冷姓是我国现行较常见姓氏，目前在形式排行榜上位列第208位，人口数量大约57万，主要分布在河北，山西，山东，湖北，江西，福建，广西，云南，四川等省，汉族、藏族、布依族、达斡尔族均有此姓。 冷姓名人： 冷寿光，东汉末人，张华的《博物志》中有关于他的记载：“魏武帝集方士十六人，皆能断谷不食，分形隐没．出入不由门户。中有冷寿光。”《后汉书·华佗传》：“冷寿光、唐虞、鲁女生三人皆与华佗同时。寿光年可百五六十岁，行容成公御妇人法，常屈颈鹬息，须发尽白，而色理如三四十时，死于江陵(今湖北沙市)。” 冷耳（？~公元前178年），姓或作“泠”。以客从刘邦起沛，进入汉中，率兵击破齐国田解军。后以楚丞相坚守彭城，抗击英布有功。高祖十二年，封下相侯，卒谥庄（东汉避讳刘庄改作“严”）。 冷曦，字景炀，新易人。明朝洪武年间御史。据传他刚直不阿，弹劾了一些有权势的高官，震动了当时的朝廷上下。人称“冷铁面”。 冷谦，明代武林（今浙江杭州）人。字启敬，号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎。相传元末已满百岁，卒于明永乐年间。善养生，著《修龄要旨》，是明代一部内容丰富的气功与养生保健专书。有运动健身法，属坐功类，共八段：一闭目冥心坐；二鸣天鼓；三撼天柱；四赤龙搅水津；五搓手热；六背摩后精门；七左右轱辘转；八攀足频。 冷融，字杰生，四川大邑（今四川大竹）人。清朝光绪二十一年毕业于日本明治大学政治经济科。民国十三年加入中国国民党，民国21年担任国民政府蒙藏委员会委员、常务委员达十余年之久。民国二十三年人任西康省政府委员兼民政厅厅长。 冷枚（约1669年—1742年），字吉臣，号金门画史，山东胶州人，焦秉贞弟子。清代宫廷画家。善画人物、界画，尤精仕女。所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀，其画法兼工带写，点缀屋宇器皿，笔极精细，亦生动有致。 冷遹（1882年6月22日—1959年8月18日），字御秋，江苏丹徒黄墟镇人，民主政治家。 冷欣（1900年－1987年2月6日），字容庵，江苏兴化人。中国现代军事、政治人物。 冷宽，海军中将军衔，中国共产党十五大中央纪律检查委员会委员，原中国人民解放军海军副政治委员。 冷克(1910-)辽宁铁岭人，1933年9月南京中央军校第十期。 冷世光，宋朝时期常熟人，绍兴进士，曾经担任过宁国、龙游等县知县。 泠（líng）苞（生卒年不详），东汉末年刘璋的部将。公元213年（建安十八年），刘备攻取益州，刘璋派遣遣泠苞、刘璝、张任、邓贤等四人在涪水关抵抗刘备，四人都战败，退保绵竹。此后的事迹无记载。 冷歧晖，中国清朝官员，本籍中国江苏。冷歧晖于1730年（雍正8年）接替唐孝本，于台湾担任台湾府台湾县知县。管辖约今台湾南部之嘉义县、嘉义市、台南县、市全境及高雄县部份区域。 冷震金，(生卒年待考)，江苏人。清朝乾隆年间台湾诸罗(嘉义)知县。 冷天禄，东乡县（今四川达州市宣汉县）人，清朝嘉庆元年（1796）四川省东乡农民起义首领。嘉庆四年（1799年年），冷天禄在岳池的激战中，中箭牺牲。

