现代时期天津·和平地区青氏族家族谱 - 族谱网

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始祖：青善

散居地：四川省/南充市/嘉陵区

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编修人：青志光

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四川省/南充市/嘉陵区

善公本湖北黄州府、麻城县、孝感乡、蒿芝坝、九节坎民籍，自楚来蜀，治业南充县西路水西里石桥铺，地名大门上居住（现，嘉陵区龙蟠镇大门沟底桥顶山脚下居住）善公生旅南宋隆兴庚寅年十二月十二日丑时,即公元 1164 年;绍兴五年来川即公元 1195 入蜀, 善公时31岁。

始祖：青善

散居地：四川省/南充市/嘉陵区

族谱筒数： 139

编修人：青志光

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青氏族谱2002

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四川省/南充市/嘉陵区

善公本湖北黄州府、麻城县、孝感乡、蒿芝坝、九节坎民籍，自楚来蜀，治业南充县西路水西里石桥铺，地名大门上居住（现，嘉陵区龙蟠镇大门沟底桥顶山脚下居住）善公生旅南宋隆兴庚寅年十二月十二日丑时,即公元 1164 年;绍兴五年来川即公元 1195 入蜀, 善公时31岁。

始祖：青百万

散居地：四川省-达州市-达川区

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四川省-达州市-达川区

达州支系家谱编写委员会

青铜氏族谱

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青善氏族谱

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宁波奉化——蒋介石曾孙蒋友青寻根之旅

宁波奉化——蒋介石曾孙蒋友青寻根之旅

8月26日，夏日炎炎，骄阳似火，蒋友青专程从台湾返回浙江省宁波市奉化区蒋介石祖居认祖归宗，王姓家谱小编获悉，同行一共有5人，包括网红“寒国人”，麦狗，一位说唱歌手。蒋友青一众人来到了蒋介石故居，对于他的故居后人身份，景区免除120元的门票。在这里，蒋友青与在景区打扮成蒋介石的景区工作人员合影留念，对众人展现了其幽默风趣的一面。此外，蒋友青还品尝了奉化的美食，如牛肉干面等，对此奉化人眼中的白月光美食赞不绝口。在参观过程中，蒋友青阐述了对祖国的热爱。他说道：“这里比美国好很多，又干净又好。我不明白为什么要去美国当一个外人，而不是来大陆当一个同乡人呢？”对于有过在美国定居的他，这些话引起了网友们的关注和共鸣。蒋友青回奉化认祖归宗这一事件，是2024年两岸交流中的一个亮点，表达了蒋家后代对于家族历史和文化传承的重视，同时也体现了两岸人民血浓于水的亲情。蒋友青1989年出生于加拿大，标准的85后，是...

“经、史、子、集”探源：从“汗青”到“万卷”的文化传承

“经、史、子、集”探源：从“汗青”到“万卷”的文化传承

经、史、子、集“经、史、子、集”是我国古代的图书分类法，也叫四部分类法，发源于隋唐时期。经部亦称“甲部”，指记述儒学家说的典籍。西汉以后，历朝历代把儒家思想作为正统，因而称儒家经典著作为“经”，如《诗经》《尚书》《周礼》《孝经》均属于经部。史部也称“乙部”，指记载历史兴衰、人物生平和建制沿革的著作。早在四千多年前，我国就有了关于历史记载。国别体、编年体、纪传体等史书都属于这一类，如《国语》《战国策》《史记》《汉书》《资治通鉴》等。子部也叫“丙部”，指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国时期思想大家层出不穷，每个学派都积极发表自己的主张，学、哲学、学、兵学、农学、名学、医学、天文学等十分发达。各家著书一种，因为此类典籍次于经书而成一家之言，所以被后世统称为“子书”，如《孟子》《韩非子》。道教、宋明理学、清朝的考据学相关著作也都在子部之列。集部别名“丁部”，指收集一个或几个作家作品的著作。属于...

