江西王姓家族族谱-江西王氏家谱 - 王氏族谱 - 族谱网

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江西

王

清空全部

始祖：王盘古,王晋,王四六,王达,王远,王递

散居地：江西省抚州市南丰县等地.

族谱页数： 73

编修人：王祖槐,王光升,王光贤

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太原王氏宗谱[不分卷]

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江西省抚州市南丰县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国3[1914]年, 二酉堂梓. 2册: 插图, 人像, 世系表. 上古远祖: 盘古. 鼻祖: 王晋. 始祖: 王荆,字正田. 生子三: 王始祖(迁居抚州, 本宗祖) ; 王始茂(迁居徽州) ; 王始林(迁居建昌). 南丰始祖(1世): (宋) 王四六. 原府州临川鹿里村人, 赘南丰县龙池乡三十五都濑章堡. 四六公下三大房祖(2世): 王达 ; 王远 ; 王递. 老字派: 荣华富贵福寿永兴文伯成大清汝日耀世启元光. 旧字派: 金魁裕后贤时忠万古传. 新择派: 灿若列眉祖德宗功并盛瞭如掌指水源木本长流. 行派字: 乾坤星斗丰登禄盈恭祥吉泰宽宏豪财. 散居地: 江西省抚州市南丰县等地. 书名据书衣题编目.

始祖：王彝,王萃,王三郎,王四郎,王万二,王季一,王季七,王文一

散居地：江西省兴国县, 万安县等地.

族谱页数： 73

编修人：王跃龙,王羽仪,王舒容,王宣席,王宣诏

浏览量：0

兴万二邑王氏重修族谱 [不分卷]

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江西省兴国县, 万安县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至清同治4[1865]. 4册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数,不确定是否齐全. 且多处破损严重,难以阅读. 始祖(一世) : (唐) 王彝,字宏善. 本祖(2世) : (唐) 王萃,字特拔. 彝公第三子. 任宁都守府,居梅川斑竹楼下. 小春开基祖(10世) : (唐末) 王三郎,名稩,字嘉瑞. 八郎公之子. 宗祖(13世) : 王四郎,字师贤. 五郎公长子. 稩公4世孙. 四郎公下二子(14世) : 王彻,三郎(分派万安) ; 王衡,十二郎(分派兴国). 衡公下派祖(19世) : 王万二,字肇源(徙万安凰冈) ; 王季一,名谥(居小春大门前) ; 王季七,名镛(居小春库下) ; 王文一,名之昭(居鼇源). 派行(39世起) : 懋建熙昌培钧衡清世荣焕章垂祖锡鸿集步云程. 散居地 : 江西省兴国县, 万安县等地. 书名据版心题编目.

始祖：王晋,王祐,王旦,王文显,王习生,王忠,王太,王安,王平,王稳,王福五,王福四

散居地：江西省都昌县, 湖口县等地.

族谱页数： 148

编修人：王继宾,王南辉

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王氏仲宅上宗谱 [残卷]

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江西省都昌县, 湖口县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪5[1879].. 5册 : 世系表. 注 : 此谱总卷数不详. 仅残存卷首-卷2, 卷7-8. 其余卷全缺. 远祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子,因直谏被废,出居太原晋阳. 三槐堂祖 : (宋) 王祐,字景叔. 一世祖 : (宋) 王旦,字子真. 祐公次子. 都昌祖(4世) : (宋) 王文显,讳振生. 因官都昌,任满居长平港. 始祖(9世) : (宋) 王习生,行民十九. 习生公下三派 : (宋) 王隆,行宁十四(孟宅) ; 王学生,行宁二十(仲宅) ; 王信生,行宁廿三(季宅). 支祖(11世) : (宋) 王忠,字祥仁. 为仲宅上宗祖. 忠公下房祖(14世) : (宋) 王太,字正伯,行庚一 ; 王安,字崇伯,行庚二 ; 王平,字傅伯,行德三 ; 王稳,字俊伯,行德一. 湖口小凰山祖(16世) : (元明之际) 王福五,讳理,字仲伦. 恺公第3子. 太公之孙. 马家桥太祖(16世) : 王福四,名理玉,讳英,字仲豪. 悌公长子. 太公之孙. 福四公之孙, 王祥甫为马家桥支祖. 世派 : 天道盛南方兴朝运会昌生才皆俊达选士际明良辅政遵先法经书训孔彰修齐能致治庭献以言扬崇礼宜敦厚逄源绪远长谟猷垂万伐作述绍徽芳. 散居地 : 江西省都昌县, 湖口县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：王晋,王祐,王旦,王文显,王习生,王忠,王太,王安,王平,王稳,王福五,王福四