冷姓，中华姓氏之一。两汉时期冷姓人在今河南新蔡、陕西西安一带形成大的聚落；隋唐时期，冷姓除继续繁衍于陕西、河南、浙江外，还在今北方之山西、河北、山东，南方之江苏、安徽、江西、湖南、四川等省份定居；宋元时期冷姓居住地进一步扩大，今福建、广东、广西均有冷姓人入迁；明末满清屠川，致川地冷姓避居云贵，此后的湖广填四川，又使两湖之冷姓入迁今四川、重庆。 冷姓来源： 源流一：出自姬姓 1）春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被平反以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏，称为冷氏。 2）出自西周时期王室大夫泠州鸠，属于汉化改姓为氏。泠州鸠，是西周时期王室的大夫，他的后裔子孙以先名字为姓氏，称泠州氏，后省文简化为单姓泠氏、州氏，其泠氏后有称冷氏者，世代相传。 源流二：出自少数民族 宋代羌族、现代苗族、土家族、彝族、满族、蒙古族、回族等民族均有冷姓。 源流三：源于蒙古族 出自厄鲁特蒙古四部之一的辉特部，属于汉化改姓为氏。 源流四：源于满族 属于汉化改姓。该支冷氏的鼻为博尔津·色冷，后金政权建立初期率部归附佟·努尔哈赤，授二等轻车都尉，为满洲正白旗佐领，其后裔子孙在清朝中叶，有以先名字末音的谐音汉字为姓氏者，称冷氏，世代相传。

连姓，中华姓氏之一，在百家姓中排第293位。连姓是春秋时期齐国公族的后裔，齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓。 连姓宝宝名字推荐： 【连乐洋】 名字出处：取自宋祁的诗句《州人轻此乐，赖与汝曹期》 乐：五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义； 洋：五行属水，用作人名意指广阔、宽容之义。 【连诗雨】 名字出处：取自仇远的诗句《但晓沁嫣红，雨湿轻白》 诗：五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡之义； 雨：五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义。 【连晨沐】 晨：五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义； 沐：五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 【连思禹】 思：五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义； 禹：五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之才之义。 【连宥纾】 宥：五行属土，用作人名意指宽容、豁达、聪明之义； 纾：五行属金，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 【连翕然】 翕：五行属土，用作人名意指善良、温和、和顺之义； 然：五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义。 【连嘉轶】 嘉：五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义； 轶：五行属火，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。

五姓七望又被称为五姓七族。因为在隋唐时期，当时的社会是身份制的，一般世家大族在社会上都会享有崇高的威望和地位。而在这些尊贵的世家大族中有五支是最为尊贵的，分别为陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中李氏与崔氏各有两个郡望。所以称之为五姓七望，或五姓七族。 五姓七望的影响力 历史上的士族是源于东汉中期，亡于唐朝末年，从东汉，经魏晋南北朝，至隋唐，随着经济上的“占田荫客制”和政治上的“九品中正制”两大特权的消失，而呈逐渐削弱消亡的局面。而在东汉末年至魏晋这个时期，汉族士人都是讲究门第出身的，这种影响波及胡人政权，以至于鲜卑建北魏，出于与汉人高门达成政治合作的考虑，亦极重视门第，在孝文帝时代，曾十分隆重地对汉人腹地。 在当时，山东士族算是天下士族最高门了。排姓氏时，陇西李氏担心不在尊位，故乘驼星夜赴洛阳，但到时“四姓高门”已定：清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏——没有陇西李氏。其实，在当时，陇西李氏亦十分显贵，孝文帝定士族，陇西李氏（虽然当时其房支已内迁至“山东”各地）虽未列“四姓高门”，但其李宝一支亦被定为甲族，最终也成“四海大姓”之一。

“赫连”是宋版百家姓中有排名的姓氏，在宋代排序为第四百十七位，在历史上赫连氏源出历史上的匈奴，源出自东晋十六国时期，属于汉化改姓，在当时刘虎的曾孙，南匈奴铁弗部首领刘勃勃称自号“大夏天王”，傲称自己“云赫连天”，后改姓名为“赫连勃勃”，按史籍《晋书》的记载：“赫连氏为刘元海之族，篡位自称天王，有诏书曰：我的先祖，从北方迁至幽朔后，改姓姚，与中原的姓氏不同音，故又随母亲姓齐。子孙随母姓是不合礼仪的。古代人姓氏不定，有随母姓的，有随父姓的，我现在要根据礼法改变这种习惯。帝王是上天之子，是显赫的徽记，天地相连的枢纽。故现在改姓称赫连氏，顺应天意，永享天下。天子位尊，不能与支庶同姓，其他非正统的子孙，皆以铁伐为氏。愿我的宗族子孙刚锐如铁，皆能征善战。”所以从赫连勃勃开始，后代就以“赫连”为姓氏，称为赫连氏。此外“赫”这个姓在源流上也有从“赫连”这个姓氏演变过来的情况。

