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编修族谱如果出现这几种问题,是修不好谱的!
家谱作为家族文献,保存记录一个家族的悠久历史,具有敬宗收族,提高家族自豪感、凝聚力等意义,以促进家族内部团结和提高家族社会地位。正是在这种全面追求美誉的情况下,隐恶扬善是家谱自古以来的特点,由此衍生出夸大甚至编造本家族历史等问题。虽说许多谱书上都提到“循实记载”,“不虚实,不隐恶”等字样,但真正做到的并不多,大多数家谱,都存在不同程度上的冒认祖先,伪冒名族,假托攀附的问题,直接影响了家谱的史料价值,也混乱了家族的真正来源和脉络发展。家谱做伪主要表现在以下六个方面,希望有识之士在修谱过程中能规避,修撰出属于自己家族的真正家谱。第一,在姓氏说溯源上攀龙附凤。以上古和汉唐时期的帝王将相,贵胄名臣为本族的始祖或者远祖,乱认他人为祖先。通常,林姓上溯至比干,陈姓为南朝陈武帝陈霸先,李姓为李耳、李世民,洪姓为共工,张姓为张良,钱姓为少典、黄帝等都是犯了这个通病。更甚者,有些家族将一些神话人物如“杨司公...
族谱知识 | 2018-04-13 -
族谱中经常出现的“赐紫金鱼袋”是什么意思?古代的“鱼袋制度”你知道吗?
我们经常在族谱中看到某祖先的官衔中有“赐紫金鱼袋”这个名词,什么是“赐紫金鱼袋”?简单来说,“紫金鱼袋”是两种物品:“紫色官服”和“金鱼袋”,“紫袍”和“金鱼袋”是高品位官员的服饰,因此,“赐紫金鱼袋”就是皇帝对低品位的官员的恩赐,允许他穿高品位的官员服饰,作为对他的表彰或恩宠,必须在官衔中注明,如“光禄大夫、同平章事、礼部尚书、赐紫金鱼袋余”。鱼袋制度鱼袋制度是唐宋时官员依据品级高低佩戴不同鱼袋以证明身份的身份等级制度。此制始于唐,盛于中唐至宋,宋以后衰弱。唐时鱼袋中配有随身鱼符,至宋时不再用鱼符,而是在袋上用金银直接饰以鱼形。宋时鱼袋分为两种:金鱼袋和银鱼袋,而紫金鱼袋和绯银鱼袋之说中的“紫”和“绯”分别是佩戴鱼袋的官员的官服颜色,四品以上才可以穿紫袍,七品以上可以穿红衣服,七品以下只能穿绿衣服,至于没有品的,就只能是皂白,也就是黑色和白色的衣服。而相应的紫袍佩金鱼袋,红袍佩银鱼袋。而...
族谱知识 | 2018-04-12 -
新编的族谱和老谱在格式上和内容上有什么区别?如何区分?
新编族谱的结构一般分为序言、宗规、字据、服制、图说、传志、世系、其他八部分。一、序言内容包括修谱意义、家族源流、修谱过程、修谱人名目等。本馆所藏程氏、刘氏谱中均有南宋著名哲学家、教育家朱熹作的序,其中程氏序阐述了“为人臣所当鞠躬尽瘁,为人后所当慎终追远”;“谱牒上溯姓原之始,下逮继世之宗,明昭穆以尚祖也,系所生以尚嫡也,序长幼以尚齿也,列像赞以尚思也”的修谱宗旨和意义。家族源流则分为姓氏来源及祖先迁徙情况。如馆藏金氏谱,记其始祖金日石单为匈奴休屠王太子,汉武帝时归汉,任光禄大夫、车骑将军,封禾宅侯,赐姓金氏。二、宗规包括祠规、家规、家训、派语等。祠规为祠堂管理的规定,如祠堂肃静、修缮、财物保管和祭祀仪式、纪律等规定。家规、家训条目很多,其内容可分为四类:伦纪类,有尽孝悌、睦宗族、肃闺阃、慎婚嫁等规定;公益类,有完国课、倡公益、护交通、行周助等;风纪类,有戒绝奸淫、烟赌、盗窃等;持身类,有读...