散居地：江西省都昌县, 湖口县等地.

族谱页数： 166

编修人：王继宾,王南辉

浏览量：0

王氏仲宅上宗谱 [残卷]

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江西省都昌县, 湖口县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪5[1879].. 5册 : 世系表. 注 : 此谱总卷数不详. 仅残存卷首-卷2, 卷7-8. 其余卷全缺. 远祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子,因直谏被废,出居太原晋阳. 三槐堂祖 : (宋) 王祐,字景叔. 一世祖 : (宋) 王旦,字子真. 祐公次子. 都昌祖(4世) : (宋) 王文显,讳振生. 因官都昌,任满居长平港. 始祖(9世) : (宋) 王习生,行民十九. 习生公下三派 : (宋) 王隆,行宁十四(孟宅) ; 王学生,行宁二十(仲宅) ; 王信生,行宁廿三(季宅). 支祖(11世) : (宋) 王忠,字祥仁. 为仲宅上宗祖. 忠公下房祖(14世) : (宋) 王太,字正伯,行庚一 ; 王安,字崇伯,行庚二 ; 王平,字傅伯,行德三 ; 王稳,字俊伯,行德一. 湖口小凰山祖(16世) : (元明之际) 王福五,讳理,字仲伦. 恺公第3子. 太公之孙. 马家桥太祖(16世) : 王福四,名理玉,讳英,字仲豪. 悌公长子. 太公之孙. 福四公之孙, 王祥甫为马家桥支祖. 世派 : 天道盛南方兴朝运会昌生才皆俊达选士际明良辅政遵先法经书训孔彰修齐能致治庭献以言扬崇礼宜敦厚逄源绪远长谟猷垂万伐作述绍徽芳. 散居地 : 江西省都昌县, 湖口县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：王晋,王祐,王旦,王文显,王习生,王忠,王太,王安,王平,王稳,王福五,王福四

散居地：江西省都昌县, 湖口县等地.

族谱页数： 244

编修人：王继宾,王南辉

浏览量：0

王氏仲宅上宗谱 [残卷]

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江西省都昌县, 湖口县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪5[1879].. 5册 : 世系表. 注 : 此谱总卷数不详. 仅残存卷首-卷2, 卷7-8. 其余卷全缺. 远祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子,因直谏被废,出居太原晋阳. 三槐堂祖 : (宋) 王祐,字景叔. 一世祖 : (宋) 王旦,字子真. 祐公次子. 都昌祖(4世) : (宋) 王文显,讳振生. 因官都昌,任满居长平港. 始祖(9世) : (宋) 王习生,行民十九. 习生公下三派 : (宋) 王隆,行宁十四(孟宅) ; 王学生,行宁二十(仲宅) ; 王信生,行宁廿三(季宅). 支祖(11世) : (宋) 王忠,字祥仁. 为仲宅上宗祖. 忠公下房祖(14世) : (宋) 王太,字正伯,行庚一 ; 王安,字崇伯,行庚二 ; 王平,字傅伯,行德三 ; 王稳,字俊伯,行德一. 湖口小凰山祖(16世) : (元明之际) 王福五,讳理,字仲伦. 恺公第3子. 太公之孙. 马家桥太祖(16世) : 王福四,名理玉,讳英,字仲豪. 悌公长子. 太公之孙. 福四公之孙, 王祥甫为马家桥支祖. 世派 : 天道盛南方兴朝运会昌生才皆俊达选士际明良辅政遵先法经书训孔彰修齐能致治庭献以言扬崇礼宜敦厚逄源绪远长谟猷垂万伐作述绍徽芳. 散居地 : 江西省都昌县, 湖口县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：王璧,王思经,王万里,王彪

散居地：江西省湖口县, 彭泽县等地.