梅子青粉粉彩米黄色景泰蓝...瓷香炉就是颜色不一样的烟火

梅子青粉粉彩米黄色景泰蓝...瓷香炉就是颜色不一样的烟火

香叶红、暗玉紫、暮云灰、靛青、景泰蓝、竹绿、青矾绿······传统中国色有上百种，这些名称把色彩变成了一幅幅画卷，各种有着细微差别的颜色一下子形象起来，可触，可观，可感。对瓷器感兴趣的朋友肯定也经常遇到粉青、梅子青、粉彩、月白、米黄、祭蓝等釉色，今天我们就来领略瓷器的色彩之美。粉青是一种釉色，青釉的品种之一。以铁为主要着色元素，施釉较厚，入窑后经高温还原焰烧成，釉色青绿之中显粉白，有如青玉，故名。粉青釉为南宋龙泉窑制，为龙泉青瓷弟窑主要釉色之一。冰裂粉青釉戟耳炉毛丹阳编号：64566梅子青采用多次施釉法，釉层比粉青更厚，入窑后经高温强还原焰烧成，釉色莹润青翠，釉层厚而透明，釉质莹润，苍翠欲滴，犹如青梅，故名。梅子青是南宋龙泉窑创制的杰出青釉品种，仅在南宋一朝烧造，存世极少，又多为仿古铜器和玉器造型的古雅之品...

天青、月白、梅子青、紫金、祭蓝……古人是怎么给釉色取的名

天青、月白、梅子青、紫金、祭蓝……古人是怎么给釉色取的名

古人给瓷器釉色取名，既能从生活中汲取灵感，又能发挥艺术创造力，那些或形象或文艺的名称，向世人展示了瓷的迷人之美。1.天青“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”汝窑工匠的不懈努力，终于成就了这梦幻之色。宋汝窑无纹水仙盆天青色2.月白白中有稍许浅蓝，几近月色，比天青色更淡一些。古人认为月亮的颜色并不是纯白，而是带有一点淡淡的蓝色。金耀州窑月白釉盏月色3.粉青青绿釉色中隐隐透出粉色，含蓄蕴藉，精光内敛，淡雅柔和。宋龙泉窑粉青釉葵口洗4.梅子青釉色较粉青稍深，浓翠莹润，如梅子初青时的颜色，故有此名。梅子青与粉青同被誉为“青瓷釉色与质地之美的顶峰”。南宋龙泉窑梅子青双鱼耳香炉青梅5.豆青色如青豆而得名，起源于宋代龙泉窑。明以前青中闪黄，至清代才纯近绿色。清豆青釉盘青豆6.橄榄绿青绿如橄榄果色，故有此名。橄榄绿也常用来形容武警官兵，因其军装即是此色。宋耀州窑刻花双系罐青橄榄青色本义指介于蓝绿之间的颜色。...

梅子流酸泛青时，浅草初春见龙泉——李震鬲式炉赏析

梅子流酸泛青时，浅草初春见龙泉——李震鬲式炉赏析

鬲与鼎，是一对很有意思的器物。上古『绝地天通』以后，社会物质线程(生产)与精神线程(祭祀)处于一种时而纠缠、时而分离的状态。从盛煮食物的器物，逐渐演变成礼器的核心、王权的象征。有以鼎为大礼器的文明(良渚)，也有以鬲为大礼器的文明(鬲方)。鬲与鼎，同样也是香炉的重要原型。中国的香文化盛于唐宋，两朝香具各有特点。大体而言，宋人对器物的追求雅致、素净、柔和，但在温柔的素色外壳之下，宋器有一种坚硬的『骨相』，正如那个时代的人文精神一样。宋代就是这样别扭而美的时代，它是文人的盛世，也是文人的战国。温润如玉的外壳之下，有的是料峭遒美的骨质。女真有骏马弯刀，猛将如云，汉人有凌霜傲骨，文臣如星。正因为军事、政治上的孱弱，宋人在精神上格外追求一种『骨意』：可玉碎，不可瓦全，宁折而不可弯。花瓣口鬲式炉纯银盖李震编号：64390反映在器物上，这种『骨意』的表现形式之一就是拟古。选取古器形制，又将器物做出宋代风格...

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王氏五修族谱

吴氏宗谱, 51, 1370-2008

2410.张氏宗谱六十九卷首十一卷 , 50, 1369-1992

2283.张氏宗谱六十九卷首十一卷 , 10, 1369-1948

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