赫连这个姓氏在古代出过不少的历史名人，属于在古代东晋十六国时期汉化改姓，在现代赫连姓的人数并不是非常多，但分布较广，从人口分布上来看陕西的西安、安徽省的淮北市砀山县、开封市杞县、平顶山市、辽宁省的丹东市凤城等都分布着“赫连”姓氏的人群，这是一个多民族、多源流的姓氏群体，在郡望上有盛乐郡、渤海郡等，在历史上赫连的历史名人有赫连韬、赫连达、赫连勃勃等，其中赫连勃勃为十六国时期胡夏开国皇帝，也是赫连的姓氏始祖。

栾姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的姓氏群体，当代栾姓的人口约有36万，为第二百二十六位大姓姓氏，大约占全国人口的0.029%。 栾姓男孩名字推荐： 【栾泓宇】 名字出处：取自韩翃的诗句《白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重》 泓：五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉之义； 宇：五行属土，用作人名意指大度大气、仪表堂堂、俊俏之义。 【栾嘉轩】 名字出处：取自郊庙朝会歌辞的诗句《式旋嘉荐，昭哉祀事》 嘉：五行属木，用作人名意指善良吉祥、美好乐观之义； 轩：五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡之义。 【栾子骞】 名字出处：取自周孚的诗句《子宦高要去，扁舟早晚回》 子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 骞：五行属木，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 【栾多森】 名字出处：取自董嗣杲的诗句《人烟顽犷多智，形胜丘墟又几年》 多：五行属火，用作人名意指正直、博学、才艺、谦虚谨慎之义； 森：五行属木，用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义。 【栾学礼】 名字出处：取自杨炎正的诗句《问渔樵，学作老生涯，丛今日》 学：五行属水，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学之义； 礼：五行属火，用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义。 【栾其蕴】 名字出处：取自李郃的诗句《翩然下其肩，稽首来帝旁》 其：五行属木，用作人名意指更加、突出、特别之义； 蕴：五行属木，用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 【栾谕峰】 谕：五行属金，用作人名意指懂事、聪明、正直之义； 峰：五行属水，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰之义。 【栾霆轩】 霆：五行属水，用作人名意指威风凛凛、赫赫有名之义； 轩：五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡之义。

蔺姓读作lìn。蔺出自姬姓，来源于纣王组，是韩国王族宗室，蔺国君室后裔。 春秋时期，晋献公姬佹诸讲自己的小儿子姬成师封于韩地（陕西省韩城市），建立了韩国，因为他的爵位是子爵，所以又称韩子。他的子孙后代遂以先祖封邑韩为姓，称韩姓。韩国后来称为战国七雄之一。 传到韩厥（即韩献子）时，他的玄孙叫韩康，在赵国为官，因功被赵襄子赵毋恤封赐到蔺地（今山西柳林县孟门，一说在陕西渭南县西北）作为封邑，他的后代子孙遂以封邑名为姓，称蔺姓。 蔺氏最著名的人物就是赵国丞相蔺相如，他曾带着和氏璧“完璧归赵”，化解了赵国的危机。