族谱页数： 188

编修人：王观,王为才

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王氏族谱 [3卷]

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江西省湖口县, 彭泽县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆45[1780]序. 合1册 : 世系表. 远祖(一世) : (唐) 王璧,字大献. 由江左徙徽州祁门县,居苦竹港. 宗祖(2世) : 王思经. 壁公第七子. 始祖(5世) : 王千十三,字季升. 伯五公长子. 迁湖口十六都浙桥. 派祖(15世) : (宋) 王万里,字伯菖. 克一公次子. 开基小凤山. 彭泽支祖(26世) : (明) 王彪,字孤松. 玉之子. 居横山口. 重修后派 : 锡必命为孝长怀及第先存心能裕后有志定光前勤俭原良策谦和本善全. 散居地 : 江西省湖口县, 彭泽县等地. 书名据版心题编目.

始祖：王该,王彦明,王彦材

散居地：江西省安福县,湖南省安化县

族谱页数： 78

浏览量：100

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江西省安福县,湖南省安化县

原书: [出版地不详] : 太原堂, 清道光19[1839]年, 安化十三都东坪宗堂梓. 4册: 插图, 世系表. 受姓祖: (周) 王晋. 庐陵祖(1世): (唐宋之际) 王该,字元仁,号长者. 迁居安福之连岭. 该公下派祖: (16世) 王彦明(王友福之子) ; 王彦材(王友端,字希尹之子). 彦明公派下支祖(25世): (明) 王缙,字景忠,号子荣(安化十三都木子垇祖) ; 王绅,字用和,号云峰(安化十三都田庄通溪祖) ; 王织,字中庸(安化十三都织绫溪祖). 彦材公派下支祖(25世): (明) 王处敬,字绍松(安化十一都麻溪蓬内祖). 维新派行: 铭玉金水元梦丹之修大成文武志永世远嗣昌达敦本安宁益崇德福祥嘉贤良明性道功业显廷邦. 散居地: 江西省安福县, 及湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：王该,王彦明,王彦材

散居地：江西省安福县,湖南省安化县

族谱页数： 116

浏览量：100

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江西省安福县,湖南省安化县

原书: [出版地不详] : 太原堂, 清道光19[1839]年, 安化十三都东坪宗堂梓. 4册: 插图, 世系表. 受姓祖: (周) 王晋. 庐陵祖(1世): (唐宋之际) 王该,字元仁,号长者. 迁居安福之连岭. 该公下派祖: (16世) 王彦明(王友福之子) ; 王彦材(王友端,字希尹之子). 彦明公派下支祖(25世): (明) 王缙,字景忠,号子荣(安化十三都木子垇祖) ; 王绅,字用和,号云峰(安化十三都田庄通溪祖) ; 王织,字中庸(安化十三都织绫溪祖). 彦材公派下支祖(25世): (明) 王处敬,字绍松(安化十一都麻溪蓬内祖). 维新派行: 铭玉金水元梦丹之修大成文武志永世远嗣昌达敦本安宁益崇德福祥嘉贤良明性道功业显廷邦. 散居地: 江西省安福县, 及湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：王该,王彦明,王彦材

