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古代家训文化是什么样的?对后世有什么影响?
家训,也称家范、家诫、家教,是中国古代所特有的一种典籍。它是建筑在传统的伦理之上,借助尊长在家族中的权威地位,对子孙族众进行道德约束,是古人向后代传播立身治家、为人处世、齐家教子的重要载体。它起源于古人的生活实践,具有强大的教化功能、凝聚功能和综合功能,富有形象性、哲理性,具有感人的情感色彩。它虽然不具备法律强制性,但却具有道德舆论的约束力,解决的恰恰是法律无法延伸之处。因此,千百年来家训对于加强同族宗亲的认同感,维护家庭秩序,维护社会稳定,都具有非同寻常的作用。家训的起源家训的产生源远流长。从周朝周公教儿子鲁公,孔子教儿子伯鱼学诗、学礼,就已能看到古代家训的雏形。到了两汉时期,新兴的豪门贵族希望通过密切家族内部联系来扩大对外的社会影响力,纷纷制定家族或家庭的清规戒律,出现了以书信为形式用以教育后代的文献,如刘邦的《透太于书》、刘向的《诫子歆书》等。而南北朝末期颜之推的《颜氏家训》的出现,...
族谱知识 | 2018-12-30 -
编修家谱的用字规范,你知道吗?
家谱对家族来说是一个正式的记录书籍,在用词造句上需要对应家谱文化的语境,也需要规范遣词造句的细节。在这个要求下,我们就需要了解文字的实际含义,你知道编修家谱涉及的文字文化吗?跟着族谱网的小编一起来看看吧。图源网络一、名、字、号1、名:指的是族谱中的名字,也就是成员本身的名字,一般宗谱中的字辈在名字中也有体现,但是现在取名不再完全按照字辈来取了。2、字:古人大多有字,多用于平时的称呼,现代人比较少有字。比如曹操,字孟德。3、号:号不是每个人都有,一般是年长者或有功名的人自己给自己取的。在编修族谱时,人员的名、字、号若是具备,都要补充完整,不能省略。二、男子婚姻1、配:宗谱中的配是男子结婚的专用词,配即元配。书“配某地某姓某公女”。2、娶:娶则指对方为再婚女子,也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。3、继配:继配指前任妻子已死亡或离异,又与后任妻子结婚。再配为处子则书“继配某地某姓某公女”;再配为...
族谱知识 | 2018-12-29 -
修编家谱时,有些行为是不可取的,你知道是哪些吗?
家谱,又被称为族谱,宗谱,是一种以表谱形式,记载着一个家族的世系繁衍以及重要人物事迹的书。由此可见,家谱是一种非常特殊且重要的文献,其内容肯定是不能有任何弄虚作假的行为的。毕竟现在历史发展如此迅速,所录的内容也很丰富,这对于一些家族来说,在修编家谱的时候,难度就增大了,因此就会出现不真实的标注,而这些行为都是不可取的,你知道是哪些行为吗?今天就让族谱网小编来跟你说一说。图源自网络对于现在的想要编修家谱的人来说,比较困难的地方就是在于现在社会发展迅速,城市节奏快,新一代人已经没有心思去认真了解家谱的历史并且安排编修家谱的事情,还有就是缺乏家族观念,与族人和故乡鲜少有往来,或者是原有的家谱丢失,祖辈的信息无处可寻,导致了人们在编修家谱的时候难度增大,总而言之,就是编修家谱过程困难,与此同时带来的就是一些弄虚作假的操作。第一点,因为想着提高其家族的声势名望,就会在地标上乱标,第二点,因为想要过度...
族谱知识 | 2018-12-28 -
族谱的七种命名方式,你知道几种?
历尽编修委员会组织人员、筹措资金、发凡起例、编修校对再到刻写印刷,一本族谱的编修已基本完成,但还缺一项十分重要的内容。那就是给族谱命名。大家都知道,一个好的标题对于一篇文章有着“画龙点睛”的作用。同样,给族谱命名也不能随便。族谱命名通常是在家谱之前冠以姓氏、地名、郡望、堂号、几修、原籍等因素,以方便后人查询。族谱的命名方式七种族谱命名方式①地名+姓氏+几修范例:《金铿黄氏三修家谱》②地名+姓氏十堂号范例:《黄山黄氏敦睦堂支谱》③地名+姓氏范例:《毗陵修善里黄氏宗谱》④几修+姓氏范例:《六修黄氏家谱》⑤姓氏+堂号+几修范例:《黄氏敦睦堂重修家乘》⑥原籍十姓氏十地名范例:《黄氏敦睦堂重修家乘》⑦郡望+姓氏范例:《江夏黄氏宗谱》给族谱命名的时候尽量加上各支地名,以方便后人查阅和编修。族谱的不同称呼我们习惯性的把族谱称为家谱,但其实族谱也有很多种不同的称呼。在古代记录皇帝世系的叫玉牒,唐代已有,宋...
族谱知识 | 2018-12-28 -
重修家谱,女孩、二孩可以入家谱吗?你知道现在修谱的状态是什么样的吗?
随着男女平等观念的普及,女孩子逐渐被允许入族谱,政策放宽之后,二孩也是能够上族谱的。在古代,俗话说:“女子不入祠,女子不入谱。”在封建社会,女性不能进本姓家谱,只能记入丈夫的家谱,但也仅是附庸式地记入,只记姓、不记名。甚至连名字都不能完整拥有。这种行为实际上是对女性存在的抹杀、自由的禁锢。
族谱知识 | 2018-12-27 -
修谱必须遵循的三大原则,修谱人一定要知道!