劳姓，中华姓氏之一，分布很广，今上海松江，天津武清，山东鱼台、平度、阳信，内蒙古乌海，山西太原，广东湛江、广东江门，广西田林，江西九江，云南邱北、陇川等地均有分布。汉族、瑶族、回族、壮族等多个民族有此姓。 劳姓来源 源流一：起源于汉代，是一个以山为氏的姓 崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系，很少去与外界的人交往。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓，世代相传。 源流二：源于禽名，出自先秦时期酷吏博劳，属于以官职称号为氏 在典籍《广韵》中记载：“古有博劳。” 博劳，原本是一种小型鸟类，为候鸟性猛禽，古代称其为“鵙”，亦称百劳、浊温，在医药典籍《本草》中称作“博劳”，今动物学书籍中通称“伯劳”。 源流三：源于地名，出自唐朝时期江陵劳劳亭，属于以山名为氏 江陵劳劳亭，自三国以来就是一个非常著名的地名，为孙吴国时期所建。江陵，故址在今江苏省南京市区南部，“劳劳亭”在古代是人们送别之所，特别是在唐朝诗仙李白撰写了《劳劳亭》一诗之后，其名更著。 源流四：八旗汉族姓氏，引于简明满族姓氏全录

楼姓，中华姓氏之一，人口主要分布在浙江省，包括杭州、宁波、金华、丽水、诸暨等。楼姓历史名人较多，主要有官谏大夫楼护、南昌郡王楼玺、北宋英宗治平二年进士楼常、嘉定十六年进士楼大年等。 楼姓宝宝名字推荐： 【楼君磊】 君：君也者，掌令者也。——《春秋繁露》 磊：磊，众石也。——《说文》 名字寓意：在人生道路上能树立身贤体贵的良好品格，做一个心怀坦荡的人。 【楼以辅】 以：以，用也。——《说文》 辅：辅周则国必强，辅隙则国必弱。——《孙子·谋攻》 名字寓意：在人生道路上能树立宽以待人的良好品格，做一个王佐之才的人。 【楼谚遥】 谚：意指真知灼见、洞彻事理、明目达聪 遥：遥，远也。——《广雅》 名字寓意：在以后人生旅途中能具有情深意长的优良品质，真正做一个气宇轩昂的人。 【楼烽扬】 烽：用作人名意指勇猛、远大志向、斗志昂扬之义； 扬：用作人名意指奋发上进、流芳百世之义。 【楼顾然】 顾：用作人名意指关心、照顾、有爱心之义； 然：用作人名意指明理、诚信、光彩之义。 【楼汀洲】 汀：用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义； 洲：用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 【楼皓程】 皓：用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义； 程：用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义。

乔姓，中华姓氏之一，乔姓分布很广，但在人群中分布不均衡。乔姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，人口约205.2万多，占全国人口总数的0.13%左右。 乔姓男孩名字推荐： 【乔书涵】 名字出处：取自郑清之的诗句《诵书如焦琴，高下涵角祉》 书：五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高之义； 涵：五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义。 【乔君睿】 名字出处：取自刘颁的诗句《善谑知君意，何伤睿武公》 君：五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直之义； 睿：五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义。 【乔弈宸】 名字出处：取自李纾的诗句《清庙弈弈，和乐雍雍》 弈：五行属木，用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义； 宸：五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 【乔榆锦】 名字出处：取自齐己的诗句《寻常秋泛江陵去，容易春浮锦水还》 榆：五行属木，用作人名意指坚韧、坚强之义； 锦：五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。 【乔宇希】 名字出处：取自周行己的诗句《皛皛天宇清，尘襟一澄廓》 宇：五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义； 希：五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅之义。 【乔奕延】 奕：五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义； 延：五行属土，用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图之义。 【乔相泽】 相：五行属木，用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义； 泽：五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义。

青姓是我国现行较罕见姓氏，在当今的姓氏排行榜上暂列第490位，人口数量大约有6万人。关于青姓的来源，《郑通志》、《续通志》以及《姓氏考略》上有不同的记载。 青姓起源一：据《路史》记载：“齐太公之后有青氏。或云：青阳氏之后”。黄帝子少昊号青阳。 青姓起源二：《姓氏考略》注引《路史》云：“齐太公后有青氏。”这里的齐太公指的应该是田和，虞舜之裔，妫姓，代姜氏而君齐，故亦称“齐太公”。 青姓起源三：《姓氏考略》又注：“亦或青乌子之后。”青乌子是《神仙传》中青乌公的后人。 青姓起源四：《姓氏考略》注：“西夏亦有青氏。”西夏，党项人所建政权，古羌族。故此之青氏，当出自羌族党项人。 青姓起源五：源于西南少数民族。《中文大字典》引《魏志·注》云：“《西戎传》曰：氐人有王，所从来久矣。自汉开益州、置武都郡，排其种人，分窜山谷间……其种非一，称槃瓠之后。或号青氐，或号白氐，或号蚺氐。此盖虫之类而处中国，人即其服色而名之也。”