散居地：江西省安福县,湖南省安化县

族谱页数： 118

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江西省安福县,湖南省安化县

原书: [出版地不详] : 太原堂, 清道光19[1839]年, 安化十三都东坪宗堂梓. 4册: 插图, 世系表. 受姓祖: (周) 王晋. 庐陵祖(1世): (唐宋之际) 王该,字元仁,号长者. 迁居安福之连岭. 该公下派祖: (16世) 王彦明(王友福之子) ; 王彦材(王友端,字希尹之子). 彦明公派下支祖(25世): (明) 王缙,字景忠,号子荣(安化十三都木子垇祖) ; 王绅,字用和,号云峰(安化十三都田庄通溪祖) ; 王织,字中庸(安化十三都织绫溪祖). 彦材公派下支祖(25世): (明) 王处敬,字绍松(安化十一都麻溪蓬内祖). 维新派行: 铭玉金水元梦丹之修大成文武志永世远嗣昌达敦本安宁益崇德福祥嘉贤良明性道功业显廷邦. 散居地: 江西省安福县, 及湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：王该,王彦明,王彦材

散居地：江西省安福县,湖南省安化县

族谱页数： 154

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江西省安福县,湖南省安化县

原书: [出版地不详] : 太原堂, 清道光19[1839]年, 安化十三都东坪宗堂梓. 4册: 插图, 世系表. 受姓祖: (周) 王晋. 庐陵祖(1世): (唐宋之际) 王该,字元仁,号长者. 迁居安福之连岭. 该公下派祖: (16世) 王彦明(王友福之子) ; 王彦材(王友端,字希尹之子). 彦明公派下支祖(25世): (明) 王缙,字景忠,号子荣(安化十三都木子垇祖) ; 王绅,字用和,号云峰(安化十三都田庄通溪祖) ; 王织,字中庸(安化十三都织绫溪祖). 彦材公派下支祖(25世): (明) 王处敬,字绍松(安化十一都麻溪蓬内祖). 维新派行: 铭玉金水元梦丹之修大成文武志永世远嗣昌达敦本安宁益崇德福祥嘉贤良明性道功业显廷邦. 散居地: 江西省安福县, 及湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：王晋,王忠谟

散居地：安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

族谱页数： 631

编修人：王心润

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太原王氏族谱 [8卷,首末各2卷]

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安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪34年[1908]. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆迁怀始祖 : (元) 王忠谟. 散居地 : 安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

始祖：王晋,王忠谟

散居地：安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

族谱页数： 672

编修人：王心润

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太原王氏族谱 [8卷,首末各2卷]

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安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪34年[1908]. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆迁怀始祖 : (元) 王忠谟. 散居地 : 安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

散居地：江西-雩都县

族谱页数： 60

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雩邑车溪王氏六修族谱

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江西-雩都县

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 65

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雩邑车溪王氏六修族谱

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江西-雩都县

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 94

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雩邑车溪王氏六修族谱

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江西-雩都县

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 99

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雩邑车溪王氏六修族谱

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 107

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雩邑车溪王氏六修族谱

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江西-雩都县

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 110

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雩邑车溪王氏六修族谱

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江西-雩都县

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 112

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散居地：江西-雩都县

族谱页数： 113

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江西-雩都县

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王姓氏族族谱概况

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王

姓氏排名：第1位。位于李姓之前。

人口数约：10200万

郡望堂号：太原郡、琅琊郡等，太原堂、三槐堂等

王姓，中国最古老的姓氏之一，世界三大姓氏之一。2007年，中华人民共和国公安部对全国户籍人口进行了统计分析，资料显示：王姓超过李姓成为中国第一大姓，有大约9288．1万人，占全国人口总数的7．25%；我国第二大姓是李，有9207．4万人，占全国人口总数的7．19%。。除中国外，在朝鲜、韩国也有王姓分布。在中国河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。王姓历史悠久，名人众多，如中国古代四大美女之一的王昭君，书圣王羲之，唐代著名诗人王勃、王维、王昌龄、王之涣。

族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

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家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一，如果您也想寻找自己家族相关的族谱，不妨来族谱网看看，族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，王姓人口在百家姓中排名第一，人口1.0183亿，是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖，族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

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根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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