族谱知识 | 2018-04-06 -
族谱中的基本术语有哪些?你知道吗?
世系表:血缘数据库用图表形式反映家族成员的血缘关系,世系表能使全族男子的名讳、字号、生卒年月、葬地、配偶姓氏及生卒年月,以及生几子几女、子何名、女适何地何姓等成线性排列,简单明了。目前较为普遍的形式包括欧式、苏式、宝塔式和牒记式四种。谱名:辈份代码在修订家谱时,谱名和谱名排序就已经确定。谱名有其固定顺序,可以是一首诗,或者是家族老人认为押韵的话语,然后按照辈分,在名字中加入谱名。这个确定姓名的方式除了可以区分辈分外,还要起到消除同名同姓的作用,因此谱名通常是三十年一小修,六十年一大修。家谱:家族史中国古代社会能维持几千年的稳定,依靠的就是若干个家庭,按血缘关系排列成的超稳定分子结构。这种分子被称作“家族”,《宗族》中曾曰:“族者,凑也,聚也,谓恩爱相流凑也。”凑、聚在一起的规则,逐渐演变成了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族。而分子以及分子的结构最终修炼成了现在看到的一本本的×氏家...
族谱知识 | 2018-04-06 -
不重视修家谱,你知道对子孙后代的影响有多大吗?
不重视修家谱的人很多,怎么办?这是一个很沉重的话题。在近几十年里,由于社会上都不讲修家谱了,人们的血缘亲情的意识淡薄了,所以认识到家谱很重要,应当世代传承的人太少太少了!很多人几十年以来都不重视修家谱了。因此,我们的重要任务就是搞好宣传培训,倡导每一家人都要重视修家谱。其实大多数家庭都没有家谱,由于多年不讲,意识淡薄,弘扬孝道还停留在空洞的口号上。为什么很多人都不知道“爷爷的爷爷是谁”?就是因为很多人家中没有家谱。如果听任自己家族没有家谱的现状继续下去,那么,没有对父母祖宗尽孝的责任,没有尽到教化子孙,弘扬孝道的责任,将会是他一生永远都无法弥补的不重视血缘亲情的道德责任。那么不重视家谱的人自已将会得到什么?收获到什么呢?等待他们的,将是他们自己的名字在本家族内都不可能留传下来!当他的孙子当了爷爷之后,他的孙子的孙子都不可能知道他的名字了!就如同他自己现在不知道他爷爷的爷爷的名字一样。即便若...
族谱知识 | 2018-04-06 -
深圳现存最老的家谱,三百多年后才问世!
《新安县志》(康熙版)封面。(资料图片)2018年10月13日,由深圳市宝安区图书馆组织的“文脉深圳数典问祖”系列活动开幕。活动现场,最引人注目且最高价值的展品,当属密藏于国家图书馆的海内孤本、成书于康熙二十七年的《新安县志》。这部“国宝级”古书自问世330年之后终于回归故里,第一次公开在深圳亮相。作为记录深圳前身新安县的地方志之一,《新安县志》(康熙版)是现存最早的深圳“家谱”。它记载了古代深圳及香港开埠前的山川、河流、风俗、道里等内容,具有极其重要的史地价值。公元1688年春,广东布政司广州府新安县衙(位于今深圳南头古城),知县靳文谟紧急召见本县训导(即学官)许光岳、教谕(即教师)黄衮裳、进士邓文蔚,让他们重修县志,年内进呈朝廷。其时,靳文谟上任不满一年,这位来自直隶大名府(今河北大名县)的北方才子,深得百姓爱戴。他计划先开展全县的界域勘查和人口普查工作,准备充分后再主持纂修县志。但一...
族谱知识 | 2018-03-24 -
族谱常见的四种装订格式,你家的族谱用的是哪种?