邝姓，中华姓氏之一，邝氏人口虽然不多，但它却是客家家族的典型个例。考察邝氏家族的崛起和迁徙史，使我们可以清晰看到客家民系形成的轨迹及其文化传承。 邝姓女孩名字推荐： 【邝清雁】 名字出处：取自文彦博的诗句《香波浅斗龙原来润，炎液深涵雁甃清》 清：用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义； 雁：用作人名意指谦和、发挥才能、施展抱负之义。 【邝幼悦】 名字出处：取自孙应时的诗句《忆昔戏绿阴，怡悦年方悦》 幼：用作人名意指小巧、乖巧、年轻可爱之义； 悦：用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 【邝芷宇】 名字出处：取自刘拯的诗句《云生楼宇隐金绿，泉落庭除兰芷芳》 芷：用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义； 宇：用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义。 【邝慕清】 名字出处：取自宋太宗的诗句《心专慕道真空法，恬澹清虚好到头》 慕：用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义； 清：用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义。 【邝言柠】 言：用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义； 柠：用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义。

姬姓的姓氏来源主要有两个，其中最多的说法就是来源于黄帝。姬姓，是黄帝之姓、周朝的国姓，也是吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国等诸侯国国君的姓，距今已经有五千多年的历史了。黄帝是姬姓的得姓始祖，因为黄帝长期居住在姬水，所以以姬为姓。 黄帝是中国远古时期的部落联盟首领，跟炎帝并称为中华始祖。黄帝为少典之子，居轩辕之丘，号轩辕氏，出生、建都于有熊，亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，且在他统治期间有了文字。 姬姓还有一个姓氏来源是外姓更改。 1、公孙姓恢复。汉平帝元始元年（公元1年）丙午封姬相如为褒鲁节侯，奉周祀侯二千户，本系鲁顷公姬仇之裔，更姓为公孙氏，后来又恢复为姬姓。 2、周姓恢复。根据《姓氏考略》记载：南北朝陈时，尚书右仆射周弘正，召附王伟，避侯景讳，改为姬姓；梁时直阁将军、南丰侯周石珍等因事改姓为姬。 3、宗姓所改。《续通志•八四•有故改姓》记载：金宗端修，字平叔，汝州人（今属河南省），章宗时（1190～1208）避睿宗讳上一字（金睿宗名宗尧），凡太宗诸子皆加“山”为崇，并改宗氏为姬姓。 4、雍姓所改。金国时泽州高平（今山西省高平市）人雍翼，为避皇帝金世宗完颜雍之名讳，改姓为姬，名志真，其后世沿用姬姓。 姬姓最为上古八大姓氏之一，由它衍生出了很多其他的姓氏，大概有411个姓氏。姬姓是名副其实的“万姓之祖”。

很多父母给女孩子取名都追求优美动听，意蕴丰富，如今很多人为了给孩子取一个与众不同的好名字绞尽脑汁，名字不仅每个人独有的称号，还是人生的第一张简历，所以取名字确实不是一件容易的事情。 元这个姓氏比较少见，发音简单，与很多字都可以组合起来，字形也比较简单，易读易写，无论是实词还是虚词都可以很好地结合在一起。 给女孩子起名可以考虑文雅一点，从一些诗词歌赋里面选取，或者参考一些文物，还可以结合孩子的字辈或者五行，这样也会很有个人特色，下面为大家列举一些元姓女孩好听的名字。 元卫琴、元莹珊、元君悦、元悦琳、元烨婷 元馨怡、元钰婷、元婉嫣、元诗怡、元莹雪 元雪锳、元依琳、元子怡、元以娟、元茹筠 元郡娜、元菡璐、元卉慧、元秋柏、元韵佳 元乐丹、元盼翠、元香怡、元玥婷、元嫦婕 元雅欣、元霁雪、元紫沁、元文颖、元允惜 元静姝、元月笙、元巧倩、元清越、元艺芬