编修族谱是一件大工程,需要耗费较大的人力物力。所以在编修的过程中一定要专业也要精细。就技术而言修谱必须遵循三项原则,即专家修谱原则、考证求实原则、继承创新相结合原则。一、专家修谱原则专家修谱原则的贯彻,可分两个层次。第一层次是主修人员。修谱是一姓一族之大事,主修人员至关重要。主修人员不必是专家,但主修人员必须抛开名闻利养,以悲天悯人的大关怀、天下为公的大格局、舍我其谁的大担当,把修谱这项盛世伟业担当起来落到实处。必须有家谱是学术、修谱是做学问的专业意识,有识人用人的眼光和胸怀,设置一套遴选优秀人才的机制,积极自觉地贯彻专家修谱的原则。要克服门户之见,以德才论人而不以关系论人,精品佳作不必出自本支系或亲近之人;要克服迷信权威,一些所谓的名人权威,在其他行业颇有建树,但隔行如隔山,涉足治史治谱则捉襟见肘力不从心,至于徒有虚名的“权威”更不遑多论。要选那些文化专业功底厚实德才兼备的人担纲编纂,一...
族谱知识 | 2018-12-24 -
春节祭祀需要注意的方面,你知道吗?
在中国传统的文化背景里,天地哺育着我们众生,祭天,是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式,是人与天的“交流”形式。在古代,祭天仪式通常由“天子”主持,通过这种形式祈求上天庇佑。
族谱知识 | 2018-12-23 -
修谱人一定要知道的,族谱、宗谱、家谱、支谱有什么区别?
谱,是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和主要人物事迹的特殊图书体裁,是一个家族的生命史。它不仅记录着家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。谱由三部分组成第一部分俗称“谱头”内容主要记载姓氏的源流、迁徙、分布、墓葬、祠堂、祭礼图等等;第二部分为主体即正文俗称:“谱堂”,包括“总世系图”和“世系年表”。年表行传按“生卒葬娶”四要素,“五世一抬头”原则分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。第三部分为附录俗称“谱尾”。包括“文传”和“文艺”两块,文传记载已故先人典型的事迹;文艺记录家族文人的诗词歌赋、文章等。什么叫宗谱?宗,本义为祖庙。古代天子、诸侯的嫡长子以外的其他儿子,称为别子。按“宗”的含义,实则是一祖之下所有的后裔。至于宗谱则应是同祖之完全谱牒,如缺其一支,或只记其一支,均还不为宗谱,这就是宗...
族谱知识 | 2018-12-23 -
祠堂的牌坊上一般会雕刻什么图案?其寓意是什么?
家祠其实可以说是联系整个家族的纽带了,而石牌坊也是我国比较独特的建筑,有着比较高的社会地位。祠堂建筑,一般是要比民宅的规模大的,质量也比较好,甚至家族越大,他们的祠堂,就越讲究,其中高大的厅堂,精致的雕饰,上等的用材,也都称为了这个家族光宗耀祖的一种象征了。还有就是祠堂中是会建造祠堂牌坊的,这种牌坊的作用是比较大的,不仅仅是可以起到点缀装饰的作用,其中还蕴涵这浓厚的文化内涵。图源自网络这些祠堂的牌坊,不是简简单单的雕刻的,有很多家祠,都会通过牌坊上雕刻的图案来表现其内涵和象征意义,那么祠堂的牌坊上一般会雕刻什么图案?其寓意是什么?今天就让族谱网小编来跟你说说。1、龙凤这个雕刻图案在祠堂牌坊中就比较常用了,当然在古代,这种龙凤是皇家的专利,因为龙乃百兽至尊,凤乃白鸟之首,所以龙凤在古代都是用来象征帝王和皇后的,因此也能清楚了解到龙凤的图案,是具有吉祥的寓意的。图源自网络2、鱼鱼其实跟“余”是...
族谱知识 | 2018-12-22 -
为什么说“一辈亲,二辈表,三辈四辈就拉倒”?
从族谱的家族传承来说,家族有族谱和没有族谱真的意义非常不一样。有族谱的家里几辈传承记忆,没有族谱的“一辈亲,二辈表,三辈四辈就拉倒?”除了族谱的原因,我们再来看看为什么会出现这种情况?这句话是说:第一代人之间的感情,是比较亲密的,亲兄弟姐妹之间的感情,那是无话可说的。而到了第二代,也就是亲兄弟姐妹的子女这一代,以及母亲这边的兄弟子女这一代,那就是堂亲表亲了。而这一代人的亲情相对就淡一些了。等到第三代人,那关系就更加淡了。很多地方走亲戚,一般也就到第三代,第四代人。如果家里老人已经亡故,来往更会淡漠甚至不再联系。相较于大城市,村镇里的大家,来往走动往来会更加频繁。一直有人说,和钢筋水泥的丛林比起来,老家的人情味更浓。农忙时,有富余劳动力的主动去给别家帮忙;农闲时在一起唠嗑吃饭,来往串门。有时候,同村或者邻居甚至比近亲来往还要密切。远房或者住的远的亲戚,也就是在春节,才会有远远近近的往来。几代...
族谱知识 | 2018-12-22