古代的图书一般是抄写在缣帛和纸张上的,采用长卷形式,阅读时展开,平时卷起。这一时期的图书只能是卷轴装。印刷术发明以后,由于书版各自成块,卷轴装已不适用,古籍装帧改进为册页形式,先后出现旋风装、经折装、包背装、线装几种形式。比如线装的形式一直沿用至今。下面一起来看看各种装订形式:旋风装在一素纸长卷上面依次粘贴书页,每页正反两面书写文字,展开长卷可翻页阅读。守张邦基《墨庄漫录》形容其“逐叶翻飞,展卷至末,仍合为一卷。”这种装订特点是外表仍为长卷,里面却是错落有致的书页,实为介于卷轴装和经折装之间的一种装订形式。大约盛行于唐代。故宫博物院藏有唐写本《刊谬补缺切韵》五卷,即是采用这种旋风装。经折装又叫梵夹装、折子装。将图书长卷按一定宽度左右折叠起来,加上书衣,使之成为可以随时展读的册子。历代刊刻佛经道藏,多采用这种装订形式。古代奏折、书简也常采用这一形式。将每页书在版心处对折,有文字的一面向里,再...
族谱知识 | 2018-03-19 -
家谱是整个家族的隐私,还能在网上公开吗?
小谱有个朋友,昨天戴头盔去售楼处看房,原因是不想让售楼处的摄像头拍到自己进行人脸识别。实际上,几乎所有的售楼处都安装了有人脸识别功能的摄像头,目的是“确客”。确客就是确认客户是自己来的,还是中介带来的。如果是中介带来的,开发商需要支付中介费用;如果是自己来的,那就不用支付。听起来合情合理。但小谱咨询律师后得知,售楼处用这种方式采集客户脸部数据的确是“非法”的,客户有权要求删除,保护自己的隐私。小谱感慨,在高科技和大数据的时代,除非你生活下山里并且不使用任何电子设备,否则没有什么是可以不被发现的。▲现代技术下还有隐私吗?就像家谱,更是隐私中的隐私。家谱作为记载家族传承和发展的文献,除了记录了家族谱系,还保留了一代代祖先留下来家规祖训,事迹功业,无疑是非常有价值的。尽管不受官方法律保护,但家谱作为家族档案,仍然具有极高的私密性。和西方人重视个人隐私不同,中国人更重视家族隐私。在古代,家谱因为事...
族谱知识 | 2018-03-18 -
编修族谱对一个家族有什么用?族谱的史学价值你知道吗?
作为家族繁衍、活动档案材料的家谱,保存了历代不同地区与世系活动相关的丰富资料,它对于相关学科,诸如社会史、移民史、人口史、地方史......等都具有史料价值,这已为众多的有识之士所论证。几十年前,史学大师顾颉刚识为:“我国史籍之富,举世无比。然列入公认的官修正史,由于种种原因,自今论之,尚难允称‘信史'。今青年治史学,当于二十五名外博求史料,取精用宏、成就当非前代所可比。而今我国史学领域有尚待开发的二个‘大金矿',即地方志和族谱。它一向为治史者所忽视,实则其中蕴藏无尽有价值的史料,为‘正史'所难于悉纪而不为人所知者”。顺着历史的脉搏,追踪家谱的起源,我们可以把中国家谱追溯到先秦时代。“周家小史,定系世,辨昭穆,则亦史之职也。”“定系世,辨昭穆”是家谱最基本的作用。这句话说明,早在周代,政府就设立“小史之官”,其职责是专管“定系世,辨昭穆”。秦统一天下,王侯将相失去原有的势力,社会格局重新划...
族谱知识 | 2018-03-01 -
族谱编修过程到底有多复杂?为什么越来越多的年轻人不喜欢族谱?
族谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中,逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家训祖训等历史文化的全过程。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡,历史上传世的族谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代族谱,大多是明清两代纂修。如今,族谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。一个家族的后人阅读族谱,便可以了解这个家族繁衍生息的历史,知道列祖列宗是谁,从而知道自己从何而来。细读族谱,了解家族发展的脉络与先祖的故事,便不难体味作为家族成员所肩负的责任,由此延伸出对人生意义的思考,未来的人生之路也似乎豁然开朗了。有族谱,自然也有族规,在中国古代,一个姓氏宗族的族规甚至比法律对人行为的约束范...
族谱知识 | 2018-02-25