辛姓是我国现行常见姓氏，中国辛姓的人口一百二十万余，是目前排名第一百五十三位的姓氏，大约占总人口数量的0.069%。 目前我国的辛姓人口主要集中在吉林、山东、辽宁、黑龙江这四个省，占辛姓总人口数量的71%，其次是河北、陕西、河南、山西等省，约占总人口数量的23%，整体分布形成了一个以东北为重心，南牵华北，环绕渤海湾的分布规律。 在黑吉辽、内蒙古东部、山东大部分地区、河北东南、陕西大部分地区、山西西段、甘肃东端，这些地方的辛姓占当地人口的比例在0.16%以上，中心地区可达0.7%以上，上述地区居住了大约49%的辛姓人群。在冀晋大部分地区、京津地区、内蒙古大部分地区、山东西部、河南、皖苏北部、湖北大部分地区、川渝北段、云南中部、广西西部、陕西西南和东南、宁夏、甘肃大部分地区、青海东部、新疆西北，辛姓一般占当地人口的比例在0.08%—0.16%之间，居住了大约32%的辛姓人群。

信这个姓氏目前属于罕见姓氏，总人口数量大约有6万人，在当今的姓氏排行榜上排在第491位。 信姓起源于战国时期，当时魏国魏安釐王弟名叫魏无忌，号信陵君，曾窃符救赵，还曾率关东诸侯，败秦国与函谷关下。后来魏国被秦国所灭，信陵君后人中有一支隐姓埋名，以祖先封号作为姓氏，则便是信氏的起源。《风俗通》中有记载：“(战国时)魏公子信陵君之后。”以邑为氏。信陵君，名无忌，魏安釐王弟。魏亦为姬姓国，故此亦当系出姬姓。 信姓的郡望主要有魏郡，汉高祖置，治所邺县，在今河北省临漳县西南。

严姓是现行较常见姓氏，全国人口大约有230多万人，在当今形式排行榜上排在第95位，约占中国人口总数的0.16%，湖南是严姓第一大省，占总严姓人口的50%，其余主要分布于福建、安徽、河北、山西、湖北、浙江等省。 严姓主要来源于芈姓和嬴姓，其余还有来源于鲜卑族、蒙古族等少数民族。 严姓起源一：源于芈姓，出自楚庄王之孙，以先祖谥号为姓。这一支严氏有部分在魏晋时期恢复庄姓。 严姓起源二：源于嬴姓，战国时期，秦国宗室名将，秦孝公庶子，秦惠文王的异母弟上大夫嬴君疾，受封于蜀郡严道，便以封邑名称为姓氏，称严君疾。严君疾的后裔子孙，遂以先祖封邑名称为姓氏者，世代相传。 严姓起源三：源于远古时代的古严国，属于以国名为氏。这一支严氏居住在今天的山东省的鄄城县一带，奉严僖为得姓始祖。 严姓起源四：源于鲜卑族，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者，属于汉化改姓为氏，主要分布在河北省。 严姓起源五：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古诸部，属于以部落名称汉化为氏。 严姓起源六：源于满族，出自明、清时期女真诸部，属于以部落名称汉化为氏。 严姓起源七：源于其他少数民族汉化改姓。今彝族、土族、朝鲜族等少数民族中，均有严氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓严氏。

