祖景万元世...等. 散居地 : 江西省宁都县, 丰城县, 南昌县等地. 书名据版心题编目.

始祖：罗珠,罗瑭,罗绥

散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

族谱页数： 212

浏览量：100

罗氏宗谱三卷首一卷

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江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

原书: [出版者不详] : 豫章堂 , 同治6[1867]重修. 4册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心豫章祖(1世) : (汉) 罗珠. 浏阳东乡绳江人. 自长沙迁豫章. 武阳祖(13世) : (晋) 罗瑭,字公秀,号柏林公. 宗祖(16世) : (晋) 罗绥,字君章. 敕封杨州罗湖岱王. 绥公下二房 : 罗企生,字宗伯 ; 罗遵生,字永伯. 企生公下支祖(49世) : 罗彦征,号丹霞,行七(崇乡布夹口) ; 罗彦鉴,字孟显,行向三(州城东冈) ; 罗彦远,一名升远,字虎儿,号永三(下武梅溪) ; 罗彦俊,字祥万,行一(上武义田) ; 罗舜禄,字衡远,号感杜(安乡彭桥)...等. 遵生公下支祖(49世) : 罗宽,字裕传(崇乡大椿) ; 罗德深,名福(泰乡姜源). 派行似为(17世起) : 生昌智祖景万元世...等. 散居地 : 江西省宁都县, 丰城县, 南昌县等地. 书名据版心题编目.

始祖：罗珠,罗瑭,罗绥

散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

族谱页数： 290

浏览量：100

罗氏宗谱三卷首一卷

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江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

原书: [出版者不详] : 豫章堂 , 同治6[1867]重修. 4册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心豫章祖(1世) : (汉) 罗珠. 浏阳东乡绳江人. 自长沙迁豫章. 武阳祖(13世) : (晋) 罗瑭,字公秀,号柏林公. 宗祖(16世) : (晋) 罗绥,字君章. 敕封杨州罗湖岱王. 绥公下二房 : 罗企生,字宗伯 ; 罗遵生,字永伯. 企生公下支祖(49世) : 罗彦征,号丹霞,行七(崇乡布夹口) ; 罗彦鉴,字孟显,行向三(州城东冈) ; 罗彦远,一名升远,字虎儿,号永三(下武梅溪) ; 罗彦俊,字祥万,行一(上武义田) ; 罗舜禄,字衡远,号感杜(安乡彭桥)...等. 遵生公下支祖(49世) : 罗宽,字裕传(崇乡大椿) ; 罗德深,名福(泰乡姜源). 派行似为(17世起) : 生昌智祖景万元世...等. 散居地 : 江西省宁都县, 丰城县, 南昌县等地. 书名据版心题编目.

始祖：罗珠,罗瑭,罗绥

散居地：江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

族谱页数： 294

浏览量：100

罗氏宗谱三卷首一卷

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江西省-赣州市-宁都县,江西省-宜春市-丰城市,江西省南昌县

原书: [出版者不详] : 豫章堂 , 同治6[1867]重修. 4册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心豫章祖(1世) : (汉) 罗珠. 浏阳东乡绳江人. 自长沙迁豫章. 武阳祖(13世) : (晋) 罗瑭,字公秀,号柏林公. 宗祖(16世) : (晋) 罗绥,字君章. 敕封杨州罗湖岱王. 绥公下二房 : 罗企生,字宗伯 ; 罗遵生,字永伯. 企生公下支祖(49世) : 罗彦征,号丹霞,行七(崇乡布夹口) ; 罗彦鉴,字孟显,行向三(州城东冈) ; 罗彦远,一名升远,字虎儿,号永三(下武梅溪) ; 罗彦俊,字祥万,行一(上武义田) ; 罗舜禄,字衡远,号感杜(安乡彭桥)...等. 遵生公下支祖(49世) : 罗宽,字裕传(崇乡大椿) ; 罗德深,名福(泰乡姜源). 派行似为(17世起) : 生昌智祖景万元世...等. 散居地 : 江西省宁都县, 丰城县, 南昌县等地. 书名据版心题编目.

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努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位？

努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位？

历史上清朝的皇家姓氏是爱新觉罗氏，这个姓氏经历了怎样的发展？后来汉化成哪个姓氏？小谱将为你解答。爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系，除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都源于同一始祖。努尔哈赤“爱新觉罗”现在成为完整的一个姓氏，主要是因为自努尔哈赤建立金朝之后，爱新觉罗家族成为望族。16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父（长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实）以及他们的22个儿子所组成的家族。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤是后金第一位大汗，也是清朝实际奠基者。万历四十四年（1616年），努尔哈赤于赫图阿拉建立“大金”（后金）...

瑶瑶沉香日记之：古代印度『佐曾罗』沉香

瑶瑶沉香日记之：古代印度『佐曾罗』沉香

日本香道通常把沉香分为「六国五味」。这是由鎌仓时代末期的香道创始人三条西实隆提出的沉香分类之法，随着日本香道的传承流传至今。其中「五味」，所指的是甘、辛、酸、苦、咸。而六国指的是，伽罗：中国海南及越南中部；真那蛮：柬埔寨、老挝；罗国：缅甸和泰国；真那贺：马六甲一带；佐曾罗:印度东部；寸门多罗：印尼苏门答腊群岛。『佐曾罗』古代的印度，『佐曾罗』包含了印度东部和缅甸一部分区域，再详细一点，就是现代印度的东北部姆邦，有趣的是，这个区域曾经也是缅甸的疆域。印度这一神奇而又古老的国度，曾经是四大文明古国之一，古老而又神秘，印度香文化源于公源前1500年，印度人在宗教仪式和日常生活中使用各种树脂和香木来製作薰香，这种风俗习惯一直延续至今。古文献记载的印度沉香香味独特，由于一早就掌控在印度皇室手中，而且印度是一个君主贵族等级姓氏制度非常严格的国家，普通人家是不可能接触到沉香的，所以极少文献有记载印度沉香...

莱奥波尔多·马里亚·帕内罗

作品AsísefundóCarnabyStreet(ThisishowCarnabyStreetwasfounded)(Ocnos,1970).Inthispoetrybook,themelancholyofhischildhoodmythsgoesparallelwithapassionateexperimentalism.Teoría(Theory)(Lumen,1973).Narcisoenelacordeúltimodelasflautas(Narcissusinthelastchordofflutes)(Visor,1979).LastRiverTogether(Ayuso,1980).Dioscuros(Ayuso,1982).Elúltimohombre(Thelastman)(EdicionesLiber...

参考文献《资治通鉴·晋纪》

参考文献^敦煌出土文书伯希和编号5538写卷于阗文《尉迟输罗致舅沙州大王曹元忠书》^《宋史》卷四百九十《于阗传》

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