咸这个姓氏比较少见，生活中我们很少遇到姓咸的人。中华文化博大精深，每个姓氏都有自己的特点，只要用对方法就可以为孩子取一个有寓意又好听的名字。咸姓的宝宝应该取什么样的名字好呢？ 咸姓男宝宝名字 咸宏炀、咸东熠、咸徜武、咸朋辉、咸维嘉 咸天柒、咸恒睿、咸佳昊、咸麟予、咸云飞 咸柏君、咸子铭、咸铭玮、咸正源、咸耀宇 咸宣宇、咸永智、咸晓峰、咸润鑫、咸康杰 咸麟懿、咸皓宇、咸明忠、咸天程、咸一帆 咸詹楠、咸健毅、咸靖辉、咸宛阳、咸顺隆 咸昭延、咸吉宸、咸远志、咸曦煜、咸立飞 咸姓女宝宝名字 咸湘、咸静雯、咸佳凌、咸苏晗、咸晓慧 咸鑫馨、咸文君、咸蕾雨、咸丽容、咸文茜 咸雨萱、咸思思、咸清璇、咸姗泽、咸南姿 咸艺晴、咸洁雯、咸姝潭、咸芷蕊、咸雨婷 咸诗怡、咸聿琴、咸雨嫣、咸然乐、咸语莲 咸安悦、咸雨梦、咸景芝、咸依欣、咸敏芝 咸雨妍、咸暄轶、咸可楹、咸婧祺、咸锦琳

柯姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》中排第164位，2013年柯姓人口总数106万，排名第145位。 柯姓来源： 源流一：源于姬姓，出自春秋时期吴国公子柯虏（卢），以先祖名字为氏 吴国传至柯相之下第四世孙柯卢，为了纪念曾祖父柯相会诸侯柯山之盛典，确定本氏家族后裔正式以先祖名字为姓氏，称柯氏，尊柯相为得姓始祖，史称柯氏正宗。 源流二：源于姜姓，出自齐国始君姜子牙的后裔子孙，属于以居邑名称为氏 周庄王八年，卫国发生了内乱，卫惠公姬朔被赶出国境，遂求救于齐襄公。齐襄公联合了宋、鲁、陈、蔡四国共同出兵讨伐卫国，诛杀了卫国的左右公子，卫惠公得以复辟。乘此机会，齐襄公占据了卫国的柯邑，成为齐国的一个城邑。其后，齐襄公将柯邑封给自己的一个儿子，其后便以封邑名称为姓氏，称柯氏，世代相传。 源流三：源于地名，出自春秋时期期国柯邑，属于以居邑名称为氏 柯，是春秋时期齐国的一个地名，在今山东省东阿县西南部，原来是卫国的一个邑，还有一个大湖，称柯泽，后为齐国吞占。 源流四：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏 在北魏孝文帝拓拔宏（元宏）于太和十七至二十年（493-496）迁都洛阳后的汉化改革过程中，皆改汉姓为柯氏，后逐渐融入汉族，世代相传。 源流五：源于地名，出自春秋时期郑国柯陵，属于以居邑名称为氏 柯陵，是春秋时期郑国西部地名。“柯陵之会”后，郑国所辖柯陵的大夫即以此历史事件为姓氏，称柯陵氏，后裔子孙省文简化为单姓柯氏，世代相传至今。 源流六：源于职业，出自春秋时期职业工匠柯工，属于以职业称谓为氏 柯工，就是伐木工人，春秋、战国乃至汉朝时期皆称“柯工”、或简称“柯”。柯，实际上就是斧柄。在柯工的后裔子孙中，有以职业称谓为姓氏者，称柯氏，世代相传。 源流七：源于羌族，出自汉朝时期羌族部落首领之后裔，属于以官职称谓汉化为氏 在史籍《姓氏考略》中记载，古代北方羌族中柯氏，出自汉朝时期右北平郡、上谷郡羌族部落大人（首领）的称呼“柯最”，属于以官职称谓汉化为氏，在后来的鲜卑民族部落中，亦有沿称部落首领为“柯最”者，其后代子孙皆称柯氏至今 源流八：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏 清中叶以后，蒙古族、满族柯勒特氏多冠汉姓为柯氏、包氏等。 源流九：源于满族，属于汉化改姓为氏